Φ

'

[سارة @Sarah__Alrajhi]

قد يحقق تأثير الأفراد والتفاعل العفوي بينهم ما يصعب على الخطاب المؤسسي والتقليدي تحقيقه..

لأنه يظهر الوجه الإنساني والبُعد القيمي والتعبير الحر .. فيصل بين الناس عبر علاقات الثقة والصدق، ويكوّن معنًى محسوسًا، وشعورًا حقيقيًا، وتجربة مشتركة يعيشونها معًا.

[Φ @SEenn69]

@HTLGIFestival المنطق أداة ممتازة لكشف التناقضات داخل نظام المعتقدات، لكنه لا يمتلك القدرة على توجيهنا إلى أي خيار نتخذه بعد اكتشاف التناقض. الخيار يبقى متروكا لنا ويتأثر بالتربية والقيم والسياق الاجتماعي

[Φ @SEenn69]

@fahadalhemaidi تطور مذهل والقادم اعظم

[Φ @SEenn69]

@goonmaster67613 Smart fkn quantum move 😆

[ملتقى أسبار @Multaqa_Asbar]

لأن الرياض تستحق تنقلاً ذكياً..
كيف نواجه تحدي الزحام مع الطفرة السكانية الكبرى؟

ينظم #ملتقى_أسبار ندوة متخصصة لاستعراض حلول مبتكرة ومستدامة للنقل الحضري في العاصمة #الرياض، بمشاركة نخبة من الخبراء والأكاديميين.

السبت 11 أبريل | 07:00 – 08:00 مساءً بتوقيت الرياض

للمزيد: https://t.co/KuMSegEM3N
لمشاهدة البث المباشر على يوتيوب: https://t.co/9CejMg0ZkV

#رؤية_السعودية_2030 #جودة_الحياة

[Φ @SEenn69]

@hmozainy تسخيف مجحف جدااا !
The real point is the FULL artificial intelligence

[Φ @SEenn69]

@qz Well that’s something !

[Φ @SEenn69]

The "Mind of God," which Einstein wrote eloquently about, is cosmic music resonating throughout hyperspace.

— Michio Kaku

[LEAP @LEAPandInnovate]

A moment to remember. 📖✨
Reliving Michio Kaku’s book signing at LEAP. Where knowledge, innovation, and imagination met.

[Φ @SEenn69]

@NorAlthumiri هل يمر الوعي بـ أزمة ما قبل النمذجة Pre-paradigmatic crisis ~توماس كون ؟ فلا يوجد إجماع فكل أطروحة تقيس جانبا مختلفا - فيزياء الكم بنروز تبحث عن البنية التحتية. - البيولوجيا التطورية جابلونكا/فريستون تبحث عن الغاية الوظيفية. - فلسفة الوهم فرانكيش تفكك الخطأ اللغوي/الاستبطاني.

[Φ @SEenn69]

@Arfaj1 درر 👌

[Φ @SEenn69]

@ahmedalgisy @SalehZayyad https://t.co/oTS5ZNm5ib

[Sulaiman AlSultan @sulaimanalsulta]

التنمر في فضاء التواصل الاجتماعي ظاهرة مخيفة وتحتاج الى دراسات اجتماعية جادة لفهمها ومسبباتها...

البعض يخلط بين مفهوم النقد والتنمر وابداء الرأي.

[Garance @AGarance]

"a “spiral path of history” whereby “we leave an initial state of harmonious unity between humans and nature, pass through a period of their opposition, as we develop our reason and increase our autonomy, to return to a higher unity” of reconnection"... https://t.co/pKMIQoJIf8

[Philosophy Of Physics @PhilosophyOfPhy]

“There are more things, Lucilius, likely to frighten us than there are to crush us; we suffer more often in imagination than in reality.”

- Seneca

[سعد البازعي @albazei]

علوم الإنسان أو الإنسانيات (كالفلسفة والاجتماع والنفس والأنثروبولوجيا والدراسات الأدبية) أهم لأنها تتصل بالإنسان، تقود الفكر وترسم المستقبل.

[اغتراب🕊 @nada9sa]

عقول نادرة جداً اللي استمعت و استمتعت بالمقطع " كاملاً و ليس جزء منه " لأن زبدته بآخره ..
الاغلب لم يشاهده كاملاً للأسف و هذا طبيعي لأن ٩٩٪ من البشر لا يعنيهم العلم ولا شغف المعرفة.. عايشين ع الغرائز و هامش الوجود😕

[حزوا العجمي @HBam94]

هذه القشرة الثقافية أيضا زائفة ليس فقط لأنها تناقض ما هو طبيعي وبديهي بل لأن افرادها يقرون بزيفها، ويعيشون في الظل طبيعتهم كما هي، التي لا تتضمن تلك الخصوصية الثقافية الزائفة!
ولا تقدم لنا تلك الخصوصية المتوهمة، سوى فهم للعصاب المجتمعي لا فهم لطبيعة أفراده أو حقيقتهم.

[فوائد ومعلومات أكس @Heart133_]

لهذا السبب قد يقوم بعض الناس بالتحدث عنك بسوء وتشويه نظرة الناس عنك 🤯

[skab @alerwee]

🔴تمهيد
من أين جاءت اللغة؟ وكيف ظهر الرمز؟ وهل وُلد الدين والأخلاق معًا في لحظة واحدة؟ تعد الأنثروبولوجيا التوليدية واحدة من أكثر المشاريع الفلسفية المعاصرة جرأة في الإجابة عن هذه الأسئلة، عبر محاولة تفسير ولادة الإنسان الثقافي من رحم الرمز.
#الفلسفة_الحديثة #الأنثروبولوجيا_التوليدية #فلسفة #اللغة #إريك_غانس #رينيه_جيرار #الأنثروبولوجيا #نشأة_اللغة #فلسفة_اللغة #الفكر_المعاصر

🟢المقال
الأنثروبولوجيا التوليدية: كيف وُلد الإنسان من الرمز؟
تعد الأنثروبولوجيا التوليدية (Generative Anthropology) محاولة فلسفية لتفسير نشأة الإنسان الثقافي؛ أي كيف ظهرت اللغة، والدين، والأخلاق، والرموز، وليس مجرد كيف تطور الإنسان بيولوجيًا. وقد أسسها إريك غانس متأثرًا بأعمال رينيه جيرار، لكنها قدمت تفسيرًا مختلفًا لأصل الثقافة.
ينطلق غانس من فكرة جيرار القائلة إن الإنسان يقلد رغبات الآخرين، وليس الأشياء ذاتها. ويعبر جيرار عن ذلك بقوله: "Desire is always the desire of the Other." (الرغبة هي دائمًا رغبة الآخر). — . (أي أن الإنسان يتعلم ما يرغب فيه من خلال تقليد الآخرين، فيتحول النموذج إلى منافس.)
ويرى جيرار أن هذه الرغبات المتشابهة تقود إلى العنف، ثم إلى آلية "كبش الفداء"، حيث تتحد الجماعة ضد ضحية واحدة لاستعادة النظام. ويصف العلاقة بين المقدس والعنف بقوله: "Violence is the heart... of the sacred." (العنف هو القلب الخفي للمقدس). — . (أي أن المقدس نشأ بوصفه وسيلة لضبط العنف الجماعي.)
لكن غانس رأى أن هذا التفسير لا يفسر نشأة اللغة، فقدم في فرضيته الشهيرة المسماة "المشهد الأصلي"، ووصفها بأنها "the minimal hypothesis" (أي أقل عدد ممكن من الافتراضات لتفسير أصل اللغة والثقافة في آن واحد.)
تفترض النظرية أن جماعة من أشباه البشر أحاطت بفريسة واحدة، وعندما أدرك الجميع أن الاستيلاء عليها سيؤدي إلى صراع، توقفت إحدى الأيدي قبل الإمساك بها. وتحولت هذه الحركة إلى أول رمز، ثم قلدها الآخرون، فظهرت اللغة، وولد المقدس، وبدأت الأخلاق من خلال تأجيل الرغبة المباشرة.
ويميز غانس بين الشهية والرغبة؛ فالشهية حاجة بيولوجية تنتهي بالإشباع، أما الرغبة فهي إنسانية، لأنها تمر عبر الرمز والاعتراف الاجتماعي، فلا يريد الإنسان الشيء لذاته فقط، بل لما يمثله من قيمة.
وقد تعرضت النظرية لانتقادات عديدة. فمن منظور فلسفة العلم، يرى أن النظرية العلمية يجب أن تكون قابلة للدحض، وقد لخّص ذلك بقوله: "A theory which is not refutable is not scientific." (النظرية التي لا يمكن دحضها ليست علمية). — . (ولهذا يعد بعض الباحثين أن المشهد الأصلي فرضية فلسفية أكثر منه نظرية علمية.)
كما يرى أن اللغة ليست مجرد استجابة اجتماعية، بل قدرة عقلية فطرية. ويقول: "The language faculty is a component of the human mind." (القدرة اللغوية مكوّن من مكونات العقل البشري). — . (أي أن اللغة تعتمد على بنية معرفية تطورت بيولوجيًا، لا على إشارة اجتماعية واحدة.)
ويبرز أيضًا اعتراض فلسفي مهم، وهو أن الرمز لا يمكن أن يُفهم إلا إذا امتلك الإنسان أصلًا قدرة على الفهم الرمزي. فإذا كانت هذه القدرة موجودة قبل "المشهد الأصلي"، فإن الحدث لا يفسر نشأة الرمزية، بل يفترضها مسبقًا، وهو ما يجعل النظرية تواجه إشكالًا منطقيًا يتعلق بالدور السببي.
ومع ذلك، تبقى الأنثروبولوجيا التوليدية من أكثر المحاولات جرأة في تفسير أصل الثقافة؛ لأنها تجمع اللغة، والدين، والأخلاق، والفن، والقانون في إطار تفسيري واحد، حتى وإن بقي هذا الإطار أقرب إلى الفلسفة التأملية منه إلى النظرية العلمية بالمعنى الصارم.

[عبير القحطاني @BEEER_3333]

الكاتب والمفكر فراس السواح: