Es difícil opinar sin leer el contrato entero pero, atendiendo a la interpretación literal de la cláusula, ¿no especifica que el tanteo es para la venta del paquete de control accionarial?
La venta es del 42%, la mayoría sigue siendo de Meriton.
El derecho de tanteo se lo han pasado por el forro. Goldman Sachs impone sus normas, el club entra en una nueva etapa de gestión a la "americana ". Un club desarraigado de su entorno. Lim estaba acorralado.
«El bienestar de la persona y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente ligado a la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar» (Gaudium et spes, 47). La Iglesia lo sabe bien, como demuestra la solicitud pastoral de los Papas que se han sucedido después del último Concilio, hasta la doble Asamblea sinodal querida por el Papa Francisco, sobre la que han dialogado, recientemente, los jefes de las Iglesias Orientales Católicas y los presidentes de las Conferencias Episcopales. #AudienciaGeneral
🧵Locura, miedo y horror en Saturno devorando a su hijo de Goya
Un padre desorbitado desgarrando el cuerpo sangriento de su propio hijo... 🩸🧠Una de las pinturas más perturbadoras de la historia. Lo más inquietante: nunca se pintó para ser vista. 👇
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📚 El 14 de octubre de 1536 fallecía Garcilaso de la Vega, figura clave del Renacimiento español. Su poesía incorporó la influencia italiana a la lírica castellana y marcó un antes y un después en la literatura española.
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A finales del siglo XV, el proceso de unificación territorial y expansión del Estado moderno impulsado por los #ReyesCatólicos chocaba con un grave obstáculo en el Reino de Murcia: la enajenación de sus enclaves estratégicos en favor de la alta nobleza.
Para Isabel y Fernando, consolidar el control sobre el Mediterráneo occidental exigía rescatar el mayor puerto natural del levante peninsular: Cartagena.
Desde mediados del siglo XV, Cartagena había permanecido bajo la hegemonía de la casa señorial de los Fajardo, Adelantados del Reino de Murcia. La Corona era consciente de que la bahía de Cartagena —descrita por el almirante Alonso de Enríquez como "la mejor donde se acoge armada de cristianos"— no podía seguir en manos privadas.
Tras el fallecimiento de Juan Chacón (Contador Mayor de Castilla y esposo de Luisa Fajardo, heredera del señorío), la reina #IsabellaCatólica vio la coyuntura idónea para actuar.
En lugar de acudir a un confiscamiento armado que desestabilizara la paz con la nobleza murciana, la reina negoció directamente con el primogénito y sucesor, Pedro Fajardo y Chacón.
El 12 de septiembre de 1503, la Corona permuta el señorío de Cartagena y su término por las villas de Vélez-Rubio, Vélez-Blanco, Cuevas del Almanzora, Molina de Segura y Oria. Como compensación, Pedro Fajardo recibe el título de I Marqués de los Vélez.
El regreso de Cartagena al realengo (jurisdicción directa del rey) fue sellado mediante Cédula Real. Las actas capitulares del Concejo de Cartagena recogen la euforia popular, otorgando la exención de ciertos peajes feudales y devolviendo al municipio sus fueros tradicionales.
Durante el conflicto granadino, el puerto funcionó como almacén general de pertrechos, grano y madera procedentes del interior de Murcia y La Mancha. Por su cercanía a las costas de Baza, Almería y Vera, Cartagena se convirtió en el fondeadero clave para las galeras castellanas que bloqueaban la llegada de auxilios norteafricanos al Reino Nazarí.
Una vez tomada Granada, el rey #FernandoelCatólico y el Cardenal Cisneros promovieron la expansión hacia las plazas norteafricanas para frenar la base operativa del corsarismo.
En 1505 se produce la conquista de Mazalquivir. La armada de Don Ramón de Cardona zarpó desde el abrigo de la bahía cartagenera, y en 1509, la gran flota organizada por Cisneros agrupó en Cartagena a más de
10.000 hombres, transportes y galeras de combate, rumbo a Orán, convirtiendo a la ciudad en la capital logística de la campaña africana.
