Prekazi çok başka 1futbolcuydu. Yalnızca üzüntü değil, insan bir melankoli duygusundan bağımsız düşünemiyor. Son Yugoslav, son sosyalist, futbolun bambaşka değerlerle özdeşleştiği, ne yazık ki çökmüş 1dünyanın insanı. Monaco’ya attığı gol de unutulmaz👇
https://t.co/vWTtOnxuYr
Norveç hükümeti 2016'da (eğitimi modernize etmek için vb) 5 yaşındaki bütün çocuklara iPad vermiş. Sonuçlarını 10 yıl sonra görebiliyoruz: Okuma kabiliyetinde ve kelime haznesinde inanılmaz bir düşüş. Şimdiyse hasarı gidermek için iPad ve telefonlar okullarda yasaklanmış.
Sürekli ordu, düzenli vergi, daimî elçi: devletin doğası sandığımız kurumların her biri belirli bir tarihte icat edildi. Wolfgang Reinhard, modern devletin Avrupa'daki doğuşunu ve geleceği sorusunu anlatıyor. #RunikKitap#Tarih
Heine ise Almanya’da Din ve Felsefenin Tarihi’nde şöyle yazıyordu:
“Immanuel Kant’ın yaşam öyküsünü anlatmak zordur; çünkü ne bir yaşamı vardı Kant’ın ne de öyküsü.”
Kant’ın yaşamı modern rasyonalist felsefenin soyut yaşamı gibi…
german poet heinrich von kleist went insane after learning about immanuel kant’s philosophy. he cancelled all his life plans, lost faith in God, shot a woman, and then killed himself in 1811. “my sole & highest goal has vanished, now i have none,” he wrote after discovering kant.
Şu sıralar Pindaros'u çok daha yoğun bir şekilde çalışıyorum; haliyle Erman Gören şurayı nasıl çevirmiş diye bakamadan edemiyorum. Daha önce onun Pindaros çevirilerine dair çok geniş bir yazı yazmıştım; orada onlarca fahiş çeviri hatasını listelemiştim. Fakat hiçbir yerinde İngilizceyi anlamamaktan dolayı bir çeviri hatası yaptığını belirtmedim; çünkü o sıra işin tamamen Eski Yunanca tarafına odaklanmıştım. Şimdi ise görüyorum ki iş daha da vahim bir noktada: Gören İngilizce cümleleri de anlamıyor; Eski Yunancasına da bakmıyor. Baksa çünkü bu hatayı yapmayacağı belli. Bu türden İngilizceyi anlamamaktan kaynaklanan hatalar maalesef çevirideki münferit hatalar değil. Son olarak şu hatayı gördüm ve çevirmen ismini söylemeye karar verdim:
Son of Philanor, truly would the honor of your feet,
like a local fighting cock by its native hearth, have dropped its leaves ingloriously, had not hostile faction deprived you of your homeland, Knossos. (G. P. Goold, Loeb çevirisi)
Ey Philanor'un oğlu, tam da kendi evinde dövüşen bir horoz gibi, aile ocağının yanı başında, hızlı ayaklarının itibarı döktü onun yapraklarını, bıraktı adsız sansız, artık alamaz senin elinden kardeşi kardeşe düşüren bir isyan vatanın Knossos'u. (Erman Gören, Pindaros Olympia 12.13-6)
Gören İngilizce çevirideki "had not..." yapısını anlamıyor. Eski yunancasına ise yine hiç bakmıyor, çünkü orada kabak gibi ortada εἰ μὴ yapısı. 2023'te çıkan gözden geçirilmiş 2. Baskıda hata düzeltiliyor mu? Tabii ki hayır. Sadece ilk baskıdaki "aile ocağının yanı başında" cümlesinin başına yeni bir arkaik kelime ekleniyor: "tevarüs-edilen aile ocağının yanı başında."
Ne yapmalıyız, ne düşünmeliyiz artık ben şahsen bilmiyorum.
Bu akıcı söyleşinin önemi, “Postkolonyalizm”in öncüsü olarak görülen Edward Said’in bu akımdan duyduğu kuşkuları ve ona yönelttiği eleştirileri açıklığa kavuşturmasında…
@Gencer_Cakir Evet o tartışma olduğunu anlamıştım. Fanon Strauss’tan yakl. 10 yıl önce yapıyor diyalektik eleştirisini. Ancak Kant’ın modern ırk kavramını kullanışındaki tehlike ile Sartre’ın diyalektik kavramının sorunları karşılaştırılamaz bana kalırsa.
