Abu Jahl was from a noble Arab lineage but is in Hell-fire and Bilal Habashi رضي الله عنه is in Heaven. This is the beauty of Islam and justice of Allah. First racist in Islam was Iblees who looked down on Adam عليه السلام for being created differently.
To all my Muslim brothers and sisters around the world,
Please help support Islam in Korea.
I have one simple request for you.
It is not difficult.
Please simply like this post and share it with others.
You may ask, “Who are you, and why should we respond to your request?”
Here are my official website and YouTube channel:
https://t.co/h0FO44qQMh
https://t.co/pZZ2UrUimb
May Allah grant you a great reward for your small act of help and kindness.
English, 한국어, Arabic, বাংলা, Bahasa Indonesia, O‘zbekcha
العربية، اردو
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
## English
I am asking Muslims living in Korea for their help.
I am a Korean Muslim who converted from Christianity to Islam in 2009.
Through your passionate da’wah efforts, many new Muslims are emerging in Korea. Alhamdulillah.
However, I have observed the situation in Korea for seventeen years. Even now, in 2026, not a single new Korean imam has emerged who can continuously support and educate these new Muslims.
Not a single new madrasa has been established to teach Islam to them in the Korean language, and not a single new masjid has been established primarily for Korean Muslims and operated for their benefit.
In fact, there is only one place in Korea that regularly delivers a proper khutbah in the Korean language.
As a result, some people leave Islam not long after accepting it. Some do not even perform the prayer and remain Muslim only on paper, yet still marry Muslim women.
Others, because they have never received proper Islamic education, freely commit major sins such as ghibah and namimah—backbiting and malicious tale-bearing—without fear of Allah.
There must be at least one officially established Islamic educational institution in Korea that provides systematic and professional Islamic education.
I became concerned that if such an institution is not established, all of us, as members of this Ummah, may share in the sin of neglecting this responsibility.
Therefore, with fear in my heart, I decided that if no one else would do it, I should at least try.
Since 2010, I have visited many masjids in Korea and tried to resolve these problems directly, but unfortunately, my efforts did not succeed as I had hoped.
Some people rejected my ideas. Others agreed with them and allowed me to use their spaces.
However, because those places were not operated primarily for Korean Muslims, there were limitations. It was not possible to establish a stable foundation for Korean Muslims or to develop these efforts continuously over the long term.
I therefore concluded that if Islam is not to be treated as a foreign religion in Korea, or regarded only as a religion practiced by foreigners, there must be an independent space directly operated and managed by a Korean imam.
However, I am not raising funds to construct a masjid.
I do not want to see certain Muslims become suspicious of me, damage the honor of a fellow Muslim, and even obstruct my da’wah activities.
I intend to use the money I personally earn through translation work to establish a small musalla and Islamic madrasa in Korea.
However, there have been many cases in which non-Muslim Korean landlords became uncomfortable or attempted to interfere when Muslims visited every day and recited the Qur’an aloud.
For this reason, I am looking for Muslims living in Korea who own a building, room, commercial unit, or another suitable space in Korea.
I am not asking you to give me money to construct a masjid.
I am asking those who own a suitable space to rent it to me. I will pay the normal market-rate rent every month.
It does not matter whether the space is a small room or a small commercial unit.
Please simply tell me the required security deposit and monthly rent.
When I have saved the full security deposit and become able to pay the monthly rent, I will sign a formal lease agreement and pay the rent faithfully and on time every month.
Please contact me through WhatsApp:
+821080019902
Those who do not live in Korea can also help by liking this post and sharing it widely with others.
Insha Allah, I believe that one day this message will reach a Muslim who owns a suitable building or space in Korea, and that person may contact me.
Jazakum Allahu khayran!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
## 한국어
한국에 살고 있는 무슬림 여러분께 도움을 청합니다.
저는 2009년에 기독교에서 이슬람으로 개종한 한국인 무슬림입니다.
저는 마스지드 건설을 위한 모금을 하지 않습니다.
저는 번역 일을 통해 제가 직접 버는 돈으로 한국에 작은 무쌀라 겸 이슬람 마드라사를 만들려고 합니다.
그러나 무슬림들이 매일 방문하고 큰 소리로 꾸란을 낭송하는 것을 비무슬림인 한국인 건물주가 불편하게 여기거나 방해하려는 경우가 많았습니다.
그래서 저는 한국에 거주하면서 한국에 건물이나 방, 상가 또는 적합한 공간을 소유하고 있는 무슬림들을 찾고 있습니다.
저는 여러분에게 마스지드를 건설할 테니 돈을 달라고 요청하는 것이 아닙니다.
여러분이 소유하고 있는 적합한 공간을 저에게 임대해 주시면, 저는 일반적인 시세에 따라 매달 월세를 지급하겠다는 것입니다.
그 공간이 작은 방이든 작은 상가이든 상관없습니다.
보증금과 매달 월세가 얼마인지만 알려주십시오.
제가 보증금을 모두 마련하고 매달 월세를 낼 수 있게 되면 정식으로 임대차 계약을 체결하고, 월세도 매달 성실하게 제때 납부하겠습니다.
왓츠앱으로 메시지를 보내주시면 됩니다.
+821080019902
한국에 살지 않는 분들도 이 글을 보시면 좋아요를 눌러 주시고 주변에 널리 공유해 주십시오.
