DE VUELTA AL EDÉN: LOS ESCRITORES QUE AMAN A LOS ANIMALES
Desconfío de las personas a las que no les gustan los perros, los gatos y, en general, los animales. Desprecio a los que afirman que los animales no tienen derechos, pues carecen de deberes. Un recién nacido o un enfermo de Alzheimer no pueden asumir ningún deber y nadie sensato cuestiona su derecho a la vida y la dignidad. Los que utilizan el manido argumento de los derechos y los deberes en realidad quieren decir que solo los humanos tienen derechos, con independencia de su estado. Ese argumento no está muy alejado del racismo, que despoja de derechos a determinados colectivos por su peculiaridad biológica. El especismo, que solo reconoce derechos en el género humano, ha convertido la Tierra en el infierno de los animales. Así loa ha advertido Yuval Noah Harari, que en Sapiens. De animales a dioses escribe: “Durante los dos últimos siglos hemos sometido a decenas de millones de animales a un régimen de explotación industrial caracterizado por una crueldad sin precedentes en los anales del planeta tierra. Si solo aceptamos un 10% de lo que reivindican los activistas de los de los animales, la ganadería industrial moderna podría considerarse el peor crimen de la historia”.
El Nobel sudafricano John M. Coetzee expuso la misma tesis hace mucho tiempo por medio de su personaje Elizabeth Costello, una escritora imaginaria que protesta por las diferencias que establecemos entre los humanos y los animales para justificar la violencia organizada de las granjas y los mataderos: “¿Qué tiene de especial la forma de conciencia que reconocemos que hace que matar a quien la posee sea un crimen, mientras que matar a un animal quede sin castigo?”.
Si nos remontamos al siglo XIX, descubriremos una perspectiva similar en Schopenhauer, según el cual “la presunción de que los animales no tienen derechos, y la ilusión de que nuestro trato hacia ellos no tiene ningún significado moral, es un ejemplo realmente indignante de brutalidad y crueldad occidental”. Fernando Savater admira a Schopenhauer, pero al mismo tiempo afirma que hablar de los derechos de los animales es tan absurdo como hablar de los derechos del triángulo isósceles. Creo que la mejor respuesta a esta imbecilidad ya la formuló Schopenhauer: “El olvido intencional en el que los moralistas han puesto a los animales es bien conocido por todos, pero si hablamos de moral, no tener consideración por los animales es una doctrina repugnante, grosera y llena de barbaridades”.
Savater, cada vez más aficionado a molestar y provocar, ha llegado a decir que Pedro Varela, el librero neonazi que pasó un tiempo en prisión por negar la Shoah, era un preso político. Esa falacia sugiere que al autor de Ética para Amador, una obrita saturada de banalidades, le cuesta menos minimizar los exabruptos de un admirador de Hitler que manifestar respeto por la vida animal. Por cierto, se suele decir que Hitler amaba a los animales, pero no es cierto. Antes de suicidarse, probó el cianuro con su perrita Blondi y sus cachorros y, en los años de apogeo del Reich, obligó a los judíos a sacrificar a sus animales domésticos, argumentando que estaban contaminados por haber convivido con una raza de “subhumanos”.
Una mala interpretación del Génesis promovió la idea de que los animales fueron creados para servir al hombre, pero lo cierto es que en el Edén original no había violencia y se observaba una dieta vegetariana. Evidentemente, es una fábula, pero con un claro significado moral: matar animales y alimentarse de ellos constituye un mal objetivo. Es una de las consecuencias del pecado original.
El cartesianismo, con su visión del cosmos como una gigantesca máquina, fortaleció la cosificación de los animales y preparó sin advertirlo la rampa de Auschwitz, pues los humanos acabaron sucumbiendo a este planteamiento perverso. Para el fascismo, uno de los vástagos del capitalismo, todo es una mercancía con un valor variable. Los judíos, los enfermos, los gitanos, los eslavos y, en general, todos los que se desviaban de un supuesto canon de perfección, fueron sacrificados masivamente como animales tras ser cosificados y excluidos de la condición humana. De hecho, los nazis se inspiraron en los mataderos de Chicago para aprender a procesar los cadáveres. No es extraño, por tanto, que se haya repetido en infinidad de ocasiones que los judíos iban a las cámaras de gas como corderos al matadero.