Bajo la directriz real se restauraron los lienzos del Castillo de la Concepción y se instalaron las primeras baterías de artillería en los cerros perimetrales (Molinete y Despeñaperros).
Asimismo, se articuló la red de torres de vigía (Torre de la Horadada, Cabo de Palos, Torre de Elena) con señales de fuego para avisar a la población ante la presencia de galeotas corsarias.
La decisión tomada por #IsabellaCatólica en 1503 asentó el destino definitivo de la ciudad. Sin esta reincorporación al Realengo, Cartagena no habría sido elegida en el siglo XVIII (bajo los Borbones) como la Sede del Departamento Marítimo del Mediterráneo y ubicación del Gran Arsenal Ilustrado.
#HistoriadeEspaña
Au moment du "Salve Regina" j'ai éclaté en sanglots et j'ai pleuré. Des dizaines de milliers de jeunes qui chantent en latin, je n'ai jamais cru que c'était possible de connaître ça un jour.
Quelque chose s'est passé ce soir.❤️
Hoy han desahuciado a Maricarmen.
Tiene 87 años y llevaba 70 en el mismo piso de Retiro. Era el cuarto intento, y anoche acamparon cientos de personas en su puerta para impedirlo.
Es un drama, creo que todos estaremos de acuerdo. Porque Maricarmen es una persona muy mayor. Pero que sea un drama no significa que no sea lo justo.
Durante meses hemos oído la matraca de que la culpa es de Franco y del machismo de la época. Pero con saber un poco del tema o interesarte sin sectarismos, sabrás que la ley que la ha sacado de su casa es de 1994, y la hizo el Gobierno de Felipe González.
Sí, una ley del PSOE. Lo que sí venía del franquismo era la ley de la renta antigua.
Su padre firmó el contrato en 1956 con la ley de entonces, que contenía la prórroga forzosa: aunque el contrato venciera, el casero no podía echarte, y te quedabas mientras quisieras salvo en casos muy concretos.
Cuando el inquilino moría, el contrato podía pasar a su familia mediante subrogación.
Y eso fue lo que ocurrió con su casa. En 1961 murió el padre y el contrato pasó a la madre. Con aquella ley, cuando muriera la madre, Maricarmen se habría quedado el contrato y podría haber seguido de inquilina toda la vida.
En 1985, el decreto Boyer, del primer Gobierno de Felipe González, acabó con la prórroga forzosa, pero solo en los contratos nuevos. Los antiguos siguieron igual.
El cambio que afecta a Maricarmen llega en 1994, con la Ley de Arrendamientos Urbanos.
La sacaron adelante el propio Felipe González y Borrell, que era ministro de Obras Públicas, con la idea de ir cerrando poco a poco los contratos de renta antigua.
Quien ya vivía en el piso podía seguir hasta el fallecimiento, y si el contrato pasaba a su viudo o su viuda, también. Pero si pasaba a un hijo, solo le quedaban dos años.
La ley amparaba dos excepciones. Una, tener una discapacidad del 65% o más. Otra, que el hijo fuera mayor de 65 o estuviera jubilado y se quedara el contrato en los diez primeros años de la ley, o sea, antes de que acabara 2004.
En esos dos casos, el hijo seguía de por vida.
La madre de Maricarmen murió en 2005, cuando ella ya pasaba de los 65, pero ese plazo se había cerrado al acabar 2004. Además, su discapacidad reconocida es del 50%, y no llega al 65% que pide la ley.
Por lo tanto, no entraba en ninguna de las dos excepciones, y su subrogación era de dos años: el contrato se extinguió en 2007.
El argumento del machismo tampoco se sostiene como tal, más allá de que todos estemos de acuerdo en que era indignante que las mujeres no tuvieran los mismos derechos que los hombres.
Es cierto que en 1956 una mujer casada no podía firmar un contrato sin permiso del marido, y el contrato estaba a nombre del padre. El Sindicato de Inquilinas dice que, si hubiera estado a nombre de los dos, lo de Maricarmen contaría como primera subrogación y el contrato seguiría vivo.
Pero con la ley de 1994 eso da igual: al hijo que se queda un contrato antiguo le tocan dos años, sea la primera vez que el contrato cambia de manos o la segunda.
Durante 15 años nadie le dijo nada. Los dueños le siguieron cobrando el alquiler como si el contrato siguiera en vigor. En 2018 se vendió el edificio, y los nuevos dueños le ofrecieron dos salidas: comprar el piso por unos 250.000 euros o quedarse pagando 1.650 al mes. Ella cobra 1.450 de pensión.
Dijo que no, y la empresa la demandó.
Maricarmen ganó en primera instancia, porque el juez entendió que los dueños habían aceptado el contrato durante años. Pero la Audiencia de Madrid no lo vio así en el recurso, y el Supremo tampoco.
Es importante decir que esa regla de los dos años lleva más de 30 años sin tocarse. En ese tiempo han gobernado el PP y el PSOE (en solitario y en coalición) y ninguno la ha cambiado.
Pero ahora el PSOE y toda la izquierda hablan mucho de Maricarmen.
Esta semana su Gobierno pedía a Almeida y a Ayuso que frenaran el desahucio, y la ministra de Vivienda se ha preguntado cuántas Maricármenes se habrían salvado con lo que costó el ático de Ayuso. Tócate las narices con la demagogia.
Pero a Maricarmen la echa una ley del PSOE, y el PSOE no ha cambiado la ley en todos sus años de gobierno. Son unos hipócritas sin fronteras.
Y luego está el Sindicato, que culpa al franquismo y pide ahora contratos de alquiler indefinidos justo como los que había con Franco. Contratos que el dueño no podía terminar y que, por lo tanto, le dejaban en completa indefensión.
Si eso ocurriera, no se pondría ni una sola vivienda en alquiler más. Pero bueno, ya sabéis que los extremos siempre se tocan.
Dicho esto, lo de Maricarmen es un drama evidente, humano y filosófico.
Una mujer de 87 años, que ya necesita silla de ruedas para moverse, sale de la casa en la que ha vivido desde los 17. ¿Estamos abandonando a una persona mayor desvalida?
Maricarmen es adulta. Su familia lleva 70 años disfrutando de una renta antigua que hoy ronda los 500 euros en pleno Retiro, cuando los pisos de su edificio se alquilan por unos 2.650, según el propio Sindicato. Y el Ayuntamiento dice que le ofreció alojamiento y que ella lo rechazó.
La propiedad privada es sagrada y así hay que defenderla, también cuando el caso es duro. Y el cariño que le tengas a tu vivienda no te hace su propietario, por mucho que quieras.
La salida para alguien como Maricarmen puede venir del Estado o de la solidaridad de la gente. Pero si rechaza la alternativa que le ofrecen, ¿qué solución hay?
Lo que no puede ser nunca es que el dueño de algo no pueda hacer lo que quiera con lo que es suyo.
Y aquí hay que decir que se intentaron las dos cosas. El Ministerio intentó comprar el piso y una escritora se ofreció a pagarle 2.150 euros al mes para el resto de su vida.
La empresa no aceptó ninguna. Estaba en su derecho: el piso es suyo.
Una puntualización. La empresa que la ha demandado no es un fondo buitre, como están diciendo, sino una sociedad limitada madrileña fundada en 2005. Se dedica a invertir y asesorar en edificios alquilados y a la compraventa de farmacias. Le compró el piso a Renta Corporación, una inmobiliaria cotizada que había adquirido el edificio en 2018.
Y en realidad da igual que sea Blackstone, Urbagesa o mi primo Paco: es el dueño legítimo de una propiedad.
Lo que está claro es que Maricarmen ha tenido a lo largo de su vida la posibilidad de tomar decisiones alternativas que no hubieran llevado a esta situación y que prefirió no hacerlo. Desde 1994 era ley que esto podía pasar. Tenía 56 años.