그러면 언젠가 이 글이 한국에 적합한 건물이나 공간을 소유한 무슬림에게 전달되어 저에게 연락을 줄 수 있을 것이라고 생각합니다. 인샤알라.
자자쿰 알라후 카이란!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
## العربية
أطلب المساعدة من المسلمين المقيمين في كوريا.
أنا مسلم كوري اعتنقت الإسلام بعد أن كنت نصرانيا عام 2009.
بفضل حماسكم وجهودكم في الدعوة، يدخل كثير من الناس الجدد في الإسلام في كوريا، والحمد لله.
ولكنني تابعت أوضاع المسلمين في كوريا مدة سبعة عشر عاما. وحتى الآن، في عام 2026، لم يظهر إمام كوري جديد واحد يتولى مساعدة المسلمين الجدد وتعليمهم بصورة مستمرة.
كما لم تُنشأ مدرسة إسلامية جديدة واحدة تستطيع تعليمهم الإسلام باللغة الكورية، ولم يُفتتح مسجد جديد واحد يكون موجها بصورة أساسية إلى المسلمين الكوريين ويُدار من أجل خدمتهم.
وفي الواقع، لا يوجد في كوريا إلا مكان واحد تقام فيه خطبة الجمعة باللغة الكورية بصورة صحيحة ومنتظمة.
ونتيجة لذلك، يرتد بعض الناس بعد مدة قصيرة من دخولهم في الإسلام.
وبعضهم لا يقيم الصلاة، ولا يبقى مسلما إلا في الأوراق، ومع ذلك يتزوج امرأة مسلمة.
كما أن بعضهم، بسبب عدم تلقيه تعليما إسلاميا صحيحا، يرتكب كبائر مثل الغيبة والنميمة دون خوف من الله أو مبالاة.
لا بد أن توجد في كوريا مؤسسة تعليمية إسلامية رسمية واحدة على الأقل تقدم التعليم الإسلامي بصورة منظمة ومتخصصة.
وقد خشيت أن يكون عدم إنشاء مثل هذه المؤسسة سببا في لحوق إثم إهمال هذه المسؤولية بنا جميعا بوصفنا أفرادا في هذه الأمة.
لذلك فكرت بقلب خائف أنه إذا لم يقم أحد بهذا العمل، فعلي أن أحاول القيام به بنفسي.
ومنذ عام 2010، زرت كثيرا من المساجد في كوريا، وحاولت معالجة هذه المشكلات بصورة مباشرة، ولكن مع الأسف لم تنجح جهودي كما كنت آمل.
فقد رفض بعض الناس أفكاري، بينما وافق عليها آخرون وسمحوا لي باستخدام أماكنهم.
ولكن لأن تلك الأماكن لم تكن تُدار بصورة أساسية من أجل المسلمين الكوريين، فقد كانت هناك حدود كثيرة، ولم يكن من الممكن أن تستقر هذه الجهود الموجهة إلى الكوريين أو تتطور بصورة مستمرة على المدى الطويل.
ولذلك توصلت إلى أن الإسلام، حتى لا يُعامل في كوريا على أنه دين أجنبي، ولا يُنظر إليه على أنه دين يؤمن به الأجانب فقط، يحتاج إلى مكان مستقل يديره ويشرف عليه إمام كوري بصورة مباشرة.
ولكنني لا أجمع تبرعات لبناء مسجد.
وذلك لأنني لا أريد أن أرى بعض المسلمين يسيئون الظن بي، ويطعنون في عرض أخيهم المسلم، ثم يحاولون عرقلة نشاطي في الدعوة أيضا.
أريد أن أنشئ في كوريا مصلى صغيرا ومدرسة إسلامية من المال الذي أكسبه بنفسي من عملي في الترجمة.
ولكن كثيرا ما ينزعج بعض ملاك العقارات الكوريين غير المسلمين من زيارة المسلمين للمكان يوميا وقراءتهم القرآن بصوت مرتفع، وقد يحاولون منع هذه الأنشطة أو التضييق عليها.
لذلك أبحث عن مسلمين يعيشون في كوريا ويمتلكون فيها مبنى أو غرفة أو محلا تجاريا أو مكانا مناسبا.
أنا لا أطلب منكم أن تعطوني مالا من أجل بناء مسجد.
وإنما أطلب ممن يملك مكانا مناسبا أن يؤجرني إياه، وسأدفع له الإيجار الشهري وفقا للسعر المعتاد في السوق.
لا يهم إن كان المكان غرفة صغيرة أو محلا تجاريا صغيرا.
أرجو فقط إخباري بقيمة مبلغ التأمين وقيمة الإيجار الشهري.
وعندما أتمكن من توفير مبلغ التأمين كاملا وأصبح قادرا على دفع الإيجار كل شهر، فسأوقع عقد إيجار رسمي، وألتزم بدفع الإيجار كاملا وفي موعده كل شهر.
يمكنكم التواصل معي عبر واتساب:
+821080019902
كما أرجو من الذين لا يعيشون في كوريا أن يضعوا إعجابا على هذا المنشور وأن ينشروه على نطاق واسع بين معارفهم.
فلعل هذا المنشور يصل يوما ما إلى مسلم يمتلك مبنى أو مكانا مناسبا في كوريا، فيتواصل معي، إن شاء الله.
