عبدالله…

A

[محمد بن علي العمري @M_A_Alamry]

🔹

جاء في خطبة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، حين ولي الخلافة:

"اللهمَّ ارزقني الغِلظة والشدة على أعدائك وأهل الدعارة والنفاق، من غير ظلم مني لهم، ولا اعتداء عليهم!"

[محمد بن علي العمري @M_A_Alamry]

🔹

[فضلا اقرأها بتركيز]

آية كريمة أشكلت على النحاة ولا أعلم أقسى على الظالمين منها:

• يقول الله تعالى: "ولن ينفعكم [اليوم إذ] ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون"

• لاحظوا أن معنى الآية: لن ينفعكم اليوم (أي: يوم القيامة) إذ ظلمتم (أي: حين ظلمتم في الدنيا) اشتراككم في العذاب.

فالآية فيها زمانان مختلفان:
- زمن وقوع الظلم: وهو في الدنيا
- زمن العذاب وعدم نفع الاشتراك فيه: وهو وقت تقريعهم في الآخرة

• وبناء على اختلاف الزمانين بين الحال والماضي، أشكل على النحاة إعراب (إذ) في الآية، وبيان حقيقتها، فجاءوا بآراء أهمها:

- أنَّ (إذ) حرف تعليل، والمعنى: (ولن ينفعكم اليوم، [لأنكم] ظلمتم، أنكم في العذاب مشتركون)

- أنَّ أصل الآية ولا تبديل لكلام الله تعالى: (ولن ينفعكم اليوم، [بعد إذ] ظلمتم، أنكم في العذاب مشتركون) ولكنه حذف (بعد) لأنها مفهومة من السياق، فحلَّ المضاف إليه محل المضاف على هذا التقدير.

- أنَّ أصل الآية ولا تبديل لكلام الله تعالى: (ولن ينفعكم اليوم، إذ ثبت ظلمكم بإقراركم به، أنكم في العذاب مشتركون) فـ(إذ) بدل من (اليوم).

• وجميع هذه الأوجه عالجت إشكال اختلاف الزمن بين (اليوم) و(إذ ظلمتم) ولكن لم يزل في نفوس كبار النحاة منها شيء، حتى وصل محقِّقوهم إلى رأي أدق وأحكم وأحق، لخصه ابن جني في قوله:
"راجعت فيها أبا علي الفارسي مرارًا، وآخر ما حصل منه أن الدنيا والآخرة متصلتان، وهما سواء في حكم الله وعلمه".

• وهذا والله الحق، فإحاطة الزمان واختلافه مقصور على أفعال المخلوقين لا غير، أما الخالق (عز وجل) فلا، والآية على هذا الوجه مرعبة، فمعناها معه: (ولن ينفعكم يوم القيامة حين ظلمتم في الدنيا أنكم في العذاب مشتركون)، فهم مشتركون في العذاب حين ظلموا ومشتركون فيه في الآخرة دون انقطاع بين الزمانين، وهم غير منتفعين باشتراكهم في الآخرة وغير منتفعين باشتراكهم حين ظلموا دون انقطاع بين الزمانين، فالزمن واحد منذ وقوع الظلم حتى وقوع العقوبة، مستقبله ماضٍ وماضيه مستقبل.

• لا أعلم أأحسنت التعبير عما أريد أم لم أحسن، فقعر هذه المسألة بعيد وماؤها غائر!

[الجامعة الإسلامية @iu_edu]

كلية القانون بـ #الجامعة_الإسلامية تمضي من المعرفة إلى الممارسة، عبر تأهيل كوادر قانونية متخصصة تسهم في خدمة العدالة، وفهم الأنظمة، وتعزيز التنمية الوطنية.

[حمدي الفريدي @hamdy_s_t]

رحلة كأس العالم 2026 🏆

#فيديوهات_حمدي
#كأس_العالم
#fifaworldcup

[عبدالله فلاح السلماني _ أبو طلال @abdullahfalah]

من قصيدة للشاعر صقر بن غانم الناهسي الشهراني بسيدي صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وأن يحفظ سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين
#سلطان_بن_عبدالعزيز

[الديوان @AldiwanNet]

أجمل بيت رثاء مرّ عليك؟

[أحمد آل مريّع @ahmedalmurayyi]

📌أطلق #ديوان_المظالم مؤخرًا، مجموعتي المبادئ التي قررتها المحكمة الإدارية العليا لعامي ١٤٤٣هـ، و١٤٤٤هـ .

♦️وتضمّ المجموعتين المبادئ القضائية التي أقرتها دوائر المحكمة الإدارية العليا في مختلف موضوعات #القضاء_الإداري ، بهدف توفير مرجع منهجي يُعين المختصين والباحثين على فهم الأسس القضائية وتحليل اتجاهات أحكام القضاء الإداري.

♦️نشر المبادئ والأحكام يأتي استنادًا إلى المادة ٢١ من نظام ديوان المظالم، التي تُحدّد دور مكتب الشؤون الفنية في تصنيف الأحكام الصادرة عن محاكم الديوان، ومن ثم طباعتها ونشرها في مجموعات معتمدة.

♦️رابط للوصول إلى مجموعة المبادئ⬇️
https://t.co/OFnCHYZXWW

[سِيبَوَيْه | رَجُل @o_5sa]

نصيحة مشفق!

هل تعلم عزيزي المتابع أن هذا المقطع كان سببا لي في حفظ كتاب كاملا من الجلدة للجلدة؟

[حمود الصاهود @huomod6]

يا هِلالاً يَدورُ في فَلَكِ الناوَردِ
رِفقاً بِأَعيُنِ النَظّارَه

قِف لَنا في الطَريقِ إِن لَم تَزُرنا
وَقفَةٌ في الطَريقِ نِصفُ الزِيارَه

"الناورد" لفظ فارسي
هو بمعنى الجَوَلان في الميدان.

[مفازة @mafazah_sa]

"في تقلبات الحياة وشِدَّتها … غنيمة المرء أصالة طبعه، وعدِّتهُ ما أعدّهُ من صبر ✨️"

عن تغير الأحوال، يشاركنا #حمود_الصاهود قصصًا من الأدب والتاريخ، ودروسًا ممتدة على مرّ العصور، في أولى حلقات بودكاست #سُرى.

🎥 شاهد الحلقة كاملة على يوتيوب #مفازة:
( https://t.co/AxxlHmH2ih )

[عبدالرحمن المزروع @A_mzro3]

بسم الله .. نعلن عن فتحٍ جديد:

"ديوان المتنبّي الرقمي"

فهذا صرح أنهيت -بحمد الله- تشييده، أقمته على ميزان العصر وشروطه، تحرّيت الإحسان في تفاصيله، وقصدت منه تحبيب الأدب في النفوس، وتقريب فهم الشعر إلى محبّيه وشداته.

[نَبْهان @Nothing1rp]

من باب "أوصيك بالحزن لا أوصيك بالجَلَدِ"، هذه أعظم مراثي الشعر العربي في نظري:

١- مرثية حسان لرسول الله.
٢- مرثية ابن الريب لنفسه.
٣- مرثية التهامي لابنه.
٤- مرثية الرندي للأندلس.
٥- مرثية الخنساء لأخيها.
٦- مرثية الجواهري لزوجته.
٧- مرثية البارودي لأمه.

زد واحدة أو اثنتين ..

[مـحـمـد السُّـلـمـي @law_in_law]

من أصول التكييف القانوني معرفة الفرق بين المتشابهات مثل
-الفرق بين العربون والدفعة المقدمة
-الفرق بين الوعد بالتعاقد والعقد المعلق على شرط واقف
-الفرق بين عقود الإذعان والعقود النمطية
-الفرق بين الشريك المباشر للجريمة والشريك المتدخل
-الفرق بين جريمة خيانة الأمانة وجريمة الاحتيال

[المحامي / مشعل الرضيمان @Msh3lu]

في الرابط نماذج عقود جاهزة تقدر تستخدمها
وتعدّل عليها حسب مشروعك، ويفضّل تراجع
البنود قبل الاعتماد من النماذج :

عقد تأسيس، عقد شراكة، عقد تسويق، عقد عمل
عقد عمولة ، عقد توريد ، عقد توزيع ، عقد تأجير
عقد بيع ، عقد مقاولة ، عقد وساطة ، عقد هبة

https://t.co/YyZ9WjDAtR

[وهّاج @_3jim]

يا أخوان مساعده بسيطه

أبي بيت عن القهوه تاريخي و شكراً على جهودكم المبذوله

[أ.د.سعد الخثلان @saad_alkhathlan]

كلام نفيس للموفق ابن قدامة
رحمه الله

[ناصر الشيحان @nasershehan]

قال سفيان الثَّوريّ رحمه الله :
دخلت على جعفر بن محمَّد، فقال لي:
يا سفيان إذا أنعم الله عليك نعمةً فاحمد الله،
وإذا استبطأت رزقًا فاستغفر الله،
وإذا حَزَبك أي صعب واشتدّ عليك أمرٌ فقل: لا حول ولا قوَّة إلَّا بالله،
ثمَّ قال لي: يا سفيان ثلاثٌ وأيُّ ثلاثٍ .

[أحمد بن ناصر الطيار @ahmdtay]

تريد نصيحة نفعني الله بها, تزداد بها إيمانًا وصحة وسعادة وهمّة ونشاطًا وبركة, وتنال بها كثرة دعاء الملائكة لك بالمغفرة والرحمة والتوبة؟
وهي يسيرة جدًّا:
قبل الأذان من كل صلاة بثلث ساعة توضأ واذهب للمسجد، واستمرّ في مشيك إذا وصَلْت للمسجد, أو صلّ ركعتين ثم أكمل مشيك, وضع لك خطة في حفظ القرآن أو مراجعته حفظًا, وامكث بعد الصلاة – إن تيسر لك – عشر دقائق في المسجد, لتنهي حزبك من القرآن، وإن نشطت فاقرأ حزبك وأنت تمشي داخل المسجد.
وخلال مكثك الطويل كلّ فرض فأنت في صلاة ولو لم تصلّ، وتدعو لك ملائكة الرحمن وتلهج لمولاها بأن يغفر لك ويرحمك ويتوب عليك.
فقد ثبت في الصحيحين – واللفظ لمسلم – أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دخل - أحدكم - المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه, والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه، يقولون: اللهم ارحمه، ‌اللهم ‌اغفر ‌له، اللهم تُب عليه".
ووالله لو علمتَ أنّ أحدَ الصالحين خصّك بدعاء عند الكعبة لفرحت واستبشرت، فكيف بدعاء الملائكة – وليس مَلَكًا واحدا – الذين لا يعصون الله ما أمرهم, وهم المقرّبون عند مولاهم؟
فكن حازمًا واعمل بنصيحتي تفُز – والله – بخيرٍ عظيم, وأجر كريم، وسرٍّ من أسرار التوفيق والبركة.

[مبروك مسيبلي @Karisma_66]

كُتب تقوِّم اللسان وترفع المحصول اللغوي:

1- العود الهندي- السقاف
2- جواهر الأدب- الهاشمي
3- الأدب الكبير- المقفع
4- البيان والتبيان- الجاحظ
5- العقد الفريد- ابن عبدربه
6- نفح الطيب- التلمساني
7- أدب الكاتب- ابن قتيبة
8- روضة العقلاء- ابن حبان
9- مداواة النفوس- ابن حزم

[عيون الشعر @3Alsh3r]

(حفظُ السِّرّ والصبرُ على كِتمانه)

قال قيس بن الخَطِيم:

إذا جاوَزَ الخِلَّيْنِ سِرٌّ فإنّه
بِنَشْرٍ وتكثيرِ الحديثِ قَمِينُ

وإن ضَيَّعَ الإخوانُ سِرًّا فإنّني
كَتُومٌ لأسرارِ العَشِيرِ أمينُ

يكونُ له عندي إذا ما ضَمِنتُهُ
مَقَرٌّ بسَوْدَاءِ الفؤادِ كَنِينُ