Y una cosa es evidente: muchas empresas y familias han estado en la misma situación que Maricarmen y han tenido que cerrar sus negocios, trasladarlos o mudarse a otra vivienda.
No se puede tener una ley a medida de cada situación personal: eso sí que es injusto.
Si Maricarmen no ha tomado decisiones necesarias a lo largo de su vida, la culpa es enteramente de Maricarmen.
Dejemos de infantilizarlo todo. Por mucha pena que nos dé.
Hoy les voy a hablar de un principio que para los juristas debiera ser esencial. Intento que, junto a otros, presida mi manera de actuar como Juez. Espero haberlo conseguido …algunas veces. Los populistas lo detestan. Hoy les voy a hablar del principio de seguridad jurídica. 🧵va👇
No tengan miedo de sembrar sin ver inmediatamente los frutos. A ustedes les corresponde sembrar; el crecimiento pertenece a Dios. Ningún gesto realizado en el nombre de Cristo es inútil.
En la Real Capilla de Santa Bárbara, dentro del conjunto histórico de San Juan del Hospital en Valencia, se encuentra un testimonio único de la Europa medieval: la arqueta funeraria de Constanza de Hohenstaufen (1230-1307), Emperatriz de Grecia.
Constanza era hija del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y se casó con Juan Ducas Vatatzés, emperador de Nicea (Imperio Bizantino).
Tras la muerte de su esposo, las intrigas y las guerras la obligaron a huir.
Acabó refugiándose en Valencia bajo la protección del rey Jaime I el Conquistador.
Vivió en la ciudad casi 40 años. En su exilio, trajo tres reliquias sagradas de incalculable valor, entre ellas un fragmento de la columna donde fue martirizada Santa Bárbara.
Por su profunda devoción, financió la construcción de la Capilla de Santa Bárbara en la Iglesia de San Juan del Hospital, pidiendo explícitamente ser enterrada allí. Su tumba se dispuso de una forma muy peculiar: una arqueta suspendida en la pared.
En 1936, al inicio de la Guerra Civil, la iglesia fue saqueada y los restos de la Emperatriz fueron profanados y se perdieron.
La preciosa urna que se observa hoy colgada es una réplica fiel... pero está completamente vacía.
El mausoleo de Constanza Hohenstaufen en Valencia no es solo un monumento funerario; es un nexo vivo entre la dinastía imperial germánica, el lejano Imperio de Nicea y los inicios del Reino de Valencia medieval.
Visitar su sepulcro y la capilla de Santa Bárbara en la Real Iglesia de San Juan del Hospital es asomarse a una de las páginas más fascinantes y desconocidas de nuestra historia europea compartida.
#Valencia
#SanJuandelHospital
#SantaBárbara
Cada vez es más evidente el crecimiento de corrientes que se presentan como “identitarias”, “patriotas” o incluso “católicas”, pero que en realidad están profundamente alejadas del espíritu de la Iglesia. La restauración del Reinado Social de Cristo y del orden natural no es una ideología más dentro del mercado político moderno. Se trata de volver a someter la vida personal, familiar, social y política a Dios, a la ley natural y al bien común.
Precisamente por eso las ideologías son tan peligrosas. Cuando una ideología se apodera del alma, deja de servir a la verdad y empieza a sustituirla. Todo se mira desde el propio esquema personal. Entonces Dios deja de ser el centro y pasa a ser utilizado como decoración de una causa humana. Eso ya no es catolicismo; es idolatría política con lenguaje religioso.
El nacionalsocialismo, el supremacismo racial, la idea de que existen hombres de primera y de segunda por razón de sangre, raza u origen, y el desprecio hacia pueblos enteros son incompatibles con la fe católica. La Iglesia enseña que todo hombre ha sido creado a imagen de Dios y que todos los hombres comparten una misma naturaleza y una misma dignidad. El católico puede distinguir pueblos, culturas, patrias, deberes, vínculos históricos y grados de cercanía; lo que no puede hacer es negar la dignidad del prójimo ni convertir la raza en principio último de juicio.