"Los mataderos son el Treblinka de los animales -escribe Coetzee-. Estamos rodeados de una industria de la degradación, la crueldad y la muerte que iguala cualquier cosa de la que fuera capaz el Tercer Reich, incluso la hace palidecer, dado que la nuestra es una industria sin fin, que se autorregenera, que trae al mundo conejos, ratas, aves de corral y ganado con el único propósito de matarlos”. Coetzee se anticipa a los que justifican la matanza de animales para garantizar la alimentación del ser humano: “Afirmar que Treblinka era, por decirlo de algún modo, una empresa metafísica dedicada exclusivamente a la muerte y la aniquilación, mientras que la industria cárnica está dedicada en última instancia a la vida (una vez sus víctimas han muerto, al fin y al cabo, no se las convierte en ceniza ni se las entierra, sino que, al contrario, se las corta, se las refrigera y se las empaqueta para que puedan ser consumidas en la comodidad de nuestros hogares), serviría de tan poco consuelo a sus víctimas como habría servido (y perdón por el mal gusto de lo que sigue) pedir a las víctimas de Treblinka que perdonaran a sus asesinos porque necesitaban su grasa corporal para hacer jabón y su pelo para rellenar colchones”. Frente a los que cuestionan el vegetarianismo, Elizabeth Costello responde: “Me pregunta usted por qué me niego a comer carne. A mí me asombra que usted pueda meterse el cadáver de un animal muerto, me asombra que no le dé asco masticar carne cortada y tragarse los jugos de heridas mortales”.
Aunque en la república de las letras hay cazadores, como Hemingway, Tolstói o Miguel Delibes, el clamor de los que odian la violencia contra los animales es mucho mayor. Miguel Delibes reconocía que no podía disparar a un corzo, pues sus ojos eran demasiado humanos y admitía que le costaba rematar a un conejo herido. Con los años, Tolstói se arrepintió profundamente de haber cazado lobos y liebres en su juventud hasta el extremo de escribir: “El hecho de que los animales sufran y mueran para complacer nuestros apetitos es una de las mayores manchas en la historia de la humanidad”. El escritor ruso llegó a la conclusión de que el vegetarianismo era un imperativo moral ineludible: “Si el hombre busca una vida recta -apuntó-, su primer acto de abstinencia debe ser no lastimar a los animales”.
Hemingway, que mató leones, rinocerontes, leopardos, antílopes, osos, tiburones y otros animales salvajes, admitió que la violencia siempre exigía ir un poco más lejos: “Sin duda, no hay cacería como la caza de hombres, y aquellos que han cazado hombres armados durante el suficiente tiempo y les ha gustado, en realidad nunca se interesarán por nada más”. La espeluznante y reciente noticia sobre safaris humanos en Sarajevo confirma esa teoría. Empresarios aficionados a la caza mayor pagaron grandes sumas por disparar contra civiles. Los niños siempre eran la pieza más codiciada y se pagaba por ellos mucho más que por un adulto.
El respeto a la vida animal es el primer paso para acabar definitivamente con todas las formas de violencia. En la novela El amigo, Sigrid Nunez afirma que el amor a los animales no un sentimiento impregnado de misantropía, sino un afecto que nos dignifica y nos protege de nuestros peores impulsos. Si alguna vez desapareciera, “nuestra caída hacia la violencia y la barbarie será mucho más veloz”. Jane Goodall sabía que no es posible “compartir tu vida con un perro o un gato y no saber perfectamente que los animales tienen personalidades, mentes y sentimientos”. No hay amores de primera y segunda categoría. Como escribió Lamartine, “no tenemos dos corazones, uno para los animales y otro para los humanos. O se tiene un corazón o no se tiene”. Yo acabo de perder a Vilma, una perrita mestiza de dieciséis años, y Greta, una gatita común de casi veinte. Ambas habían sufrido la devastadora experiencia del abandono. Vilma, con un par de años. Greta, con un par de días. Las dos nos han aportado cariño, compañía, alegría y esperanza, y nos han mostrado que el ser humano solo conoce la plenitud cuando rompe su aislamiento y se conecta con la naturaleza. Algún idiota afirmará que solo nos querían porque las alimentábamos, lo cual es obscenamente falso, o subrayará que sus vidas son incomparablemente menos valiosas que las de un ser humano. No creo que sea cierto. El valor de una vida se mide por lo que aporta y un perro o un gato aportan mucho más que un violador, un pederasta, un maltratador o un genocida. Pertenecer a la especie humana no acredita un valor intrínseco. ¿Alguien puede sostener seriamente que la vida de Eichmann, Stalin o Pinochet poseen más valor que la de un perro o un gato que acompañan a una familia, proporcionando calor y afecto?