جزاكم الله خيرا!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
## اردو
میں کوریا میں رہنے والے مسلمانوں سے مدد کی درخواست کرتا ہوں۔
میں ایک کوریائی مسلمان ہوں جس نے 2009 میں عیسائیت چھوڑ کر اسلام قبول کیا تھا۔
آپ کی دعوتی محنت اور جذبے کے ذریعے کوریا میں بہت سے نئے مسلمان پیدا ہو رہے ہیں۔ الحمد للہ۔
لیکن میں سترہ سال سے کوریا کے حالات دیکھ رہا ہوں، اور اب 2026 تک بھی ایک بھی نیا کوریائی امام سامنے نہیں آیا جو ان نئے مسلمانوں کی مسلسل مدد اور تعلیم کر سکے۔
ان لوگوں کو کوریائی زبان میں اسلام سکھانے کے لیے ایک بھی نیا مدرسہ قائم نہیں کیا گیا، اور نہ ہی کوریائی مسلمانوں کو بنیادی طور پر خدمت فراہم کرنے اور ان کے لیے چلائی جانے والی ایک بھی نئی مسجد قائم ہوئی ہے۔
حقیقت یہ ہے کہ پورے کوریا میں صرف ایک ہی جگہ ایسی ہے جہاں باقاعدگی سے کوریائی زبان میں مناسب خطبہ دیا جاتا ہے۔
اس کے نتیجے میں کچھ لوگ اسلام قبول کرنے کے تھوڑے ہی عرصے بعد اسلام چھوڑ دیتے ہیں۔
کچھ لوگ نماز بھی ادا نہیں کرتے اور صرف کاغذات میں مسلمان رہ جاتے ہیں، لیکن پھر بھی مسلمان عورتوں سے نکاح کرتے ہیں۔
بعض لوگ مناسب اسلامی تعلیم نہ ملنے کی وجہ سے غیبت اور چغلی جیسے کبیرہ گناہ بھی اللہ کے خوف کے بغیر کھلے عام کرتے ہیں۔
کوریا میں کم از کم ایک باقاعدہ اسلامی تعلیمی ادارہ ضرور ہونا چاہیے جو منظم اور پیشہ ورانہ طریقے سے اسلامی تعلیم فراہم کرے۔
مجھے یہ خوف محسوس ہوا کہ اگر ایسا ادارہ قائم نہ کیا گیا تو امت کے افراد کی حیثیت سے اس ذمہ داری کو نظر انداز کرنے کا گناہ ہم سب پر آ سکتا ہے۔
اسی خوف کے باعث میں نے سوچا کہ اگر کوئی دوسرا یہ کام نہیں کرتا تو مجھے کم از کم خود اس کی کوشش کرنی چاہیے۔
میں 2010 سے کوریا کی بہت سی مساجد کا دورہ کرتا رہا ہوں اور ان مسائل کو براہ راست حل کرنے کی کوشش کرتا رہا ہوں، لیکن افسوس کے ساتھ میری کوششیں اس طرح کامیاب نہیں ہو سکیں جیسا میں چاہتا تھا۔
کچھ لوگوں نے میرے خیالات کو رد کر دیا، جبکہ کچھ لوگوں نے ان سے اتفاق کیا اور مجھے اپنی جگہ استعمال کرنے کی اجازت دی۔
لیکن چونکہ وہ مقامات بنیادی طور پر کوریائی مسلمانوں کے لیے نہیں چلائے جا رہے تھے، اس لیے ان کی اپنی حدود تھیں۔ کوریائی مسلمانوں کے لیے یہ سرگرمیاں مستقل طور پر قائم نہ ہو سکیں اور نہ ہی مسلسل ترقی کر سکیں۔
اسی لیے میں اس نتیجے پر پہنچا کہ اگر اسلام کو کوریا میں ایک غیر ملکی مذہب نہ سمجھا جائے اور صرف غیر ملکیوں کا مذہب تصور نہ کیا جائے تو ایک ایسی آزاد جگہ ضرور ہونی چاہیے جسے ایک کوریائی امام براہ راست چلائے اور اس کا انتظام کرے۔
لیکن میں مسجد کی تعمیر کے لیے چندہ جمع نہیں کر رہا ہوں۔
میں یہ نہیں چاہتا کہ کچھ مسلمان مجھ پر بدگمانی کریں، اپنے مسلمان بھائی کی عزت کو نقصان پہنچائیں اور میری دعوتی سرگرمیوں میں بھی رکاوٹ ڈالیں۔
میرا ارادہ ہے کہ ترجمے کے کام سے اپنی کمائی ہوئی رقم کے ذریعے کوریا میں ایک چھوٹا مصلیٰ اور اسلامی مدرسہ قائم کروں۔
لیکن اکثر ایسا ہوا ہے کہ غیر مسلم کوریائی مالک مکان مسلمانوں کے روزانہ آنے اور بلند آواز سے قرآن پڑھنے کو ناپسند کرتے ہیں اور ان سرگرمیوں میں رکاوٹ ڈالنے کی کوشش کرتے ہیں۔
اسی لیے میں ایسے مسلمانوں کو تلاش کر رہا ہوں جو کوریا میں رہتے ہیں اور کوریا میں کسی عمارت، کمرے، دکان یا دوسری مناسب جگہ کے مالک ہیں۔
میں آپ سے مسجد بنانے کے لیے رقم نہیں مانگ رہا ہوں۔
میری درخواست صرف یہ ہے کہ اگر آپ کے پاس مناسب جگہ ہے تو اسے عام بازاری کرایے پر مجھے دے دیں، اور میں ہر ماہ باقاعدگی سے کرایہ ادا کروں گا۔