Esto no obliga a aceptar el discurso migratorio liberal. Una nación tiene derecho a proteger sus fronteras, su seguridad, sus salarios, sus familias, su identidad histórica y su paz social. La inmigración masiva, desordenada o incompatible con el bien común puede y debe ser rechazada por una autoridad política recta.
Ahí está la diferencia que muchos no quieren entender. Cerrar fronteras por prudencia política, por justicia hacia el propio pueblo y por defensa del bien común puede ser perfectamente legítimo. Hacerlo desde el odio racial, el egoísmo nacionalista o una visión pagana del hombre es otra cosa.
La caridad cristiana tiene un orden. Santo Tomás enseña que debemos amar a todos, pero no del mismo modo ni con la misma obligación concreta. Hay deberes más próximos hacia la familia, la patria, los vecinos, los propios pobres y los miembros de la comunidad política. Un gobernante que abandona a su pueblo en nombre de una fraternidad abstracta no es caritativo: es negligente. Pero un hombre que desprecia al extranjero como si fuera una criatura inferior tampoco defiende el orden cristiano: lo traiciona.
El patriotismo católico no consiste en odiar al extranjero. Consiste en amar rectamente la propia patria, custodiar su bien común y ordenar su vida pública a Dios. Por eso puede ser firme contra la inmigración destructiva, contra el globalismo y contra quienes usan masas humanas como herramienta para disolver las naciones. Pero esa firmeza debe nacer de la justicia, no de la soberbia racial.
España, además, no se entiende desde categorías biologicistas importadas. España tuvo vocación universal, católica e histórica. Evangelizó, fundó, mestizó, transmitió lengua, derecho, cultura y fe. Reducir la Hispanidad a una cuestión de pureza racial es no haber entendido nada de España ni de la Iglesia.
El católico debe guardarse de dos errores: el liberalismo que disuelve las fronteras en nombre del mercado y el falso patriotismo que convierte la patria en ídolo racial. Ambos acaban apartando al hombre de Dios.
La solución no está en cambiar una ideología moderna por otra todavía peor. Está en volver al orden católico: Cristo Rey, ley natural, justicia, caridad ordenada, bien común, autoridad legítima, defensa de la patria y reconocimiento de la dignidad de todo hombre creado por Dios.
Sin eso, todo supuesto patriotismo termina siendo otra forma de paganismo.
Incorrecto, nada que rascar: La limitación del 8% se aplica en zonas tensionadas (que superen el umbral) pero en parcelas de uso dominante residencial, no en terciario. Disposición adicional 4ª, punto 4.1 de la reforma 👇🏻
@linoguzman Claro, ese es el tema. También es verdad que para explotar esos apartamentos primero hay que construirlos, y eso no está al alcance económico del club. A lo mejor alquilar la parcela…
Incorrecto, nada que rascar: La limitación del 8% se aplica en zonas tensionadas (que superen el umbral) pero en parcelas de uso dominante residencial, no en terciario. Disposición adicional 4ª, punto 4.1 de la reforma 👇🏻
📝Informació @esportsvcr
❌La llicència del terciari del nou estadi és il·legal
🏣482 places hoteleres + 1300 places d'apartaments turístics sobrepassen per molt el 8% marcat a la normativa de l'Ajuntament
▶️La llicència es pot dur a la fiscalia o al jutjat demanant cautelars
@Nadaguay Estoy de acuerdo 🤝.
Aunque no tengo claro que en este caso concreto, el Ayuntamiento pudiera haber evitado la construcción de los apartamentos turísticos, porque son derechos urbanísticos consolidados.
Pero sí, la responsabilidad política… un tema.
Como jurista, me quedo con una frase del discurso del @Pontifex_es en el @Congreso_Es que debería enmarcarse en cada parlamento: "Una ley no alcanza su verdadera grandeza por el mero hecho de haber sido formalmente aprobada; la alcanza cuando puede comparecer ante la dignidad de la persona y salir de ese examen sin avergonzarse".