חוזים, מיסוי מקרקעין, מעמד אישי, משפחה וירושה, נאמנויות, אפוטרופסות ויפ"כ מתמשך. מופיע בבימ"ש ובבד"ר. כמה מלקוחותיי הטובים ביותר הם לחלוטין לא במחנה שלי. קורה.
@Eran_Efrat@amichaishilo מה שמותר לערבים לעשות ולא פוגע בקשרים שלהם עם העולם מותר גם ליהודים לעשות. והיהודים לא שוחטים ולא אונסים ולא שורפים, חיסול אנדרטה זה המעשה הכי טהור שיכול להיות, מספיק עם המוסר הכפול שליהודים אסור לעשות כלום. ודחילק לא שמעתי ממנכל אנווידיה מילות מחאה. וגם לא מאחרים
@Eran_Efrat אפשר אולי שרשור מקביל על שוקו (בדגש על קקאו כשר). יש אנשים שבחיים לא שתו ולא שותים קפה, ורק בגלל זה חייבים להחריש כשכולם פה רואים עולם ומפגינים ידע. לא פייר.
ועוד תגובה. הפעם מתחום שאני טיפונת מכיר. לכל עורך דין טוב צריך שיהיה מאגר שלם של טריקים ושטיקים בתחומים שהוא עוסק בהם, כולם כשרים למהדרין או טיפונת בתחום האפור. אני לא מדבר מילה על תרגילים פסולים. אין מצב.
אם אין לעורך הדין מאגר של תרגילים ושיטות עבודה בתחום שהוא עוסק בו, אולי הוא גאון בלקיחת כסף מלקוחות, ויש לא מעט כאלה, אבל בבית המשפט יאכלו אותו כל מי שיותר טוב ממנו או סתם מי שהטיל את הקוביות יותר טוב. ואז כמובן מול הלקוח אותו עורך דין יאשים את השופט ואת הממשלה. אז לא. זה כמעט תמיד הוא. לא כעת מדבר על תיקים פוליטיים.
מהיכן הטריקים? צריך ראש יצירתי, והמון ידע משפטי, ויכולת להבין את המערכת, והמון מוכנות להשקעה, ורצון להשתפר כל הזמן, וכמובן, עין פקוחה גם ללמוד מהצד השני, מה שנכון, לשימוש להבא, ומה לא נכון, וכיצד לסכל. הכל יחד זה מה שמכונה ניסיון אבל הרבה מעבר לכך.
לא מאמין שיהיה עורך דין איכותי שיפזר את העצות שלו לאחרים ובטח לא תמורת תשלום סמלי. אולי לחברים טובים מאד ואולי רק חלק קטן. אולי.
בחיים לא הלכתי להשתלמויות שמעבירים עורכי דין מובילים. אחת מהשתיים: או שהם לא מובילים ורוצים פרסום או פרוטות דמי כניסה, או שהם מובילים ועדיין רוצים פרסום, אבל יחלקו איתך ידע שאתה כבר יודע.
יש להניח שכך זה בכל תחום תחרותי. ואם מישהו יודע עתידות וקורא בקפה ומתייעץ באוב וידעוני, ויודע את העתיד, שילך למלא בלוטו את המספרים המעומחם, וירד מהגב של כולנו.
@liorpenso לא מבין כלום בתחום אבל הזכרתי מעשה. לאחר הניצחון המדהים במלחמת המפרץ הראשונה הציעו לנורמן שווארצקופ לרוץ לנשיאות ארה"ב, אז הוא ענה: כולם יודעים שהישבן של הבבון אדום, אבל רק כשהבבון עולה לראש העץ, כולם רואים את זה...
יה מצחיק. הרב קוק פרסם את הדברים באנגליה במלחמת העולם הראשונה, כשהוא עצמו חשב שאסור לאף יהודי להצטרף לצבא הבריטי, ואפילו לחילונים גמורים, והוא גם חתם על תעודות רבנות פיקטיביות כדי לפטור אנשים שאינם שומרי מצוות מללכת לחזית. כי לשחרר רבנים האנגלים הסכימו. אבל במקביל הרב קוק ניסה לשכנע אותם לפטור כל בחור ישיבה ולכן פרסם מה שפרסם. ולא הצליח. ראה בחוברת מזכיר הרב שכתב הרב גליצנשטיין שהיה מזכיר הרב בלונדון.
יש לך שכן שכל לילה מתאמן בתופים. ומשעה שתיים בלילה מתווספת גם חצוצרה. אי אפשר להיפטר ממנו, אבל הוא הציע לך שהוא יקנה ממך את הבית שלך בכסף מלא, ואז הוא גם יחדל להפריע לך לישון. נשמע עסקה מצוינת תרוויח גם שקט וגם כסף לדירה חדשה. אבל אז בא שכן אחר ומגלה לך שהשכן המרעיש בכלל לא מתכוון ברצינות ובעוד חצי שנה כשתמסור את הדירה לשכן המרעיש, לך תקבל את התמורה, וכך תישאר בלי דירה ובלי כסף. אבל אתה מציע פה בכל זאת לחתום את ההסכם כדי להרוויח חצי שנה של שקט. גאונים אתם. חבל על הזמן. ורק אנחנו חשוכים.
@weimanadav אם זה גורם להם להתחרט על השביעי באוקטובר, אז נפלא. כך אנחנו מבטיחים שלא ינסו שוב, וגם מרתיעים אחרים. ואם זה לא גורם להתחרט על השביעי באוקטובר, אז חבל באמת שלא לוחצים עליהם עוד יותר.
בתור צאצא ישיר לשתי משפחות ממגורשי ספרד, בנבנישתי ודון יחיא, ובתיזמון מדהים לחודש אב, אני שמח לברך את הספרדים על בעסקה המוצלחת, גירשו יהודים תלמידי חכמים, משכילים ומדענים, וקיבלו פי כמה ערבים מוסלמים.
א. לא מדויק. ראה את המחקר המפורסם של אמוץ זהבי ז"ל. לפעמים זכר מכביד על עצמו בטבע בכוונה כדי להוכיח לנקבות שהוא בעל כח עודף, כמו הזנב של הטווס ועוד הרבה דוגמאות שקיבלו את הכינוי עיקרון ההכבדה. .
ב. אולי זה מעלה את האטרקטיביות של הנקבות.
אם הצעצוע לא מסייע לאף פריט במין לשרוד או להתרבות, אז עד כמה שידוע לי, פר סה, זו תכונה שלילית שהאוולוציה אמורה לסנן ולא לשמר.
עלתה השאלה, האם לימוד גמרא מפתח את השכל ואת החשיבה.
עצם השאלה קצת מוזרה למי שמאמין בקדושת התורה שבעל פה (ובטח לליטאי), מפני שלימוד גמרא בטהרתה ולשם שמים זו עבודת השם מתישה בטירוף שכולה התעלות רוחנית מנעורים ועד מוות. לא מכיר לזה דוגמא מקבילה, וידועה ההקדמה לספר אגלי ט"ל שכתב הרבי מסוכאטשוב.
אבל אם בכל זאת, בא לנו להיות צינים ולשאול את השאלה הטכנית והיבשה, האם לימוד גמרא מפתח את השכל, אז ארשה לעצמי גם לכתוב משהו בנושא.
א. מליון אחוזים שהתשובה חיובית, אבל בתנאי, וכאן נא לעבור לסעיף ב'.
ב. הכל נכון בתנאי שגם לומדים את הגמרא נכון ובהעמקה הנכונה, ובאורך הרוח הנכון. וכאן לא בטוח שכל בוגר ישיבה יכול להעיד על עצמו שהוא עומד במבחן.
נסביר: אם אתה לומד גמרא ברמה של שינון הקושייה והתירוץ, ייתכן בהחלט שזה לא מפתח את השכל יותר מהקשבה לשאלות של המורה בשיעור ספרות על סיפור של עגנון או על שיר של ביאליק. ולצערנו, לא בטוח שבכל ישיבה לומדים ברמה שהיא יותר מכך, מהסיבה הפשוטה שלא כל התלמידים, מסוגלים מעבר לכך, ותמיד הרמה בכיתה נקבעת תכלס לפי התלמיד הכי חלש.
