SandStormSeeker

[SandStormSeeker @SandSeeker]

@Manu_Sisti Claude

[Boubou SIDIBE @boubou_le_prof]

À la fin de ce régime,il y a 3 corporations qu’il faudrait mettre au pilori.

[CICR au Mali @CICR_Mali]

#Mali : Ce système solaire va permettre de reduire les consequences de la chaleur extrême sur des #détenus.

⚡Electricité stable
💡Eclairage &🔆aération des cellules

Un soutien du @CICR_Mali aux autorités pénitentiaires pour l'amélioration des conditions de #détention.

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@konate90 Même la chanson du bilan est IA de sunomusic

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@SeboBegg Avec une corde qui tire, bien sûr

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@vivalalgerie7 Ils parlent bambara c’est des maliens

[Abu ghaith 🇲🇷 @Abughaiiith]

Les Maliens 🇲🇱 racistes qui viennent chaque jour nous faire la leçon comme s’ils vivaient dans une grande puissance oublient que la Mauritanie 🇲🇷 s’est débarrassée, dès les années 60, de ce dont beaucoup de pays africains essaient encore de se libérer aujourd’hui.

La Mauritanie a créé sa monnaie nationale, “l’Ouguiya”, en 1973, rompant très tôt avec la dépendance monétaire, pendant que d’autres restent encore liés à la monnaie du colonisateur jusqu’à aujourd’hui.
La Mauritanie ne possède pas une seule base militaire étrangère sur son territoire, et aucune puissance étrangère ne contrôle ses décisions. Elle n’a jamais fait appel à des mercenaires russes ou autres pour exterminer son propre peuple et bombarder des villages et des marchés.
Nous n’avons jamais vu des Mauritaniens brûler les corps des leurs ni filmer leurs crimes pour ensuite les exhiber fièrement devant le monde.

Quant à vos discours obsessionnels sur les “Noirs” et les “Blancs”, ils ne font que révéler la mentalité malade qui a conduit le Mali à ce désastre. La Mauritanie, avec son histoire saharienne, africaine et arabe, a vécu des siècles de coexistence et de métissage sans avoir besoin de milices ethniques pour rester un État debout.

Et moi, je soutiens l’Azawad par conviction, et je continuerai à le soutenir, car ce n’est ni une question de race ni de couleur, mais celle d’un peuple bombardé, tué et privé de son droit à l’autodétermination.
Plus vous essayez de traiter de traîtres toutes les voix libres, plus les gens comprennent que Bamako ne croit qu’à la force et au racisme.

L’Azawad n’est pas un simple “caprice” comme vous l’imaginez, mais la cause d’un peuple avec sa terre, son histoire et son identité. Et plus les crimes de Bamako se multiplient, plus le monde comprend que la coexistence forcée est arrivée à sa fin.
L’indépendance de l’Azawad viendra tôt ou tard, malgré les cris des marchands de haine et des faux nationalistes.

#AZAWAD #MAURITANIE #MALI #FREEAZAWAD

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@JeNeSuisRien09 @konate90 Ce que ça existe pas, c’est faux et archi faux mine d’or et pétrole. Merci Malick konate sans toi. On est pas informé

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@Said_du_Mali @TebbouneAmadjid La forme du mur et montage photo c’est à kidal et plus précisément tinzawatin

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@MatipJules @oumaragg C’est vous les bouffeurs de chiens 😂🤣

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@EnochPrinc88004 @ST_BUCHI_ @TonUP_io @OfficialAPCNg This is a video of the Fulani people who were massacred in Burkina Faso by the military regime of Ibrahim Traoré.

[Mamane Gondwana @mamaneshow]

On frappe, on insulte et on humilie tes frères, en train de prier, et tu jubiles en criant "Bien fait !".
Qu'est-on devenus dans ce coin du Gondwana ?

