إلى الأرض الّتي باركها الله وبارك حولَها؛
إلى الكويت
وحكّامها
وشعبها
في عيدها، جعلَ الله كلّ أيّامها أعيادًا، ومِن سؤددٍ إلى سؤدد، ومن مجدٍ إلى مجد.
كلّ عامٍ والكويت بخير.
#الكويت#عيد_التحرير#اليوم_الوطني#يحيى_الأمين
تأمّل رعاك الله، وافهم قبل أن تعلّق:
كما أنّ العري وبذاءة اللّسان والمحتوى الهابط يثير التّفاعل ويجلب المشاهدات، فاعلم، أنّ ادّعاء التّديّن وتزكية النّفس ونشر المرء لعباداته وأعماله الصّالحة يثير التّفاعل ويجلب المشاهدات ويوصل إلى الشّهرة.
وأنا لا أتّهم المؤمن الصّالح الّذي يدعو إلى الله وينهى عن معاصيه، ويسخّر حسابه في الذّود عن شرع الله والتّذكير بحلاله وحرامه...
وإنّما أتّهم من يتّخذ نفسه مثالًا للصّلاح وأنموذجًا في عمل الخير، فيجعل نفسه مدار الصّلاح والاستقامة، فتجد حسابه مليئًا بأعماله الخيّرة، ويسوّق لنفسه بنشره لقصص امتناعه عن الحرام والتزامه بالواجب.
وأقول هذا كي لا نغترّ وتغترّوا بمن يشترون بآيات الله ثمنًا قليلًا، وكثيرٌ منّا انغرّوا بظاهرٍ يمثّله صاحبه، فإذا عرفناه وجدنا خلاف ظاهره.
الصّالح الحقيقيّ يتحرّج من إظهار صلاحه ومحاسنه، وإنّما تعرفه بسلوكه قولًا وفعلًا.
تأمّلوا هذه الآية:
" يا أيّها الّذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ والأذى كالّذي ينفق ماله رياء النّاس..."
هنا الله لا يخاطب المنافقين، إنّما يخاطب المؤمنين!!! ويحذّرهم من فعل الخير ثمّ إظهاره للنّاس!
نحن لا نعلم ما بقلوب الآخرين، لكنّنا نعلم أنّ بعض الأعمال والأفعال تدلّ العاقل على ما خفي عن غيره.
ورُوي في الأثر عن عمر بن الخطّاب أنّه رأى رجلًا يطأطئ رقبته، فقال له:
" يا صاحب الرّقبة ارفع رقبتك! ليس الخشوع في الرّقاب، إنّما الخشوع في القلوب."
ثمّ يأتينا من لا يكون محتواه إلّا فعلت وعملت وجعلت وصنعت وتبت وامتنعت لوجه الله!!
فلا يخدعوكم.
@zainah_taher@Majh__@fahadpilot1 اللي يحرمها اذا يستحي خل يراجع دينه.
اهي حرام وبكل مكان نقول حرام.
ولا مو مكروه من قبل المجتمع، ما اتفق مع تشخيصچ.
وشلون قستي على فئة ان المجتمع كله مو مستحب؟
ولازم نفرق بين الدعوة إلى الإصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبين تزكية النفس وجعلها مضربا للمثل في الصلاح. موفقة
@Alyxoi@Majh__@fahadpilot1 اقول موقف صارلي بالمسيد شي، واني اكتب تغريدة هالطول عشان اقول اوف حسافة على المكياج ابتغاء وجه الله.
ما عليه، احنا بزمن تعودنا نصور كل عباداتنا وننشرها، مو مهم الله، المهم شلون يشوفونا الناس.
@i_colors المجتمع الياباني من اكثر المجتمعات في العالم اللي الإباحية حولته إلى مجتمع مسعور، لدرجة ان في الاماكن العامة فيها ملصقات يحذرون البنات من الشباب اللي يحاولون يصورون مفاتنهم.
مجتمع نفس هذا مخه متدمر، يتعامل مع فيديو طبيعي على انه سلوك جنسي.
وهالشي شوي شوي قاعد يدخل علينا.
@Majh__@fahadpilot1 حياك الله.
اهي ليش ما كملت العرس؟ لأنه فيه اغاني صح؟
ليش مشت؟ ابتغاء مرضاة الله صح؟
تيي تكتب لنا انها مشت عشان مرضاة الله اسمه رياء.
بالضبط نفس اذا قمت صليت الحين ولما خلصت دشيت تويتر كتبت الحمد لله توني مصلي.
اتفهم ان الرياء وإظهار العبادات صار شي عادي بين الناس، بس يبقى رياء.
وشاهدها:
يَا رُبَّ بَيْضَاءَ مِنَ العَطَامِسِ
تَضْحَكُ عَنْ ذِي أُشُرٍ عُضَارِسِ
وذي أشر، أي ذات أسنانٍ أطرافها حادّة.
والعُضارس جمع عضرس، وهو الماء البارد العذب، وأراد به أنّ فمها باردٌ عذب.
فيصبح المعنى، بيضاء طويلة جميلة خلوقة، إذا ضحكت فأسنانها حادّة وفمها عذبٌ بارد.
@abuyaara يحضرني بيت المتنبي:
خُلِقتُ ألوفًا لو رجعت إلى الصّبا
لفارقتُ شيبي موجع القلب باكيا!
يا اخي الشيب والعود إلى الشباب واقترانهما بالوفاء نقل المضمونين إلى معنى جديد مختلف تمام الاختلاف!
أحمد اسماعيل صالح❌
أحمد اسماعيل ناقة صالح✅
لأنّ هالتّخلّف ما يكون إلّا نتاج حيواني، أو شخص نفس ماوكلي قطوه بالغابة ورضعته شاذية.
مع عدم احترامي لجميع أتباعه الدّواب.
@r_laliwat@imcfl شلون طلعت معاچ منطقيا چذي؟
يعني شنو تشوفين بسوق العمل أشغال منافسة حق بيع الماي؟
زبال مثلا؟ يبيع حب شمسي مثلا؟ يبيع ايس كريم؟
فاهو شاف ان وظيفة الزبال تسفره بالسنتين مرة قال لا ابيع ماي احسن تسفرني كل سنة؟
مو لازم تعاندين اختي. عادي ابهاتنا يغلطون، أبوچ غلط وانتي غلطتي مو عيب.