Frank Kafka aseguraba que “todo el amor del mundo cabe en la mirada de un perro agradecido”. Milan Kundera completa esta reflexión con un apunte teológico: “Los perros son nuestro vínculo con el paraíso. No conocen la maldad, ni los celos, ni el descontento. Sentarse con un perro en una ladera en una tarde gloriosa es estar de vuelta en el Edén, donde no hacer nada no era aburrido, era paz”. Algunos no compartirán estas especulaciones, pero un aserto elemental de Kundera desarma cualquier objeción: “el verdadero examen moral de la humanidad consiste en su actitud hacia aquellos que están a su merced: los animales”.
Escribo estas líneas abrumado por el dolor de las pérdidas, pero pienso que Vilma, Greta y otros muchos animales que han pasado por mi vida me han permitido atisbar ese Edén del que habla el libro de Isaías, donde el león y el cordero caminarán juntos y un niño será su pastor. Nadie ha visto el paraíso, pero intuyo que será un lugar así, donde no habrá crueldad ni miedo, sino paz y ternura. Espero reencontrarme allí con todas las criaturas que me han salvado de tantas cosas, enseñándome que la raíz de la existencia no está hecha de odio, sino de amor y delicadeza.
RAFAEL NARBONA
Fotografía: Dionisio Ridruejo con su perro
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Los veterinarios dábamos las pastillas justas para un buen control del tratamiento y evitar despilfarro, uso indebido y residuos, pero nos dicen que tenemos conflicto de interés y tenemos que mandar a comprar en una farmacia una caja entera de la que sobren infinidad de pastillas
Vamos a abrir otro melón:
el despilfarro brutal de medicamentos.
El último ejemplo:
Con mi comentada intoxicación alimentaria de la semana pasada, entre otras cosas me recetaron Prednisona 30mg durante siete días, la caja tiene 30 unidades, pues ahora tengo más de 20 pastillas sin usar, perfectamente válidas y con fecha lejana de caducidad.
Esas pastillas solo se pueden enviar a reciclaje, no pueden ser reutilizadas por nadie, ni asilos, ni residencias, ni ONG.
Hace unos 50 años en UK ya se suministraban los medicamentos en botes rotulados y rellenados con la pauta exacta indicada por el médico, lo se por experiencia propia.
¿Para cuando en España las farmacias podrán suministrar EXACTAMENTE la cantidad prescrita en botes/cajas rotuladas con la pauta de ingestión?
¿Cuantos miles de millones se pierden con este despilfarro absurdo?
¿Estamos ante presuntamente otro caso de intereses creados?
#Entrevista Hace un año, unos soldados israelíes metieron a un perro en casa de Ibrahim durante la madrugada. Lo dejaron allí solo mientras arrancaba parte de la pierna del niño de tres años. A día de hoy, sigue esperando un permiso de Israel para poder viajar a Jordania para recibir la cirugía que necesita.
El Ejército emplea a los perros para sembrar el terror y agredir a niños y adultos palestinos.
Puedes leer su historia completa en nuestro reportaje 'La guerra contra la infancia palestina'
https://t.co/1ScAHyXRTj
Por @patriciasimon y @rgarciavilanova con @Mundubat y @Lafedecat #BecaDevReporter
He creado una presupuesta ciudadana para eliminar los sopladores de hojas en Madrid por el impacto en la salud debido a la contaminación acústica que provocan.
Puedes votar la propuesta aquí: https://t.co/Y1VsIp0rFS
Se necesitan 30.784 votos para que el Ayto estudie su viabilidad
A los que critican la búsqueda de Boro, el perro perdido en el accidente de Adamuz, me gustaría que leyeran este post. Es un poco largo, pero merece la pena explicar por qué es importante buscar y rescatar a los animales.
Lo haré citando un post de hace 6 años, un día como hoy⬇️
Mi experiencia en accidentes de tráfico es que, sistemáticamente, se desprecia la atención a los animales que viajan en los vehículos siniestrados y que, a pesar de la publicidad institucional, no hay recursos para atenderlos y su asistencia queda al albur de que el guardia civil, el policía, bombero, etc. tenga voluntad de ayudar. (En redes se ven los casos de ayuda, pero no suele ocurrir)
Así que, te haces cargo del animal, pagas gastos y si, después, alguien de la familia paga, bien, si no, toca buscar adopción o lo que sea. Si tienes contactos con asociaciones pueden llegar a hacerse cargo, pero también están saturadas y es difícil. Con las Administración no cuentes, no está ni se la espera.
Pero no es la cuestión.
La cuestión es que suele decirse "a quién importa un animal si hay vidas humanas perdidas o en peligro"
La respuesta es: ¿Acaso es incompatible?
Si desgraciadamente las vidas humanas están perdidas, hay tiempo para ocuparse de otras vidas.
Si hay vidas humanas en riesgo, la asistencia sanitaria nada tiene que ver con la búsqueda y procura de asistencia veterinaria. Pueden atenderse ambas y por separado.
Pero lo realmente importante es que, para las víctimas, su perro o su gato, no solo forman parte de su familia, sino que son el único vínculo emocional que puede quedar después de una tragedia.
En este caso, había una familia destruida, solo quedaba una hija en su casa, que no sabía nada del accidente, y una perreta perdida.
¿A quién le importa una perra con la que hay aquí liada, Vallejo? Pues a mí, e imagino que, más que a mí, a la hija que espera en casa y a la que, en unas horas, iremos a decir que ya está sola en el mundo.
El operario, con nula empatía, dijo que "un perro había salido por ahí corriendo", al otro lo había metido en una bolsa y había pasado de él. Si hubiera llegado antes, ese otro perro no hubiera muerto, lo aseguro. (Esa es otra historia).
Bien; a bajo cero, con el campo lleno de barro y nieve, tardé casi una hora en encontrarla y de pura casualidad. Estaba escondida, aterrorizada y en hipotermia.
La cogí en brazos, la envolví en mi abrigo y la metí en la furgoneta con la calefacción. Resumiendo: conseguí asistencia y la pobre, que estaba peor de lo que parecía, sobrevivió.
Cuando conseguimos localizar a la hija, podéis suponer el impacto de la noticia y suponer también que no es una frivolidad haberle podido decir que, en la tragedia, al menos salvamos la vida de su perrita.
Teníais que haber visto su cara. Entre la desesperación, un mínimo anclaje emocional ante una de las peores situaciones que puede vivir una persona.
Rescatar a los animales es imprescindible.
-Porque toda vida es valiosa.
-Porque somos responsables de los más débiles.
-Porque ante situaciones de crisis emocional, las personas, los animales, e incluso las cosas, son anclajes emocionales que nos sujetan a la vida ante y contra la desesperación.
No voy a pedir un sistema veterinario de urgencias como hay para humanos, sé que a nadie le importa, aunque cualquiera que haya vivido situaciones con transporte de animales vivos sabe de sobra que es algo debería existir hace años. (Otra historia aún más larga y de terror).
Pero sí pediré un mínimo de empatía con los más indefensos porque, además de no ser incompatible la asistencia de humanos/animales, hay quién los espera en casa o quien, ante una tragedia así, solo podrá apoyarse en su animal.
Otra cuestión es la sensación de la persona que estaba a cargo del animal y que sentirá haber fallado, lo que se sumará a la carga psicológica y dificultará la recuperación del trauma.
Y no solo es Boro. Hay más, en esta tragedia y en otras. Y nadie se acuerda nunca de ellos.
📌En el marco del cumplimiento de la norma de la Unión Europea (UE)
Abrimos una investigación complementaria sobre el origen del virus de la peste porcina africana en España.
Toda la información: ⤵️
https://t.co/mxaDt1oZ8x
Trabajadores temporales contratados a través de una ETT. Para una actividad que se da (daba) de forma continua. Las condiciones laborales de la industria del porcino son lamentables. La explotación intensiva de los animales y la explotación humana van de la mano.
ÚLTIMA HORA | La cárnica Grupo Jorge suspende a 300 trabajadores temporales de un matadero de Barcelona por la peste porcina
https://t.co/tAdwweWlDm Por @paurodra
⚠️ Confirmados dos casos de peste porcina africana en fauna silvestre en España
📢 Esta enfermedad no supone ningún riesgo para la salud humana, ni por contacto con los animales ni por el consumo de productos derivados.
Todos los detalles: ⤵️
7/ El registro no es un censo fiscal ni un control político.
Es una herramienta sanitaria que permite:
✅avisar al propietario si hay un foco cerca,
✅aplicar medidas preventivas,
✅indemnizar en caso de sacrificio obligatorio
Sobre la movida de la gripe aviar y la prohibición de gallinas:
1. A la industria del huevo le importa tres huevos que cuatro gatos tengamos unas gallinas para autoconsumo, a ver si te crees que a Huevos Dagu le hacemos algún daño a su balance.
2. Evidentemente la gripe aviar afecta a todas las aves, se manda confinar aves de corral precisamente para que no tengan contacto con aves salvajes.
3. Algunos me dicen que la gripe aviar no existe, o directamente que los virus no existen. En fin. He llegado a leer que es imposible que una gallina tenga síntomas como el estornudo, les traía yo a un gallinero contagiado para que vean lo que es capaz de hacer un virus en dos días.
4. Al estado le sudáis los huevos tú y tus gallinas, creo que a veces nos damos demasiada importancia.
5. Incluso aunque prohibieran los gallineros de autoconsumo, el precio de los gallineros no sé movería ni un céntimo, ¿Pero cuánta gente os pensáis que tenemos gallinas propias respecto a la gente que compra huevos?
6. Qué fácil es unir hilos para que te quede una teoría conspirativa guapísima y te den muchos retweets.
7. Muchos de los que hablan ahora sobre gallinas la última vez que tuvieron una cerca fue hace 20 años cuando el colegio les llevó de granja escuela. En verano hablan de incendios forestales, con las lluvias otoñales son expertos en clima y entre medias son juristas y sientan cátedra sobre el caso Koldo. Hablar es gratis.
8. Ojalá no surjan más brotes de gripe aviar, ahí los que negáis que esto exista vais a flipar con las consecuencias catastróficas que un sólo contagio provoca en un gallinero.
9. Puedes dejar tu comentario de odio hacia mí aquí abajo ⬇️
El fin de la defensa penal de los derechos de los animales
El nuevo proyecto de Ley de Enjuiciamiento Criminal arrinconará la acusación popular en delitos contra los animales y los dejará indefensos ante el maltrato y el abandono https://t.co/FYAt94Om7L
💥 ¡El PSOE traicionó su palabra y a 715.000 firmantes!
715.000 personas que confiaron en su compromiso, tras haber apoyado la ILP en la Comisión de Cultura.
🟡 Abstención: PSOE
❌️ En contra: PP, Vox y UPN
✅️ A favor: Sumar, ERC, Podemos, EH Bildu, PNV, BNG y Junts
Drones de Israel lanzan bombas incendiarias sobre tiendas de campaña, para quemar vivas a las familias palestinas refugiadas en la ciudad de Gaza.
Es un nuevo Holocausto, realizado por los hijos de los que lo sufrieron en la IIaGM, pero ahora, no hay Ejército Rojo que los libere.
Han pasado casi dos días desde la última comunicación con nuestro compañero Néstor Prieto Amador.
Néstor es un periodista, iba en un barco español y fue secuestrado ilegalmente por un ejército extranjero.
Os recuerdo que prometisteis “rendición de cuentas”.
@MAECgob@jmalbares
COMUNICADO OFICIAL
Descifrando la Guerra lamenta comunicar que nuestro compañero Néstor Prieto Amador ha sido detenido por las autoridades israelíes mientras informaba desde la Global Sumud Flotilla.
Toda la información:
https://t.co/b6LJ7Ph42Q
🚨 ÚLTIMA HORA: Hemos suspendido nuestras actividades médicas en Ciudad de Gaza. Nuestros centros están rodeados por tanques y bajo ataques aéreos. Pedimos protección inmediata y cese de la violencia. #Gaza
Parar La Vuelta está muy bien.
Boicotear Eurovisión está magnífico.
Que la ONU certifique que Israel está cometiendo genocidio, tardío pero impecable.
Pero todo eso son gilipolleces si no logramos parar ese genocidio con una huelga general europea que obligue a nuestros gobiernos
@vetdefelinos Atendí el otro día a un perro cardiópata desde hace años que venía de EEUU sin pruebas porque lo que aquí fueron 300€ allí hubieran sido más de 3000$ según la dueña 🥲