Toine Manders

Lawyer. Areas: Tax planning, estate planning, wealth protection, emigration, company law. Vice-Chairman, International Alliance of Libertarian Parties (IALP).

[Milton Friedman Quotes @MiltonFriedmanW]

“If you pay people not to work and tax them when they do, don’t be surprised if you get unemployment.”

— Milton Friedman

[Mary J. Ruwart Ph.D. @MaryRuwart]

Frank Herbert’s quote from Dune (1965) explains a fundamental flaw in governance: power doesn’t corrupt good people—instead, it attracts those who are already corruptible or pathological.

In other words, individuals with unhealthy personality traits (such as narcissism, sociopathy, or an excessive thirst for control) are naturally drawn to positions of authority like a magnet.

Once in power, these people tend to abuse it, creating recurring problems for governments throughout history.

The insight shifts the focus from “power corrupts” to the self-selecting nature of who seeks power in the first place.

[ShellBanger @Bangershell11]

Breaking 🚨 | For the First Time in 15 Years, Argentina's economy has grown 24 months consecutively

[Mary J. Ruwart Ph.D. @MaryRuwart]

Peace is the natural consequence of liberty.

[Handre @Handre]

One of the most devastating indictments of socialism sits buried in Soviet agricultural statistics: private plots representing just 3% of farmland consistently produced 25-30% of the USSR's total food output. Private ownership generated output that collective ownership could not match, even at vastly smaller scale.

Picture this absurdity. A collective farm worker tends 1,000 acres of state wheat with the enthusiasm of someone filling out tax forms. The same worker then rushes home to lavish attention on his quarter-acre private vegetable patch, working until sunset to coax maximum yield from every square foot. The difference in productivity per acre often reached 10:1 ratios. Sometimes higher.

On collective farms, additional effort generated zero additional reward for the individual worker. Your extra sweat benefited the collective (meaning nobody in particular) while you bore the full cost of that effort. Workers rationally allocated their energy toward their private plots where they captured 100% of marginal returns.

Soviet planners grasped the embarrassing implications and repeatedly restricted private plot sizes and banned certain crops, fearing that obvious productivity comparisons would undermine ideological credibility. The restrictions backfired spectacularly. Every limitation on private plots worsened food shortages and strengthened black market prices.

You can dress up collective ownership in whatever intellectual framework you prefer. You can invoke solidarity, social justice, or the greater good. But you cannot escape the fundamental reality that human beings respond to incentives, and collective ownership systematically destroys the connection between individual effort and individual reward.

[Toine Manders @ToineManders]

Government control causes poverty and destruction.

[Handre @Handre]

The Bolivian Revolution of 1952 handed us a perfect laboratory for socialism's destructive power. The Movimiento Nacionalista Revolucionario seized the tin mines that generated 80% of Bolivia's export revenue and systematically destroyd them over twelve years.

Before nationalization, private mining companies like Patiño Mines employed 60,000 workers and produced 35,000 tons of tin annually. The MNR promised worker control and economic justice. Production collapsed to 16,000 tons by 1964 while employment bloated to 75,000. This is the predictable disaster that free market economists would have warned about.

The newly created COMIBOL (Bolivian Mining Corporation) eliminated profit incentives overnight. Mine managers became political appointees who knew nothing about extraction. Workers received guaranteed wages regardless of output, so productivity plummeted 40% within three years. The state couldn't fire anyone (votes matter more than efficiency), so they kept hiring. Mines that once generated foreign currency became permanent fiscal drains requiring subsidies that consumed 30% of government revenue.

You can observe the exact mechanism of destruction: remove private property rights, eliminate price signals, replace entrepreneurial decision-making with bureaucratic committees. The tin was still in the ground. The workers still had hands. But without market incentives coordinating production, the entire system collapsed into organized chaos.

By 1964, Bolivia went from South America's largest tin producer to an international beggar importing food while sitting on mineral wealth. The MNR redistributed poverty with revolutionary efficiency.

[Students For Liberty @sfliberty]

"Individual rights are not subject to a public vote; a majority has no right to vote away the rights of a minority; the political function of rights is precisely to protect minorities from oppression by majorities (and the smallest minority on earth is the individual)."

— Ayn Rand

[Toine Manders @ToineManders]

Red States vs. Blue States, Part VII | International Liberty https://t.co/VGxvDZB85C

[Toine Manders @ToineManders]

Shame on You, Good Riddance, or Please Come Back | International Liberty https://t.co/YNbwicjop6

[Toine Manders @ToineManders]

The Truth About Taxing the Rich: Deficits, Migration, Fewer Jobs https://t.co/TRg6HvEbnV via @YouTube

[Toine Manders @ToineManders]

https://t.co/qdkJub0gAF

[Toine Manders @ToineManders]

https://t.co/pfYC02j3UY

[Toine Manders @ToineManders]

https://t.co/inWvW2d0ME

[Toine Manders @ToineManders]

The Nanny State, Showerheads, and the Declining Quality of Life https://t.co/lyUS7c4Qa9

[Roaldcs 🚲 📣 @roaldcs]

Europe stands at a civilizational crossroads.

