نصير المرأة أبو البركات 📚

المناضل الأول عن حقوق النساء في الوطن العربي | #الإسلام_كرم_المرأة | يقولون الأب الروحي للذكوريين | أحترم كل الفقهاء لا سيما أبو حنيفة 🌹

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

والرجل في الجملة أشرف من المرأة.

- شيخ الإسلام ابن تيمية.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

@vvvvqqq1 نفس الاعتراضات أذكرها من ٢٠١٢ تقريبا، الله يعين أصحاب الردود على الشبهات والبواطيل على جلد هؤلاء في تكرار سخافاتهم.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

من زمان عنكم، وش آخر التحديثات ؟

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

وتفريق الكاتب هنا بين الإنشاد والغناء من المشاحة الاصطلاحية، فلا يوقف عندها.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

يقول المتخصصون بأن هذه الطريقة غير صحيحة في إلقاء الشعر؛ فالشعر غناء وإنشاد، لا يلقى كما يلقى النثر، ونسب لحسان بن ثابت:

تغن في كل شعر أنت قائلـه
إن الغناء لهذا الشعر مضمار

وذكر بعضهم في العروض أن أسهل طريقة لمعرفة الشعر معرفته من اللحون والغناء، لا من السبب والوتد والفاصلة.

[غيث 🪶 @GaithPp]

أحيانا أتمنى لو أن كل قصائد العرب كانت بإلقاء الكملي لعله يصلح ما أفسده متكلفو الإلقاء ذوي اللسان الثقيل ممن يأخذون في الشطر أسبوعا.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

@strange2314 الأول مكسور الوزن.

ولكن يمكن أن يقال [من البسيط]:

مـا سمي القلب إلا من تقلبــــــــــه
والإِنس للأُنس والإنسان من ناسي

حتى تجمع بين القولين في الاشتقاق، هل هو من الأنس أو النسيان.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

@abofareszxx الكلام مطلقا يسهل على كل أحد سواء كان بالعمومات أو بضدها.

العبرة بالكلام الصحيح المحقق، فهو الذي لا يحسنه إلا الذكي الموفق.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

من يظن أنه يحصل علما نافعا من متابعة (الحدادية) و(خصوم الحدادية) فقد أضاع وقته، سب وشتم وتضييع لطرق الاستدلال وقواعد المناظرة.

ولو أني أعرف أن الناس تسمع لتهتدي لكان أمر، كما تنزلنا لأمثالهم قديما، ولكن مع الوقت تبين أن من هنا يبحث عن متعة المشاهدة، فالنقاش (الهواش) عرض تشويقي.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

فالأمر فيها أكبر من حكاية حديث عام مخصوص أو أريد به الخصوص، وقد سلموا باستثناء صور منه، والأمر أشكل من نقل قرار المجمع الفقهي الذي بني على تصورهم غير الملزم، والذي نوزعوا فيه.

ولكن ما الحيلة في المقلدة!

وأدعوا جميع الأطراف إلى ضبط النفس والحوار الهادئ واتخاذ الحلول السلمية : )

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

لا فائدة من المناقشات هنا، فأكثرهم -ولو وضعوا الدال أو رمز الميزان- هم من جملة العوام، وأحسنهم من يكون مقلدا وجاهلا، لا يعرف فقه الحديث ولا أصول الاستدلال وطرق الجمع والدفع.

يتكلم بعلو واستكبار وبالأمس كنا ندرسه الفرق بين المكروه وخلاف الأولى، وبين التاء المربوطة والهاء.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

ومن علامات فقه الرجل: ترك الاستعجال في الكلام عن المعضلات والدقائق، وقد سئل حفص بن غياث عن مسألة فأبطأ، فلما كلم فيها قال: «إنما هو رأي، ليس بكتاب ولا سنة، وإنما أحزه في لحمي، فما عجلتي!».

وبعض القضايا -لا سيما النوازل- يتجاذبها أصلان أو أكثر، وترد عليها إشكالات قواعدية وفقهية.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

الغزالي ساحر!

وين الي كانوا يدافعون عنه، وأنه من علماء الإسلام، أثاريه فوق التجهم طلع مشعوذ!

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

فيه جنسيات معينة ما أتقبل منها التنظير عن مفاهيم الرجولة والذكورة.

لا تعمم (بصوت سليطين).

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

من أكثر من يثير الشفقة: غلاة الحجاج والنواصب.

[أُويس @vvvvqqq1]

درباوية التاريخ إذا سبيت الحجاج

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

كتب سبط ابن العجمي فيها لطائف وتنبيهات جميلة، كنت أراجع بعض المواضع من كتبه أثناء شرح أحد المتون وأجد فيها تنبيهات وفوائد.

[نظر الفاريابي @u_ea6]

(الحافظ أبو ذر أحمد بن إبراهيم المعروف بسبط ابن العجمي (ت ٨٨٤) مبدعا)
له مشاركات قيمة في خدمة الصحيحين غير شرحه (التلقيح) على الجامع الصحيح البخاري، منها:
١- (التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح).
٢- (التوضيح للاوهام الواقعة في الصحيح).
٣-( تنبيه المعلم بمبهمات صحيح مسلم).

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

«وأما النساء فقد صار أكثرهن ...».

- ابن المبرد ٩٠٩ ه‍.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

ودي مرة أقرأ لخالد الحايك ولا يستفتح كلامه بالتذمر والشكاية من كثرة أدعياء العلم، وأننا ابلتينا وابتلينا.

ما فيه خطر على حياته لو ترك هذا، بس جنون العظمة.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

وثم أمر مهم، تتبعت كثيرا مما ذكره عبد الله في السنة فوجدته ثابتا إما:

(١) عن عبد الله نفسه في العلل.
(٢) عن عبد الله من غير طريق تلميذه الهروي.
(٣) عن شيخ عبد الله من غير طريق عبد الله.
(٤) عن غير شيخ عبد الله بلفظه أو بمعناه.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

حنا بالكاد متحملين الجهمية الأشعرية ومتحملين من لا يكفرهم، فيجينا جهمي متحنبل يشكك في الكتاب لأجل مضامينه ويقرر ضدها!

كويفر! شف حرب الكرماني والخلال والدارقطني وابن بطة وابن منده وابن حامد وابن المحب وابن المبرد وتقريرهم للتجسيم بحسب تصورك! مب شي جديد على مذهبك، فليش مشغلنا؟

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

من أسخف ما أورده الجهمية على كتاب السنة أن فيه آثارا في التجسيم والطعن في أبي حنيفة، ثم افترقوا فقال بعضهم: الكتاب منحول على عبد الله، وقال آخرون بل عبد الله مجسم كذب على أبيه.

وفي كلا الحالين فأحمد يتنزه عن هذا.

هذه صور من صور الغباء المثير للشفقة الذي يتمتع به الأشاعرة اليوم.

[نصير المرأة أبو البركات 📚 @almnhoom]

أما قضية أبي حنيفة فكررت عليكم هذا الأمر، لكن موقف أهل الحديث الثابت خلاف المتقرر في أذهان المتأخرين والمعاصرين.

حقيقة تاريخية ثابتة مستفيضة، وليست رأي يقبل المناقشة أصلا، وللمزيد ينظر هذا الكتاب ففيه تنبيهات على طرف من ذلك: