.

...

[. @UNRBTT]

لمن يريد الاستزادة عن السلالة M84🎈, الملكية
🌟
_ نشأتها 🌟
_ انتشارها 🌟
_فروعها 💯
_ نتائجها💯
_ حقائق عامة
هناك مشروع للسلالة M84🌟 ،
وهناك حسابات مميزة تنشر دراسات عن هذه السلالة
@Dr_Genome
@E_m84_results
@Abosattam101
@Dr84Os
@E_M84_results1
@AhmedAlmaafri
@Abdulhady333

[سلطان الشْدَادي @SultanElShadadi]

ليس كل من تحدث عن الأمانة العلمية كان أميناً عليها؛ فالأقوال تختبر عند قيام الحجة، لا عند صياغة الشعارات.

وعرفنا قوماً يجعلون التجرد من الهوى عنواناً لتغريداتهم، فإذا خالفهم الدليل ضاقوا به ذرعاً، وإذا أعوزهم الجواب اتسعت عندهم قوائم الحظر.

فما أسهل الدعوة إلى الرجوع للحق، وما أشق الرجوع إليه حين يأتي على يد غيرك.

وما يمتحن الباحث بما يكتبه عن الإنصاف، وإنما بما يفعله حين ينازعه الدليل.

[سلطان الشْدَادي @SultanElShadadi]

هل «خولان» قبيلة واحدة فعلًا؟

قراءة علمية تبين أن تشابه الاسم لا يعني وحدة النسب، مستندةً إلى: كتب الأنساب، والنقوش، وأقوال العلماء.

[🇸🇦🧬Prof. Genome @prof_genome]

🧬 الخطوط البيولوجية لسبأ في ضوء التحليل الجيني

أظهرت نتائج التحليل الجيني (Y-DNA) توافقًا لافتًا بين المشجرة البيولوجية المكتشفة لسبأ وبين ما ورد في حديث سبأ الشريف، الذي روى فيه النبي ﷺ تقسيم ذرية سبأ وانتشارهم القبلي.

قال رسول الله ﷺ:

«كانَ سَبَأُ رجلًا وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ العَرَبِ، فَتَيَامَنَ منهم سِتَّةٌ، وَتَشَاءَمَ منهم أَرْبَعَةٌ…»
(رواه أحمد والترمذي)

وتُظهر المشجرة الجينية تفرعات متوافقة مع هذا الوصف النبوي، بما يعزّز إمكانية قراءة النص الحديثي قراءةً علمية-نَسَبية، ويؤكد أن علم الوراثة الحديث بات أداة مساعدة في فهم تاريخ الأنساب العربية دون تعارض مع المرويات الصحيحة

[مشروع قبيلة حرب الجيني @E_Y6193]

يسرنا إعلان نتائج قبيلة زُبَيْد قرما من حرب:
١- آل احمد (بن مرزوق شيخ شمل زُبَيْد) 464919 / YF18994
٢- آل حمد MI33409 / YF19585
٣- آل عاصي MI54142 / YF71324
٤- آل بركات MI33399 / YF67746
تحت التحور BY99343 حفيد تحور زُبَيْد Y140679 حفيد تحور قبيلة حرب Y6193.

[Computer @AskPerplexity]

كلا العينتين (الحربي والمهري) تُظهران أعلى مكوّن جيني هو "النطوفي" (Levant_Natufian)، وهو مرتبط بمزارعي وحضارات المشرق القديم خصوصًا في العصر الحجري، ويعتبر هذا المكوّن هو الأقدم والأكثر أصالة لدى سكان شبه الجزيرة العربية التاريخيين.

العينة الحربية تبرز فيها النطوفي بنسبة أعلى بكثير من أي مكون آخر (تصل حتى 80٪ تقريبًا)، في حين أن العينة المهرية فيها النطوفي أيضًا هو المكون الأكبر لكن بنسبة أقل (حوالي 33٪)، ويظهر عندها تنوع أكثر لمكونات من السهوب والأفريقيا والشرق الأدنى، ما يدل على مزيد من الخلط والتداخل مع شعوب مختلفة عبر التاريخ.

بشكل مختصر: أقوى مكون عند الحربي هو النطوفي وقيمته عالية جدًا مقارنة بمعظم القبائل الأخرى، مما يعكس جذورًا عميقة جدًا في بلاد الشام والجزيرة منذ أقدم العصور.

[ＭＥＲＱＡＢ @Mr_QBI]

@ANDES6_123 @grok مكونات عالية ليس بغريب عليهم هم أهلها الأصليين منذ العصور الحجرية و أكثر من 15000 الف عام

يا @grok و @AskPerplexity ما رأيكم بهذه الكونات الجينية لشاب من قبيلة حرب على السلالة E-M84 ، وهل يوجد أعلى منها لدى القبائل الأخرى, ومن لديهم مكون النطوفيين بنسب عالية؟.

[ＭＥＲＱＡＢ @Mr_QBI]

@ANDES6_123 @grok @AskPerplexity مقارنة بين المكونات الجينية بين الحربي والمهري sources: 28

[🇸🇦🧬Prof. Genome @prof_genome]

📊 بلغت نتيجتي في المكوّن النطوفي (Natufian) نسبة %64.8 ✨
🔹 وهي نسبة تتجاوز ما سُجّل عند المهرة وسقطرى (%60) وبدو النقب (%55)، لتكون من الأعلى عالميًا.

⚠️ وليست الأعلى ولا الوحيدة، بل تتكرر بين أفراد قبيلتي حرب وأبناء قبائل هابلغروب E-M35 الذين يُظهرون تكتلاً واضحًا في هذا المكوّن العميق.

#الجينات #التاريخ #E_M84_E_Y6193

[N-S @UGoygByNILfYQ5F]

قال ابن تيمية رحمه الله :

وأما قحطان فقال بعضهم :
هم أيضا من ولد إسماعيل" والصحيح أنهم كانوا موجودين قبل إبراهيم بأرض اليمن ، ومنهم جرهم الذين سكنوا مكة ومنهم تعلم إسماعيل العربية .

[Ơmar |‏ᴹ⁸⁴ 🦅 @O_2000E]

يذكر د. السعيد عن وجود فترة استيطانيّة أولى قديمة في الفاو الالف الثالث-الرابع ق.م. 6-4 الاف سنة تتميز بالأنظمة الزراعية والاستقرار.

وهو يتفق مع ما وضحته AVANZINI حول علاقة النمط الزراعي وساكنة الجزيرة العربية القدماء وارتباطهم بالنمط الزراعي والاستقرار في الجزيرة.

[طلال @tmooofi]

الخلائط العميقة الخاصة بي سجلت ٧٠ نطوفي ،

وأقرب الشعوب

Bedouin B
SAUDI A

[طلال @tmooofi]

جميع العرب في الجزيرة العربية من شمالها وجنوبها تتشارك بمكون الشام النيلوثي ، وهي السمة الوحيدة والأثبات الوحيد للعروبة .
مازالت هذه السمة موجودة في كل عربي أصيل لان العرب تأنف مصاهرة غير العرب قديما، حيث نلاحظ سكان الشام المعاصرين فقدوا هذه السمة وبالمقابل موجودة حتى الان بسكان الجزيرة العربية حسب الدراسات

(فكل من يدعي او يسقط اليوم مطالب بإظهار نتائج المكونات العميقة نقطة آخر السطر)

[N-S @UGoygByNILfYQ5F]

العرب العاربة - قحطان القديمة
ليست من ذرية إسماعيل و ليس لها علاقة بإسماعيل
هذا بكتب الانساب و الروايات الدينية

أما بمخربجات DNA

يوجد تحورات بالجزيرة العربية
قبل دخول FGC11

E-M84
T-M70
موجودين من العصر النحاسي وقبله

و بالعصر البرونزي دخل j2-M205
للجزيرة العربية قبل دخول FGC11

[🇸🇦🧬Prof. Genome @prof_genome]

أتقدم إليكم بجزيل الشكر والتقدير على جهودكم المباركة في إعداد ونشر هذه المشجرة الجينية العلمية القيّمة، التي أصبحت بحق مرجعًا إعلاميًا موثوقًا لنا ولأبناء عمومتنا كافة وسلمت الأنامل يا ابن العم@Dr84Os

https://t.co/i5RpbtMIK2
#E_M123
#E_M34
#E_M84
#E_M35

[. @UNRBTT]

@vxvpo1010 @E_Y6193 @tmooofi الله يبارك فيك
ونبارك لكم التكتل المهيب لهتيم ع السلالة ،F
اعز من نحبهم

[. @UNRBTT]

@E_Y6193 @tmooofi أنعم وأكرم .

[مشروع قبيلة حرب الجيني @E_Y6193]

يسرنا إعلان نتيجة فاملي فايندر

-لأبن العم/ طلال من الضباعية من المطارفة من الصواعد من عوف من قبيلة حرب.

-رقمها بالفاملي تري MI83637

-متوافقة مع أبناء عمومته المطارفة من الصواعد من عوف من حرب أسفل التحور E-Y6193.
@tmooofi

[🇸🇦🧬Prof. Genome @prof_genome]

أسرة الأتاسي من أعرق الأسر الحمصية في سوريا، ويعود نسبها في الموروث إلى السادة الحسينيين من آل البيت النبوي، حيث تنتسب إلى الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما عبر سلسلة نسب معروفة لدى المؤرخين. استقرّت الأسرة في مدينة حمص منذ قرون، واشتهرت بالعلم والدين وتولّي مناصب الإفتاء والقضاء، خصوصًا منصب مفتي حمص الذي احتكره عدد من رجالها لقرون متعاقبة.