جگہ چاہے ایک چھوٹا کمرہ ہو یا ایک چھوٹی تجارتی جگہ، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔
براہ کرم صرف یہ بتا دیں کہ ضمانتی رقم اور ماہانہ کرایہ کتنا ہے۔
جب میں مکمل ضمانتی رقم جمع کر لوں گا اور ہر ماہ کرایہ ادا کرنے کے قابل ہو جاؤں گا تو میں باقاعدہ معاہدہ کروں گا اور ہر ماہ وقت پر اور ذمہ داری کے ساتھ کرایہ ادا کروں گا۔
آپ مجھے واٹس ایپ پر پیغام بھیج سکتے ہیں:
+821080019902
جو لوگ کوریا میں نہیں رہتے، وہ بھی اس پوسٹ کو لائک کرکے اور دوسروں کے ساتھ زیادہ سے زیادہ شیئر کرکے مدد کر سکتے ہیں۔
ان شاء اللہ، مجھے امید ہے کہ ایک دن یہ پیغام کوریا میں مناسب عمارت یا جگہ رکھنے والے کسی مسلمان تک پہنچے گا اور وہ مجھ سے رابطہ کرے گا۔
جزاکم اللہ خیرا!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
## বাংলা
আমি কোরিয়ায় বসবাসরত মুসলিমদের কাছে সাহায্য চাইছি।
আমি একজন কোরিয়ান মুসলিম। আমি ২০০৯ সালে খ্রিস্টধর্ম থেকে ইসলাম গ্রহণ করেছি।
আপনাদের আন্তরিক দাওয়াহ প্রচেষ্টার মাধ্যমে কোরিয়ায় অনেক নতুন মুসলিম সৃষ্টি হচ্ছে। আলহামদুলিল্লাহ।
কিন্তু আমি দীর্ঘ সতেরো বছর ধরে কোরিয়ার পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করছি। ২০২৬ সাল পর্যন্তও এমন একজন নতুন কোরিয়ান ইমাম গড়ে ওঠেননি, যিনি নতুন মুসলিমদের নিয়মিতভাবে সাহায্য ও শিক্ষা দিতে পারেন।
তাদের কোরিয়ান ভাষায় ইসলাম শিক্ষা দেওয়ার জন্য একটি নতুন মাদরাসাও প্রতিষ্ঠিত হয়নি। একইভাবে, প্রধানত কোরিয়ান মুসলিমদের জন্য এবং তাদের সেবার উদ্দেশ্যে পরিচালিত একটি নতুন মসজিদও প্রতিষ্ঠিত হয়নি।
বাস্তবে, পুরো কোরিয়ায় মাত্র একটি স্থান রয়েছে যেখানে নিয়মিতভাবে সঠিক কোরিয়ান ভাষায় খুতবা দেওয়া হয়।
এর ফলে কেউ কেউ ইসলাম গ্রহণের অল্প সময়ের মধ্যেই ইসলাম ত্যাগ করে।
কেউ কেউ সালাতও আদায় করে না এবং শুধু কাগজে-কলমে মুসলিম হিসেবে থাকে, অথচ মুসলিম নারীদের বিয়ে করে।
আবার অনেকে সঠিক ইসলামি শিক্ষা না পাওয়ার কারণে আল্লাহর ভয় ছাড়াই গীবত, নামিমাহ, পরনিন্দা ও চোগলখোরির মতো কবিরা গুনাহ করে থাকে।
কোরিয়ায় অন্তত একটি আনুষ্ঠানিক ইসলামি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান থাকা আবশ্যক, যেখানে নিয়মতান্ত্রিক ও পেশাদারভাবে ইসলামি শিক্ষা প্রদান করা হবে।
আমার মনে হয়েছে, এমন একটি প্রতিষ্ঠান স্থাপন না করা হলে উম্মাহর সদস্য হিসেবে এই দায়িত্ব অবহেলার গুনাহ আমাদের সবার ওপর আসতে পারে।
এই ভয় থেকেই আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি, যদি অন্য কেউ এই কাজ না করে, তাহলে অন্তত আমাকে চেষ্টা করতে হবে।
২০১০ সাল থেকে আমি কোরিয়ার অনেক মসজিদ পরিদর্শন করেছি এবং এসব সমস্যা সরাসরি সমাধান করার চেষ্টা করেছি। কিন্তু দুঃখজনকভাবে আমার প্রচেষ্টা আমি যেভাবে আশা করেছিলাম সেভাবে সফল হয়নি।
কিছু মানুষ আমার ধারণা প্রত্যাখ্যান করেছেন। আবার কিছু মানুষ আমার চিন্তার সঙ্গে একমত হয়েছেন এবং আমাকে তাদের স্থান ব্যবহার করার অনুমতি দিয়েছেন।
তবে সেসব স্থান প্রধানত কোরিয়ান মুসলিমদের জন্য পরিচালিত না হওয়ায় সেখানে সীমাবদ্ধতা ছিল। কোরিয়ান মুসলিমদের জন্য কার্যক্রমগুলো স্থায়ীভাবে প্রতিষ্ঠিত হতে পারেনি এবং ধারাবাহিকভাবে বিকশিতও হতে পারেনি।
তাই আমি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে, ইসলামকে যেন কোরিয়ায় বিদেশি ধর্ম হিসেবে বিবেচনা করা না হয় এবং শুধু বিদেশিদের ধর্ম হিসেবে দেখা না হয়, সে জন্য একজন কোরিয়ান ইমামের সরাসরি পরিচালনা ও তত্ত্বাবধানে একটি স্বাধীন স্থান থাকা আবশ্যক।