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@AgAnchawadje Touf

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@MeloCheick IBK

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@konate90 Merci Malick Konaté ni e tai an te bo nikalama

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@FLAZAWAD @TomLope95565011 Timokorat

[Nomade_Cham @Nomade_Cham]

𝐃𝐈𝐒𝐂𝐎𝐔𝐑𝐒 𝐃𝐔 𝐏𝐑𝐄́𝐒𝐈𝐃𝐄𝐍𝐓 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐉𝐄𝐔𝐍𝐄𝐒𝐒𝐄 #𝐓𝐀𝐋𝐇𝐀𝐍𝐃𝐀𝐊

" 𝐓𝐀𝐋��𝐀𝐍𝐃𝐀𝐊 𝟐𝟒 𝐌𝐀𝐈 𝟐𝟎𝟐𝟔
Chers frères et sœurs,

Nous sommes ici aujourd’hui pour affirmer une vérité qui ne s’éteint pas, qui traverse des décennies de silence imposée et les années de résistance. Le peuple de l’Azawad existe. Il persiste. Il demeure fidèle à ses idéaux de liberté. Depuis près d’un siècle, nous avons porté le projet de la libération de l’Azawad, non pas par vengeance mais comme aspiration légitime. C’est le droit indéniable de tout peuple de disposer de lui-même, reconnu par les nations unies, que nous réclamons. C’est notre dignité, notre histoire, notre terre, nos traditions que nous défendons.

Cet idéal n’est pas neuf. Il est inscrit dans la conscience collective des azawadiens depuis que nous avons compris que notre destin ne pouvait être dicté par Bamako, par de militaires qui nous méprisent, par des puissances étrangères qui exploitent nos ressources.

Mais voici où la logique s’impose avec brutalité.

Si nous affirmons que le peuple de l’Azawad mérite la liberté, nous devons aussi nommer les crimes commis contre lui. Si nous crions que nous sommes un peuple, nous devons protéger ce peuple, ses enfants, ses femmes, ses bergers et tout le reste.

Aujourd’hui, l’armée malienne épaulée par les russes, utilisent des armes à sous-munitions contre les populations civiles. Ces armes interdites qui dispersent des centaines des projectiles tueurs sur nos villages, nos marchés, nos écoles, ne distinguent pas le combattant du civil.

Elles tuent indifféremment. Cela s’appelle, un crime de guerre. Cela s’appelle, un crime contre l’humanité.
Et cela contredit chaque promesse faite à l’ONU, chaque convention signée sur le droit humanitaire.

C’est l’arme du faible qui cherche à terroriser plutôt qu’à vaincre.
C’est l’aveu que l’Etat malien, incapable de nous soumettre par la légitimité, nous écrase par la barbarie.

Nous refusons cette logique.
Nous disons clairement :
Vous ne prendrez pas notre liberté en nous exterminant.
Vous ne légitimerez pas votre domination en le baignant dans le sang des civils ;
Vous ne réduirez au silence qu’en nous tuant tous- et le monde le sait.

Nous appelons la communauté internationale à voir cette réalité.
Les armes à sous-munitions utilisées au Mali constituent une violation du droit international. Nous exigeons des enquêtes, nous exigeons des sanctions. Nous exigeons la justice.

Mais surtout, nous affirmons que notre lutte pour l’autodétermination et notre protection contre les crimes de guerre ne sont qu’une seule et même lutte.

Un peuple qui se défend ne peut être vaincu, un peuple qui refuse de disparaître existera et une cause enracinée dans le droit international ne peut être éternellement étouffée.

Azawad uni, Azawad juste et Azawad libre.
Telle est notre promesse, telle est notre fidélité aux idéaux du FLA.

Je vous remercie"

#Kidal #freeAzawad #Talhandak
#justicepourtalhandak

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@AzYwking @RFI Il faut te poser la question si c’était votre village

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@ladiouatt @RFI Il faut te poser la question si c’était votre village

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@mlamineb90 @RFI Il faut te poser la question si c’était votre village