Grande opération de propagande depuis des années pour transformer ce drame en crime raciste alors que c’est une agression qui a mal tourné pour le rugbyman.
Avant de devenir un assassin présumé, Loïk a été l’un des meilleurs fils de la Patrie, jeune commando qui a risqué sa vie et détruit sa santé mentale au combat.
Tandis que les journalistes qui traitent cette affaire ont toujours été des merdes.
Je viens de passer dix jours à Los Angeles et je n’ai jamais connu la Californie aussi chère. Tout a augmenté. Le prix du gallon d’essence fluctue autour des 6 dollars. C’est deux de plus que le prix habituel.
Cela fait trente ans que je me rends régulièrement là-bas, je n’ai jamais connu une telle hausse.
Donald Trump a eu ses mérites, mais il ne fait aucun doute que la guerre calamiteuse qu’il a lancée contre l’Iran, ajoutée à une politique tarifaire erratique rend la vie des Américains singulièrement plus compliquée…
Ceci est une réalité constatée sur place.
La destruction de l'identité est précisément la condition sine qua non pour que ces gens arrivent au pouvoir. Dans une nation verticale, où les identités ne sont pas mises à égalité, aucun de ces parasites n'aurait la moindre chance de prospérer.
Qu’il soit aujourd’hui porte-parole de Gabriel Attal après avoir tenu des propos aussi graves et aussi ouvertement francophobes est proprement sidérant.
S’il avait tenu les mêmes propos sur n’importe quel autre peuple, il serait tricard.
https://t.co/ai1uF5d3RR
Comment changer le régime en France ?
- Être l’avant garde qui se forme et qui a du courage !
"La fabrique des usines à couilles" dixit feu JM Lepen !
Soral À Presque Toujours Raison SAPTR juin 2017
SOUS-TITRÉ : Il y a quinze ans, l'unité 8200 des Forces de défense israéliennes a envoyé de jeunes Israéliens dans la Silicon Valley afin d'infiltrer ses startups technologiques.
« Ainsi, quelqu’un comme Joe Lansdale, un suprémaciste juif fanatique et assoiffé de sang, est maintenant l’une des personnes les plus puissantes au monde. »
On voit que d'importantes personnalités israéliennes (Ben-Gvir, Netanyahou fils, etc) se moquent du Premier ministre espagnol Pedro Sanchez, pro-palestinien notoire. Mais Pedro Sanchez est aussi un homme de gauche, favorable à l'immigration et la "diversité". Quoi de plus normal dans ces conditions que les Israéliens se foutent de sa gueule avec cette invasion de l'enclave de Ceuta ? Je ne vois rien pour le moment qui accrédite l'idée que le gouvernement israélien encourage l'immigration maghrébine en Espagne, ni que Trump ait favorisé en quoi que ce soit le coup de force à Ceuta. On attend les preuves. La seule chose que l'on sait pour le moment est qu'il y a plein de pédophiles occidentaux au Maroc et que ce pays est une arrière-cour pour les milliardaires cosmopolites et les boomers.
La France peut redevenir un grand pays minier.
Les régions les plus prometteuses : Bretagne, Vosges, Morvan, Massif central, Cévennes, Montagne noire et Pyrénées.
Après s'être résignée à tout importer, la France doit la sérieusement envisager la réouverture de mines si elle veut réellement réindustrialiser. La souveraineté industrielle en dépend directement : lithium, tungstène, graphite ou gallium sont indispensables aux batteries, à l'aéronautique, à l'électronique et l'Europe en importe l'essentiel d'un très petit nombre de pays.
Le BRGM, Bureau de recherches géologiques et minières, mène une actualisation de son inventaire des ressources minérales. Il couvre désormais une soixantaine d'éléments, contre une vingtaine auparavant, incluant le lithium, le gallium ou le germanium, absents ou mal détectés lors des campagnes précédentes.
Il faudra ensuite faciliter les procédures d'ouverture de mines face au risque de ZADisation du moindre projet minier.
"L’Odyssée n’est pas une histoire universelle.
(...)
Les valeurs qui l’animent — la xenia (l’amitié réciproque entre hôtes), l’oikos (le foyer et ses obligations), la mētis (l’intelligence rusée), le kleos (la gloire) et la timē (l’honneur) — ne sont pas interchangeables avec les abstractions libérales modernes. Elles sont profondément enracinées dans un monde moral et social grec ancien bien spécifique. Ce ne sont pas des 'thèmes humains' intemporels flottant hors de tout contexte."
Most people complaining about the casting in Nolan’s Odyssey don’t fully understand what they’re objecting to because it's deeper than they realize: As such, I'll explain.
The unease they feel runs deeper than superficial complaints about “realism” or skin tone. What they can't articulate is their objection to universalizing the particular; an error characteristic of philosophical liberalism.
