س : ماذا يعني أن أتزوج موظفة في مكان مختلط ؟
ج :
١- أنك ستتزوج امرأة ثلث يومها خارج المنزل .
٢- أن هذه المرأة ثلث يومها لمديرها وزملائها .
٣- أنك لا تدري ماهو مستوى العلاقة بينها وبين زميلها أو مديرها في العمل .
٤- أنك لا تدري متى يميل قلبها إلى أحد زملائها أو زبائنها أو مديرها
@ZAAreads@5gllv1 أجل درر !
فتح لأبواب السربتة وتهوين للحرام والبڨرة تقول درر .
خذي راحتك في الدشرة والعلاقات المحرمة بعدين توبي إذا تقدملك واحد، والحجة : باب التوبة مفتوح وغلط انك تدور في ماضي البنت !
هبل وكلام فاضي ، لكن ماهو مستغرب لأنكم حريم .
@mig__25 @CoachKareem_RP أخوي المختار لعلك تقصد (التورق) الذي كثر حوله الجدل وفي النفس منه شيء، أما المرابحة المصرفية فهي جائزة باتفاق، وهي أقرب للمرابحة الفقهية بعد ضبطها بعدة ضوابط ، أما الفوائد البنكية فهي عين ربا الجاهلية كما ذكر الأخ كريم
@sarahmoh2020@abdoalkreem50 طيب الحديث دليل عليك ماهو لك يا أخت ،
أمر النبي صلى الله عليه وسلم له فيه دلالة على أن الأصل والأفضل الزواج من الأبكار، فلما علم النبي عذره في مخالفة الأصل (وهو الزواج من البكر) سكت عنه تأييداً
@Noor84869792 صدقيني لو تجتمعي إنتي وطابور زيك يا سبيكة ما تجي شسع نعل جدتي الله يرحمها في صلاحها وطاعتها وحسن تبعلها لزوجها وبياض قلبها
اذلفي بس يا بقْرة
يوم الطلاق بيد الرجل
وطلاقه تعسفي وظالم
محدن تكلم
سكتم بكتم
يوم سهلت الدولة للمرأة رفع الظلم عن نفسها
انهبلوا!
ارتفعت نسب الطلاق!
لازم نحل مشكلة الطلاق!
سبحان الله
#حقيقه : ما فيه حرمتن عاقلة بتخلع زوجها و هو حسن العشرة
حسسسسسسسن العشرة
لو على حصير وخبز وموية
حسسسسسسسن العشرة !!!
ومن الطبيعي جداً أن نتواصى بنكاح الصغيرات الأبكار، ألم يقل النبي صلى االه عليه وسلم لجابر (هلا بكراً تلاعبها وتلاعبك)
ولم يكن هذا كسراً لخاطر زوجة جابر الثيب، فرسول الله أحرص الناس على جبر الخواطر .
كما أن المرأة ترفض الرجل لفقره (مع صلاحه)، وترفض المعدد والمطلق وغيره، فللرجل أن يرفض الزواج من الثلاثينية والأربعينية والمطلقة مع وجود البكر الصغيرة !!
ما أدري وين المشكلة !!
=
لعل افتضاحها في الدنيا قبل الآخرة سببه شتمها لرسول الله صلى الله عليه وسلم
(ولعذاب الآخرة أكبر)
قطع الله دابركِ من خبيثة، أما وجدتي غير رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!
(إن شانئك هو الأبتر)
#عضوه_جامعه_نوره_تقذف_الرسول
(أن الرجال بيضطرون للتغيير تماشيا مع التغيير)
بدليل إنه البنات مكدسين في البيوت ولا أحد ملتفت لهم، هذا وبعد ما فتح باب الزواج من الأجنبية، والله لو صار مسموح إنه ماحد بيطالع ف وجوهكم !!
الثريد هذا عبارة عن (أحلام عجوز فاتها القطار)
وعدم صلاح الكثرة الكاثرة منهن للزواج والأمومة ورعاية البيت، وهذا كله بسبب الأفكار الىْىىىوية الخبيثة التي عششت في رؤوسهن، وتسرب مفاهيم المساواة عند الكثير منهن شعرت بذلك أو لم تشعر، والتمسك بالوظيفة والاستقلال المادي وتقديمها على الزوج والأبناء
إذا كان سبب العزوف هو التكاليف العالية - كما تقول الأخت - ، فهل سبب كثرة الخلع والطلاق بشكل مخيف هو المهور الغالية أيضاً !!
نحن الرجال نقول : ليس السبب هو التكاليف العالية ولا المهور المرتفعة فقط، بل السبب الرئيسي هو الانحلال الذي نشاهده في أوساط الفتيات
=
البيوت امتلأت بالبنات والعنوسة انتشرت والشباب معظمه عزف عن الزواج وكله بسبب التكاليف
المُهلكة ، والمهور الغالية
يسِّروا المهور ، قبل أن تذبل الزهور ، وينتشر الفجور
فالذي يُؤتمن على العِرض ، لا يُسأل عن المال.
ولا تميل إليه الأنثى بفطرتها وإن تظاهرت بالتعاطف معه، إلا أنها لا تراه رجلاً يمكن أن يحقق لها ولأبنائها (الأمان) .
ملاحظة : هناك فرق بين الحاجة للحب وبين استجدائه من الأنثى واستدرار شفقتها، فالحاجة للحب فطرية لا أحد يستطيع إنكارها .
...
الرجل الذي يستجدي العاطفة أو يطلب الحب ويستطيب الذل في سبيل الحصول على تعاطف الأنثى أو يستلذ بنظرات الشفقة من الإناث أو يتساهل مع المرأة عندما تحاول كسر إطاره أو يكثر من الحلطمة والتشكي للنساء = رجل ناقص الرجولة ضعيف الشخصية وأغلب من تكون هذه صفاته فهو لا يصلح للقيادة
=