אבל, אם לומדים את הגמרא איקס פעמים (נניח לפחות חמש פעמים), ו'עלית' לבד על 'איקס' קושיות שבעלי התוספות שאלו על הגמרא ועל רש"י (וגם פני יהושע ומהרש"א). יפה מאד. רגע. עכשיו תלמד את ה'תוספותים' על העמוד (או על הסוגייה כולה). ושוב, צריך ללמוד כמה פעמים. על כמה מהקושיות של המהרש"א עלית לבד?
ניתן גם להמשיך. שב ללמוד 'טור' על כל סוגייה שאתה רוצה, אבל בתנאי שאת הסוגייה אתה מכיר היטב, ואז שב ללמוד את ה'בית יוסף'. צריך ללמוד כמה פעמים, כמובן. באמת צריך ללמוד כמה פעמים, כי הבית יוסף מאריך, ובקלות עלולים לאבד את המהלכים שלו (וגם רצוי ללמוד דרכי משה ובית חדש). ועכשיו רשום לעצמך את כל השאלות ששאלת, ופתח שלחן ערוך ונושאי הכלים. כמה מהשאלות שלהם אתה הקדמת? האם חזית מה שייכתב בשלחן ערוך לפי מה שנכתב לפני כן בבית יוסף? מה ההבדלים?
ניתן להמשיך עוד ועוד אבל הכיוון ברור. אם זו צורת הלימוד שלך. אין ספק שרכשת מיומנות שתשרת אותך גם מחוץ לישיבה. אבל, כמובן, השם ישמור ויציל, אסור בשום פנים ואופן שזו תהיה אפילו הסיבה הקלה ביותר ללימוד התורה הקדושה. תורה לומדים לשם שמים ובעמל תורה מתיש. נקודה. אבל כדי להרים את קרן התורה מעפרה, לפעמים צריך לכתוב גם להשיב לטיעונים כאלה.
הכל נכתב בלשון זכר לשם הנוחות. אם אשה רוצה ללמוד תורה לשם שמים, בכיף. ברוכה הבאה.
דרך אגב, זו מיומנות שדורשת וגם מפתחת יכולת ריכוז גבוה למשך זמן ארוך ויכולת לארגן את החשיבה לפרטים בטבלאות, במח, או בדף, ועדיף בדף. לא חושב שמישהו יטען שאלו מיומנויות שוליות.
@Eran_Efrat אז נוסיף להימור שלך עוד משהו. ייכנסו. יהיו יריות. יהיו פיצוצים. יהיו תסריטים להוליווד. יספרו לעולם ולנו שהוציאו את כל החומר המעושר. ויסגרו את הסיפור. גם האיראנים ישחקו את המשחק. תכלס אבל לא חייבים להוציא כלום. רק לספר שהוציאו
אם זו הרמה שלכם, לא תגיעו רחוק.
למי אכפת מה אחוז הילדים החילונים בעיר, כשמעניקים תמיכה לתנועות נוער? תמיכה לתנועות נוער אמורה להינתן לפי היחס של תנועת נוער אחת לאחרות. אם מבין הילדים ברחובות שהולכים לתנועת נוער, תשעים אחוזים דתיים, אז חלוקה כמו שאתם מציגים זו אפליה בכיוון ההפוך. לא שאני יודע מה החלוקה בתנועות הנוער בין דתיים לחילונים, אבל בדיקת אחוז הילדים בעיר הוא לא רמה. קבוצת הכדורגל של הפועל מרמורק מקבלת את כל התמיכה, נניח, ואף לא קבוצת כדורגל דתית. האם יש פה אפלייה, או שאין קבוצות כדורגל דתיות
אתם בעד דמוקרטיה? ביטוי רצון העם. יופי. אתם בטח נגד אלימות אלא רק בעד השמעת קול העם באזני הרשות המחוקקת. כיצד חסימת כבישים לאזרחים יוצרת דיון? או מניעת דיונים בוועדות הכנסת? או פלישה לחיי יחידים ברשות המבצעת או המחוקקת? מדוע רק הרשות השופטת זכאית להגנה, מוצדקת, ולא כל אזרחי המדינה? דמוקרטיה, אעלק.