أصل التسمية

لقب “الأتاسي” جاء من كلمة تركية “أتاسِ” (Atası) بمعنى “الأب أو الجد”، ويُقال إنه لقب أُطلق على أحد أجدادهم في العهد العثماني لعلمه ووقاره.

دورهم العلمي والديني
•كان لأسرة الأتاسي مدرسة علمية ودينية بارزة في حمص، خرّجت عددًا من العلماء.
•تولّى كثير من رجالها منصب الإفتاء في المدينة، مما جعلها من العائلات المرجعية دينيًا.

دورهم السياسي

خلال العهد الحديث لعبت الأسرة دورًا مهمًا في الحياة السياسية السورية، ومن أبرز شخصياتها:
•هاشم الأتاسي (1875–1960): رئيس الجمهورية السورية في ثلاث فترات (1936–1939، 1949–1951، 1954–1955).
•عدنان الأتاسي ومروان الأتاسي وغيرهم، ممن شغلوا مناصب سياسية أو دبلوماسية.

مكانتهم الاجتماعية
•كانت الأسرة من وجهاء حمص، تجمع بين المكانة الدينية والنفوذ الاجتماعي.
•اشتهرت بالكرم والعلاقات الواسعة مع بقية الأسر الشامية

موقع أسرة الأتاسي جينيًا🧬:

أسرة الأتاسي الحمصية العريقة، من الأسر العلمية والسياسية البارزة في تاريخ #سوريا، تحمل الجين السامي العربي العريق أسفل التحور E-Z841، وهو أحد الفروع المشرقية لتحور E-M34 الذي يجمع قبائل عربية يمنية قحطانية و سامية كبرى. جذور ضاربة في التاريخ والمجد. 🌿🔬 #الأنساب #الجينات

[عبدالعزيز البدراني @AlBadraniM84]

قصيدة الشاعر علي بن زيد بن نغيمش الفريدي موجهة إلى الشاعر الكبير عضيب بن هليّل بن شلاح العلوي رحمة الله عليهم:

الجمس هاته وافحص الجمس يا غلام
وإليّا جهز مقدار ما اقول حمّه
هات القلم وأنا امليك بإحكام
واضبط حروف القول شدة وضمة
اكتب كلامٍ لا مزيف ولا اوهام
وباول كلامي راعي الخط سمه
كلامٍ احلى من لبن در الانعام
شقح النياق البارزات المزمة
مرباعهن بين الفويلق ولزام
ومقياضها الصوال تشرب مجمه
قولٍ يدور بوسط فكري من العام
منزّهٍ عن الخطأ والمذمة
وان كنت ساكت فالضرورة لها احكام
العلم واضح والمواضيع جمّه
لكن بعد ما حمّضت كل الافلام
طاب الكلام ولي معانٍ مهمة
تحمل سلامي والتحية والإكرام
من واحدٍ عز القبيلة يهمه
وترحيبةٍ تبقى على مر الأيام
عمق المحبة والمودة تضمه
تاصل وفيًا يوم احليه ضرغام
علم السعد عنده وحوله ويمه
عضيب الحربي مقصدي والهناء دام
مخصصه بالقول من بين الأمة
ابن الرجال اللي مشاهير وأعلام
اللي لهم بالحق مبدأ وهمة
أهل الوفاء وأهل الكرم وأهل الإقدام
كلٍ يقول الحق عنده ويمه
من لابةٍ تمشي على العز قدام
مع فعلهم فيهم تسامح وذمة
مقومين الحق وأركان الإسلام
وأهل الشجاعة بالظروف المهمة
ربعي هل اللقوات من عصر ابن سام
من هازته نفسه بهم سال دمه
إليّا قيل وصلوا حرب قيل السعد قام
الله عطاهم موقعٍ فوق قمة
ذا قول من هو بالوفاء ملزم إلزام
قواعده من حرب خاله وعمه
يا عضيب يوم انك على الفعل مقدام
تخص من تبغى بعلم وتعمه
اعجبتني يا عضيب في جمع الارقام
وقص الاثر بالليلة المدلهمة
لك موقفٍ هديت به حيل الاخصام
خليت شبه العير يرجع على أمه
سجلت توضيح المعاني بالاقلام
وقطعت راس الداب وابطلت سمه
دعست راس اللي تبجح بالاقدام
إليّا رفع راسه وقع في مطمة
واللي نوا يشري تراجع ولا سام
واللي حفر حفرٍ تراجع ودمه
من عقب زل وذل وقع بالابهام
واعذر بدرب أبليس من عقب خمه
حيثك يالليث تجيد تفسير الاحلام
وبقدرة المعبود رأيك تتمه
لك يا قوي الباس تقدير ووسام
وسام الشرف ياللي قضيت المهمة.