কিন্তু আমি মসজিদ নির্মাণের জন্য কোনো তহবিল সংগ্রহ করছি না।
কারণ আমি চাই না যে কিছু মুসলিম আমার সম্পর্কে সন্দেহ করুক, তাদের মুসলিম ভাইয়ের সম্মান নষ্ট করুক এবং আমার দাওয়াহ কার্যক্রমেও বাধা সৃষ্টি করুক।
আমি অনুবাদের কাজ করে নিজে যে অর্থ উপার্জন করি, সেই অর্থ দিয়ে কোরিয়ায় একটি ছোট মুসাল্লা এবং ইসলামি মাদরাসা প্রতিষ্ঠা করতে চাই।
কিন্তু অনেক ক্ষেত্রেই দেখা গেছে, প্রতিদিন মুসলিমদের আসা এবং উচ্চস্বরে কুরআন তিলাওয়াত করার বিষয়টি অমুসলিম কোরিয়ান বাড়িওয়ালারা পছন্দ করেন না। কখনো কখনো তারা এসব কার্যক্রমে বাধাও দেন।
তাই আমি কোরিয়ায় বসবাসরত এমন মুসলিমদের খুঁজছি, যাদের কোরিয়ায় নিজস্ব ভবন, কক্ষ, দোকান বা অন্য কোনো উপযুক্ত স্থান রয়েছে।
আমি আপনাদের কাছে মসজিদ নির্মাণের জন্য অর্থ চাইছি না।
আমি শুধু বলছি, আপনাদের কাছে উপযুক্ত কোনো স্থান থাকলে সেটি আমাকে প্রচলিত বাজারদরে ভাড়া দিন। আমি প্রতি মাসে নিয়মিত ভাড়া পরিশোধ করব।
স্থানটি একটি ছোট কক্ষ হোক বা ছোট একটি বাণিজ্যিক স্থান হোক, তাতে কোনো সমস্যা নেই।
অনুগ্রহ করে শুধু জামানতের পরিমাণ এবং মাসিক ভাড়া কত, তা আমাকে জানান।
যখন আমি সম্পূর্ণ জামানতের অর্থ সংগ্রহ করতে পারব এবং প্রতি মাসের ভাড়া দেওয়ার সামর্থ্য অর্জন করব, তখন আমি আনুষ্ঠানিক চুক্তি করব এবং প্রতি মাসে সময়মতো ও দায়িত্বশীলভাবে ভাড়া পরিশোধ করব।
আমাকে হোয়াটসঅ্যাপে বার্তা পাঠাতে পারেন:
+821080019902
যারা কোরিয়ায় বসবাস করেন না, তারাও এই পোস্টে লাইক দিয়ে এবং পরিচিতদের কাছে ব্যাপকভাবে শেয়ার করে সাহায্য করতে পারেন।
ইনশা আল্লাহ, আমি আশা করি কোনো একদিন এই বার্তাটি কোরিয়ায় উপযুক্ত ভবন বা স্থান আছে এমন কোনো মুসলিমের কাছে পৌঁছাবে এবং তিনি আমার সঙ্গে যোগাযোগ করবেন।
জাযাকুমুল্লাহু খাইরান!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
## Bahasa Indonesia
Saya memohon bantuan dari kaum Muslimin yang tinggal di Korea.
Saya adalah seorang Muslim Korea yang masuk Islam dari agama Kristen pada tahun 2009.
Melalui semangat dan kegiatan dakwah Anda, banyak Muslim baru bermunculan di Korea. Alhamdulillah.
Namun, saya telah mengamati keadaan di Korea selama tujuh belas tahun. Bahkan hingga tahun 2026, belum ada satu pun imam Korea baru yang dapat terus membantu dan memberikan pendidikan kepada para Muslim baru tersebut.
Belum ada satu pun madrasah baru yang didirikan untuk mengajarkan Islam kepada mereka dalam bahasa Korea. Belum ada pula masjid baru yang didirikan dan dikelola terutama untuk kaum Muslimin Korea.
Pada kenyataannya, hanya ada satu tempat di Korea yang secara rutin menyampaikan khutbah yang layak dalam bahasa Korea.
Akibatnya, ada orang yang meninggalkan Islam tidak lama setelah masuk Islam.
Ada pula yang tidak melaksanakan salat dan hanya berstatus Muslim di atas dokumen, tetapi tetap menikahi perempuan Muslimah.
Sebagian lainnya, karena tidak pernah menerima pendidikan Islam yang benar, melakukan dosa-dosa besar seperti ghibah dan namimah tanpa rasa takut kepada Allah.
Setidaknya harus ada satu lembaga pendidikan Islam resmi di Korea yang menyediakan pendidikan Islam secara sistematis dan profesional.
Saya merasa khawatir bahwa apabila lembaga seperti itu tidak didirikan, kita semua sebagai anggota umat ini dapat ikut menanggung dosa karena mengabaikan tanggung jawab tersebut.
Karena rasa takut itu, saya berpikir bahwa apabila tidak ada orang lain yang melakukannya, setidaknya saya harus berusaha melakukannya.
Sejak tahun 2010, saya telah mengunjungi banyak masjid di Korea dan berusaha menyelesaikan masalah-masalah ini secara langsung. Namun, sayangnya, usaha tersebut tidak berhasil sebagaimana yang saya harapkan.
Ada orang yang menolak gagasan saya. Ada pula yang menyetujuinya dan mengizinkan saya menggunakan tempat mereka.
Namun, karena tempat-tempat tersebut tidak dikelola terutama untuk kaum Muslimin Korea, terdapat banyak keterbatasan. Kegiatan untuk kaum Muslimin Korea tidak dapat menetap dengan kokoh dan berkembang secara berkelanjutan.
Karena itu, saya sampai pada kesimpulan bahwa agar Islam tidak diperlakukan sebagai agama asing di Korea dan tidak dianggap hanya sebagai agama orang asing, harus ada sebuah tempat mandiri yang dikelola dan diurus secara langsung oleh seorang imam Korea.
Namun, saya tidak sedang menggalang dana untuk membangun masjid.
Saya tidak ingin melihat sebagian Muslim mencurigai saya, merusak kehormatan saudara Muslim mereka, dan bahkan menghalangi kegiatan dakwah saya.
Saya berencana menggunakan uang yang saya peroleh sendiri dari pekerjaan penerjemahan untuk mendirikan sebuah musala kecil sekaligus madrasah Islam di Korea.
Namun, dalam banyak kasus, pemilik bangunan Korea yang bukan Muslim merasa tidak nyaman ketika kaum Muslimin datang setiap hari dan membaca Al-Qur’an dengan suara keras. Terkadang mereka juga berusaha menghalangi kegiatan tersebut.
Karena itu, saya sedang mencari kaum Muslimin yang tinggal di Korea dan memiliki bangunan, ruangan, tempat usaha, atau tempat lain yang sesuai di Korea.
Saya tidak meminta Anda memberikan uang kepada saya untuk membangun masjid.
Saya hanya meminta orang yang memiliki tempat yang sesuai agar menyewakannya kepada saya. Saya akan membayar sewa bulanan sesuai dengan harga pasar yang berlaku.
Tidak masalah apakah tempat tersebut hanya berupa sebuah kamar kecil atau sebuah tempat usaha kecil.
Mohon beri tahu saya jumlah uang jaminan dan biaya sewa setiap bulannya.
Ketika saya telah berhasil mengumpulkan seluruh uang jaminan dan mampu membayar sewa bulanan, saya akan membuat perjanjian sewa secara resmi dan membayar sewa dengan tertib dan tepat waktu setiap bulan.
Silakan hubungi saya melalui WhatsApp:
+821080019902
Bagi yang tidak tinggal di Korea, Anda juga dapat membantu dengan menyukai dan membagikan tulisan ini seluas-luasnya kepada orang lain.
Insya Allah, saya berharap suatu hari tulisan ini akan sampai kepada seorang Muslim yang memiliki bangunan atau tempat yang sesuai di Korea, lalu orang tersebut menghubungi saya.
Jazakumullahu khairan!
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
## O‘zbekcha
Koreyada yashayotgan musulmonlardan yordam so‘rayman.
Men 2009-yilda xristianlikdan Islomni qabul qilgan koreys musulmonman.
Sizlarning g‘ayratingiz va da’vat faoliyatingiz sababli Koreyada ko‘plab yangi musulmonlar paydo bo‘lmoqda. Alhamdulillah.
Ammo men Koreyadagi vaziyatni o‘n yetti yil davomida kuzatdim. Hozir, 2026-yilga kelib ham, yangi musulmonlarga muntazam yordam berib, ularga ta’lim bera oladigan birorta ham yangi koreys imomi yetishib chiqmadi.
Ularga Islomni koreys tilida o‘rgatadigan birorta ham yangi madrasa tashkil etilmadi. Asosan koreys musulmonlari uchun va ularning manfaatiga xizmat qiladigan birorta ham yangi masjid ochilmadi.
Aslida, butun Koreyada koreys tilida to‘g‘ri va muntazam xutba qilinadigan faqat bitta joy bor.
Buning oqibatida ayrim odamlar Islomni qabul qilganidan ko‘p o‘tmay dindan chiqib ketmoqda.
Ba’zilar namoz ham o‘qimaydi va faqat hujjatlarda musulmon bo‘lib qoladi, ammo shunga qaramay musulmon ayollarga uylanadi.
Yana ba’zilar to‘g‘ri islomiy ta’lim olmagani sababli Allohdan qo‘rqmasdan g‘iybat, namima va odamlar orasini buzish kabi katta gunohlarni bemalol qiladi.
Koreyada Islom ta’limini tizimli va professional tarzda beradigan kamida bitta rasmiy islomiy ta’lim muassasasi bo‘lishi kerak.
Bunday muassasa tashkil etilmasa, ushbu mas’uliyatni e’tiborsiz qoldirganimiz uchun ummat a’zolari sifatida hammamizga gunoh yetishi mumkin, degan xavotirga tushdim.
Shu qo‘rquv bilan, agar bu ishni hech kim qilmasa, hech bo‘lmaganda men o‘zim harakat qilishim kerak, deb o‘yladim.
Men 2010-yildan buyon Koreyadagi ko‘plab masjidlarni ziyorat qilib, ushbu muammolarni bevosita hal qilishga harakat qildim. Ammo afsuski, bu ishlar men kutganimdek amalga oshmadi.
Ba’zi odamlar mening g‘oyalarimni rad etdi. Boshqalar esa ular bilan rozi bo‘lib, o‘z joylaridan foydalanishimga ruxsat berdi.
Ammo bu joylar asosan koreys musulmonlari uchun boshqarilmagani sababli, ularning imkoniyatlari cheklangan edi. Koreys musulmonlari uchun qilinadigan ishlar mustahkam o‘rnasha olmadi va uzoq muddat davomida rivojlana olmadi.
Shuning uchun Islom Koreyada begona din sifatida ko‘rilmasligi va faqat chet elliklar e’tiqod qiladigan din deb tushunilmasligi uchun koreys imomi bevosita boshqaradigan va nazorat qiladigan mustaqil joy bo‘lishi kerak, degan xulosaga keldim.
Ammo men masjid qurish uchun xayriya mablag‘i yig‘mayapman.
Chunki ayrim musulmonlarning men haqimda yomon gumon qilishini, musulmon birodarining obro‘siga putur yetkazishini va hatto da’vat faoliyatimga to‘sqinlik qilishini ko‘rishni istamayman.
Men tarjimonlik faoliyatim orqali o‘zim topgan mablag‘ bilan Koreyada kichik musallo va islomiy madrasa tashkil etmoqchiman.
Ammo ko‘p hollarda musulmonlarning har kuni kelishi va Qur’onni baland ovozda tilovat qilishi musulmon bo‘lmagan koreys bino egalariga yoqmaydi. Ba’zan ular bunday faoliyatlarga to‘sqinlik qilishga ham urinadi.
Shuning uchun Koreyada yashaydigan va Koreyada bino, xona, savdo joyi yoki boshqa mos joyga ega bo‘lgan musulmonlarni izlayapman.
Men sizlardan masjid qurish uchun pul berishingizni so‘ramayapman.
Men faqat mos joyi bor musulmonlardan o‘sha joyni menga odatdagi bozor narxida ijaraga berishlarini so‘rayapman. Men har oy ijara haqini muntazam ravishda to‘layman.
U joy kichik bir xona yoki kichik savdo joyi bo‘lishining ahamiyati yo‘q.
Iltimos, faqat garov puli va oylik ijara haqining qancha ekanini menga bildiring.
Garov pulini to‘liq yig‘ib, har oy ijara haqini to‘lay oladigan bo‘lganimda, rasmiy ijara shartnomasini tuzaman va har oy ijara haqini o‘z vaqtida hamda vijdonan to‘layman.
Menga WhatsApp orqali xabar yuborishingiz mumkin:
+821080019902
Koreyada yashamaydiganlar ham ushbu yozuvni yoqtirish va boshqalarga keng tarqatish orqali yordam berishlari mumkin.
Insha Alloh, bir kun kelib bu xabar Koreyada mos bino yoki joyga ega bo‘lgan bir musulmonga yetib boradi va u men bilan bog‘lanadi, deb umid qilaman.
Jazakumullahu xayran!
The Hashemite Sharifs of Mecca and the Ottoman administration in the Hejaz were both corrupt.
There was a well-established system in which the Sharifs, Valis, Pashas, & Defterdars shared the donation bounty among themselves.
Emperor-Caliph Aurangzeb called this out and argued that the wealth should be instead donated to the poors of "this" country (India).
Mr. Sharghzadeh, Mecca was ruled by corrupt chiefs under corrupt overlords.
Since you brought Vatican (Italy), why don't you compare Mecca with Venice or Genoa in 19th century? Why was Mecca so dirty, poor, clumsy & ugly in comparison? Was there a wealth shortage?
Muzaffarids, just one of the eight or nine major Indo-Muslim dynasties, sent an annual donation whose value was equal to one-third of Venice's peak net annual revenue and roughly equal to the net annual revenue of Genoa.
I mean, if you want to pretend that poverty porn was something worthy of being nostalgic, then very well. Go ahead.
Dear Saif, Let me answer your question with a fact that most people in this conversation have overlooked.
Pakistan did not sit on the fence.
Pakistan placed two full squadrons and ten thousand soldiers at Prince Sultan Air Base, facing Shiraz, in clear and unambiguous support of Saudi Arabia and the GCC.
That is not a symbolic gesture. That is a physical military commitment on the ground, boots and aircraft, on the side of the Gulf against any Iranian aggression.
Pakistan took a side. Clearly. Openly. At real strategic cost.
And then, from that position of demonstrated loyalty to Saudi Arabia, Pakistan became the mediator that Iran also trusted completely.
Think carefully about what that means.
Iran knew Pakistan had ten thousand soldiers and two squadrons positioned against it. Iran knew Pakistan had a formal defence treaty with Saudi Arabia carrying an Article Five character, meaning an attack on Saudi Arabia is an attack on Pakistan. Iran knew all of this. And Iran still trusted Pakistan to negotiate honestly on its behalf with Washington.
That is not naivety. That is the rarest form of diplomatic credibility on earth.
You ask whether Pakistan is detached from reality or whether this is a massive diplomatic pivot, it is neither. It is something more precise than either of those descriptions.
Pakistan has emerged from the shadows of being called the epicentre of global terror and has become, in the span of a single extraordinary diplomatic moment, the centre of regional stability.
Those are not my words as boast. They are the judgement of the most powerful actors on earth.
President @realDonaldTrump trusted Pakistan completely. JD @JDVance spent dozens of hours in direct conversation with Field Marshal Asim Munir, three hours at a time, point by point, building the framework that held.
Washington trusted Pakistan with intelligence, with messaging, with the most sensitive back-channel communications of the entire crisis.
Saudi Arabia trusted Pakistan completely. The defence treaty is public. The presence of Pakistani forces at Prince Sultan Air Base is documented. Riyadh did not extend that commitment to a state it considered unreliable or peripheral.
#China trusted Pakistan completely. The western theatre of China’s strategic architecture runs entirely through Pakistani territory.
#CPEC, #Gwadar, the #Karakoram_Highway built at the cost of fourteen hundred Pakistani and three hundred Chinese lives, these are not commercial arrangements.
They are the physical expression of a strategic commitment that Beijing has now seen tested under pressure and held.
Iran trusted Pakistan completely. Despite knowing where Pakistan’s soldiers were standing.
There is no other country that held simultaneously the complete trust of all four of those actors at the same moment of maximum regional tension.
And before you or anyone else suggests Pakistan was punching above its weight, consider this. Gwadar is already registering four hundred percent more traffic than before the conflict. The world votes with its shipping routes. Investors and logistics chains do not move toward weakness. They move toward stability and strategic relevance.
Pakistan has not punched above its weight.Pakistan has finally been recognised at its actual weight. A weight built over five thousand years of geography, over fourteen hundred soldiers and three hundred Chinese engineers who died building the Karakoram Highway, over decades of absorbing the consequences of every regional catastrophe from the Soviet invasion of Afghanistan to the Talibanization of the region, to the proxy conflicts that Iran conducted for forty-seven years along Pakistan’s own borders.
#Pakistan is now being recognised as the solution state. That is not detachment from reality. That is reality finally catching up with what Pakistan always was.
With deep respect for the UAE’s extraordinary achievements, I hope that the peace now takes shape.
On the contrary so grateful to Allah and then Saudi government to make Hajj and Umrah accessible for every Muslim especially the level of safety for Muslim women.
Al Qaeda Barbie Aafia was caught with military grade explosives while on her way to target an American base in Afghanistan. You are sitting in America and shilling for terrorists. I hope the FBI is reading this conversation.
Iraq under Saddam Hussain was the beacon of Sunni resistance against Israel.
What did Shia Iran do? They bought weapons from Israel to fight Saddam and shared intelligence with Israel which resulted in his nuclear reactor being destroyed.
Pakistan gave Iran nukes but Iran sold them out.
Iran supported the Americans to invade Afghanistan and topple the Taliban and it was Qassem Soleimani who gave the Americans intelligence to strike Taliban locations.
Since the last 25 years the Sunni world has resisted against imperialists and Zionists while Iran stood by their side and laughed.
This time, Iran is getting a taste of their own medicine. But unlike Iran other Muslim states are standing by their side.
الضيف الإيراني 🇮🇷: دول الجوار تفتح أجواءها لأمريكا حتى تقصف إيران .
الضيف السعودي 🇸🇦: لسنا إيران التي فتحت أجواءها للطائرات الأمريكية التي كانت تقصف العراق وأفغانستان أيام الغزو.
الضيف الإيراني: كان لدى إيران مصلحة مشتركة آنذاك مع أمريكا.
السعودي: هاااا
Afonso de Albuquerque was Portuguese admiral who sent an expedition to conquer Mecca and Medina, exhume the body of the Prophet, and desecrate it along with his grave.
This caused great alarm among the Indian Muslims, who filled three massive ships with riches to fund the defence of the Prophet's honour. These ships were sent to the port of Jeddah and constituted the largest portion of the funding for the defence.
Apart from this, Muslim naval armadas across India were prepared to engage the Portuguese in Indian waters, thereby dividing Portuguese forces while the Muslims of the Middle East defended the Arabian theatre.
By the grace of God, the Portuguese were defeated.
Beyond being fake news, it’s also an ironic reflection of their own historical failures. It was the Ottoman Empire that permitted Zionist land purchases in Palestine, that contributed to the early growth of Jewish settlements long before the larger waves of European refugees.
Al-Jazari's 13th-century robotic swordsman candle clock. The idea behind this design may have been inspired by an Arabic aphorism: "Time is like a sword, if you don't cut it, it cuts you". A reminder to seize the moment before it slips away.
Israel has ZERO autonomy,
zero control,
zero leverage,
over this deal with Iran.
Netanyahu is on Trumps side.
The rest of Israel will watch this deal substantiate before their eyes and wonder what just happened.
Just like the majority of the people trying to still understand all this.
Go through my timeline.
I explain everything.
Go all the way back to start of last year.
I’ve explained everything since then.
Middle East has been placed on a new trajectory before Trump became president,
and people still think WW3 is coming.
This has been a major learning experience for me, as to how people are the architects of their own failure.
You educate them explicitly at length, and they still voluntarily choose to be ignorant.
Then they wonder why opportunities never come their way.