The Odyssey is not a universal story. It is not a detachable “hero’s journey” that can be stripped of its cultural origins and modernized for contemporary audiences. Its power lies in its particularity. The audience must do the work of closing the gap; the text does not come to us.
The values that animate it, xenia (reciprocal guest-friendship), oikos (the household and its obligations), mētis (cunning intelligence), kleos (glory), and timē (honor), are not interchangeable with modern liberal abstractions. They are embedded in a specific ancient Greek moral and social world. They are not timeless “human themes” floating free of context.
This is why the Odyssey functions today primarily as an educational text rather than popular entertainment, as it once did. It belonged to the moral universe of ancient Greece. It does not belong to ours. Its value lies precisely in its alienness: it forces us to encounter a distinct way of thinking about justice, loyalty, hospitality, and human excellence.
When critics complain that an adaptation “isn’t realistic,” they are grasping for the most accessible language to express a deeper discomfort. What actually bothers them is the erosion of cultural fidelity; the required deracination for modern audiences stripping it of its required context, which in turn strips it of all of the value that it contains. A universal Odyssey has no value.
In attempting to globalize the Odyssey, they erase what remains of an already dead culture; killing even its ghost. Ancient Greece is gone, yet we have preserved its artifacts and stories not because they resemble us, but because they are different. The point of engaging with them is to contend with what is foreign, not to replace it with comforting modernity.
Ancient Greece is remarkable, horrifying, marvelous, repulsive, and admirable all at once. It is not a culture we would want to inhabit, but it is one from which we still benefit by struggling to understand it on its own terms. Turning it into a generic vehicle for contemporary sensibilities performs a kind of reverse alchemy: it transforms something rare and demanding into something familiar and undemanding, thus making gold into lead.
Critique de haut niveau de L'Odyssée de Nolan, notamment sur la problématique identitaire. À lire !
« Ulysse est l’une des grandes figures de l’enracinement dans la littérature. Il peut endosser d’innombrables identités et survivre dans des mondes radicalement différents, pourtant il n’oublie jamais le lieu particulier auquel il appartient. Calypso lui offre l’immortalité et la jeunesse éternelle, mais il choisit une épouse vieillissante et une île pauvre et rocheuse. Il préfère une vie finie qui lui appartient à une existence sans fin coupée de son foyer, de ses ancêtres et de son nom. [...]
Ulysse ne regrette pas simplement Ithaque comme un expatrié moderne pourrait regretter un cadre familier. Sans Ithaque, il n’a aucune identité stable : il est séparé de la terre de ses ancêtres et de ses dieux, et donc séparé de sa propre autorité et de sa place dans l’ordre divin. C’est pourquoi l’occupation du palais par les prétendants est si grave. Ils consomment son domaine, courtisent sa femme, complotent le meurtre de son héritier et menacent d’éteindre la continuité de son foyer sacré. En les tuant, Ulysse ne se contente pas de se venger. Il restaure le réseau de relations à travers lequel il existe en tant qu’Ulysse, et qui constituait le fondement sacré du monde antique.
Nolan nous répète sans cesse qu’Ulysse veut rentrer chez lui, mais ici il n’y a rien de très profond dans ce retour. Ithaque n’est que l’endroit où sa femme et son fils vivent par hasard. Les dialogues réitèrent le désir de réunion familiale sans transmettre la signification religieuse, ancestrale et politique de ce qui a été perdu. Nous comprenons qu’Ulysse regrette sa famille, mais pas que l’exil l’a privé de sa place dans l’ordre de l’existence. »
Christopher Nolan’s Odyssey is a post-Christian revision of a pre-Christian epic, sterilised for modern sensibilities.
Nolan's Odysseus is a war veteran "dad" who must process his trauma before enjoying retirement.
A hero for our therapeutic age:
https://t.co/BFTNHvOQIL
@ERChampArdennes@officielsoral La 3e voie est effectivement la nation. Mais la nation bien comprise : ni la coquille vide républicaniste, ni le retour au tribalisme.
Exceptionnel.
On pensait avoir atteint un sommet avec le fameux "En Europe toutes les opinions sont autorisées, sauf celles qui sont interdites".
Mais cette cime en cachait une autre, plus haute, plus belle, plus parfaite, en un mot plus démocratique, vers laquelle seul le génie sémantique de la classe politique française pouvait nous hisser.
Et l'Allemagne, en principe, a tout à fait raison. Une nation n'en est pas une si elle n'est pas en mesure de se défendre.
Mais ce pays étant sous occupation militaire et politique, la véritable question derrière "son" réarmement devient : pour qui ?
L'Allemagne ne réarmera vraiment que lorsqu'elle aura chassé l'armée américaine de son territoire et les lobbies antinationaux de ses institutions. Pour le moment, elle ne fait que réarmer ses suzerains.