Brussels bureaucrats offer central planning, welfare dependency and top-down social engineering. Ethno-populists respond with nationalist social engineering and collective expulsions. Both are collectivist dead ends.

The Free Europe Charter offers a different path: individual liberty, property rights, voluntary association and the rule of law.

We have published a multilingual, side-by-side comparison between the populist “Save Europe Act” and our 10-article Libertarian Counter-Manifesto.

The current migration crisis is not a market failure. It is the predictable result of welfare-state incentives that reward dependency while burdening productive citizens.

Our alternative:

✔ End welfare incentives
✔ Private sponsorship
✔ 100% private financial responsibility
✔ Freedom of association
✔ Decisions by individuals, communities and property owners, not politicians

Sovereignty belongs first to the individual, not the state.

Read the indictment. Compare the manifestos. Choose liberty over coercion.

https://t.co/CrUYdb5Oip

———-

Europa staat op een beschavingskruispunt.

Brusselse bureaucraten bieden centrale planning, verzorgingsstaat-afhankelijkheid en sociale engineering van bovenaf. Etnopopulisten antwoorden met nationalistische sociale engineering en collectieve uitzettingen. Beide zijn collectivistische doodlopende wegen.

Het Free Europe Charter biedt een alternatief: individuele vrijheid, eigendomsrechten, vrijwillige samenwerking en de rechtsstaat.

Wij hebben een meertalige vergelijking gepubliceerd tussen de populistische “Save Europe Act” en ons 10-artikelen tellende Libertarische Tegenmanifest.

De huidige migratiecrisis is geen marktfalen. Zij is het voorspelbare gevolg van verzorgingsstaatprikkels die afhankelijkheid belonen en productieve burgers bestraffen.

Ons alternatief:

✔ Stop de verzorgingsstaatprikkels
✔ Private sponsoring
✔ 100% private financiële verantwoordelijkheid
✔ Vrijheid van vereniging
✔ Beslissingen door individuen, gemeenschappen en eigenaars, niet door politici

De uiteindelijke soevereiniteit ligt bij het individu, niet bij de staat.

Lees de aanklacht. Vergelijk de manifesten. Kies vrijheid boven dwang.

https://t.co/CrUYdb5Oip
@SaveEuropeAct
@EvaVlaar

[Toine Manders @ToineManders]

The Nazis Burned His Books. 80 Years Later His Ideas Won an Election https://t.co/Q0vgxKXuAW via @YouTube

[Toine Manders @ToineManders]

https://t.co/v153yPh6V1

[Roaldcs 🚲 📣 @roaldcs]

Je verdedigt jezelf tegen de beschuldiging van racisme door te zeggen dat alle volken gelijkwaardig zijn. Dat is op zichzelf een stuk redelijker dan de raciale hiërarchieën waar echte racisten historisch voor stonden.

Maar als libertariër zou ik de discussie nog een stap verder trekken.

De fundamentele vraag is niet welk volk mag bestaan. Natuurlijk mogen Nederlanders, Koerden, Palestijnen, Catalanen, Marokkanen en Surinamers bestaan. De fundamentele vraag is: wie heeft rechten? Het volk, of het individu?

Een volk voelt niet. Een volk denkt niet. Een volk bezit niets. Alleen individuele mensen doen dat.

Daarom verdedig ik niet primair het recht van een volk om te bestaan. Ik verdedig het recht van ieder individu om zijn leven te leiden, zijn cultuur te beleven, zijn taal te spreken, zijn eigendom te beschermen en vrijwillige gemeenschappen te vormen met wie hij wil.

Nederlanders mogen trots zijn op hun geschiedenis. Koerden mogen trots zijn op hun geschiedenis. Maar geen van beiden krijgt daardoor een eigendomsrecht op andere mensen.

Waar ik moeite mee heb, is dat het debat voortdurend wordt teruggebracht tot collectieven. Alsof we moeten kiezen tussen nationalisme aan de ene kant en multiculturalisme aan de andere kant.

Dat is een valse keuze.

De echte tegenstelling is niet Nederlander versus Marokkaan. Niet autochtoon versus migrant. Niet links versus rechts.

De echte tegenstelling is tussen mensen die anderen met rust willen laten en mensen die politieke macht willen gebruiken om hun visie aan anderen op te leggen.

Een libertariër hoeft niemand te bewijzen dat alle volken gelijk zijn. Een libertariër hoeft alleen vast te houden aan één eenvoudige regel:

Geen agressie. Geen dwang. Geen privileges.

Niet voor Nederlanders.
Niet voor Marokkanen.
Niet voor Palestijnen.
Niet voor wie dan ook.

Want zodra je accepteert dat rechten aan groepen toebehoren in plaats van aan individuen, begint het eindeloze gevecht over welke groep belangrijker is.

Vrijheid lost dat probleem op door iedereen dezelfde regel te geven.

Dat verlegt de discussie van etniciteit en collectieve identiteit naar individuele rechten, vrijwillige associatie en het non-agressieprincipe.

[Javier Milei Quotes (Fan) @MileiSays]

“Without capitalism, we would be condemned to the miseries of planned societies, which are nothing more than slave societies with much better marketing.”

— Javier Milei