Bernasconi’nin modern ırk kavramının yaratıcısının Kant olduğunu öne sürdüğü konuşmasını dinleyen Avrupasavunmamüdürü Habermas’ın yanındakine dönerek “bir Kant kaldı elimizde, onu da almaya çalışıyorlar” dediği aktarılır.
Oysa Kant bu konu bağlamında çoktan elden çıkmıştır…
o sırada kant:
“Afrika’nın zencileri, doğaları gereği, çocukça ve gülünç olanın ötesine geçen hiçbir duyguya sahip değildir. Bay Hume, bir zencinin yetenek gösterdiği tek bir örnek vermesi için herkese meydan okur ve şunu ileri sürer: Ülkelerinden başka yerlere götürülen yüz binlerce siyah arasında, pek çoğu özgür bırakılmış olsa da, sanatta, bilimde ya da övgüye değer başka herhangi bir nitelikte büyük bir başarı ortaya koymuş tek bir kişiye bile şimdiye kadar rastlanmamıştır. Oysa beyazlar arasında, halkın en aşağı tabakasından yükselerek üstün yetenekleri sayesinde dünyada saygınlık kazanan kişiler sürekli ortaya çıkmaktadır. Bu iki insan soyu arasındaki fark öylesine esaslıdır ki, zihinsel yetiler bakımından da ten rengi bakımından olduğu kadar büyük görünmektedir.”
—Güzel ve Yüce Duygusu Üzerine Gözlemler
1930’ların faşist İtalya’sında faşizm seçkincilik kuramlarını kendi bünyesine katmış ve seçkinler-halk ayrımını derinleştirmişti. Aynı dönemde güneyli bir halk çocuğu olan büyük siyaset dahisi ise entelektüel-halk ayrımını hegemonyay�� kırmak amacıyla aşmaya çalışıyordu.
@Gencer_Cakir Sartre’ın hangi hatası? Eğer Zenci kurtuluşunu diyalektik ilerleme çizgisine indirgemesi ise Kant’ınkiyle karşılaştırılması güç bu bağlamda. Fanon’un Sartre’a eleştirisi de bundan. Kant’ınki ise çok daha sorunlu.
Yusuf Akçura’nın düşüncesinin açıklayıcı ve özlü 1anlatımı.
Yazıda belirtilen yanlış yorumun kapısını sanıyorum Şükrü Hanioğlu açtı.
Akçura’nın Ekim Devrimi öncesi Lenin’le İsviçre’de yaptığı görüşme, Lenin üzerine düşüncesi, emperyalist Türkçülük eleştirisi çok az biliniyor.
Cumhuriyet Bayramımız kutlu olsun.
Kuva-i Milliye'nin önderi ve Cumhuriyetimizin kurucusu Büyük Önder Gazi Mustafa Kemal Atatürk'e saygı, sevgi ve minnet ile...
Yaşasın Cumhuriyet!
Fırat Mollaer / Fanon'un Hayaletleri
Yeryüzünün Lanetlileri Fransa'da "devletin iç güvenliğine zarar verdiği" gerekçesiyle piyasaya çıkar çıkmaz toplatılacaktır. s.51
"Fanon Yeryüzünün Lanetlileri'nde sömürgecilik ve şiddet arasındaki doğrudan ilişkiyi analiz eder. Şiddet Fransız sömürgeciliğinin bir sapması veya olağanüstü halde başvurduğu bir araç değil, bizzat kendisidir, yani olağan halidir." s.52
"Jung ... daha yemeğin başında, Almanya'daki turba yataklarında bulunan, tarihöncesinde yaşamış ve nasıl öldükleri bilinmeyen insanlara ait mumyalanmış bedenlerle -Moorleichen- ilgili efsaneyi anlatmaya girişti. Kaygı nöbetine giren Freud baygınlık geçirdi."
Cezayirliler’in torunları…
Fransa’daki olayları öngörüp açıklamaya yarayacak üç yapıt.
Her biri kalıcı sömürgecilik birikiminin sınıf sorunuyla nasıl iç içe geçtiğini gösteriyor 👇
Rönesans dön. siyasal düşüncesi bu terimler üzerinden açıklanabilir. Machiavelli ve onun öncülleri olan hümanistler eski düzenle ilişkilendirdikleri “otium”a karşı yeni ve yararlı bir etkinlik biçimi olarak “negotium”u öne çıkardılar. Vita contempletiva’ya karşı vita activa gibi
Los romanos tenían una palabra para lo que hoy casi hemos olvidado: otium.
No era vaguear. Era apartarse del ruido diario para dedicarse a lo que de verdad alimenta: conversar, escribir y pensar.
Y lo más curioso: el trabajo se definía por oposición a él. Negotium = nec otium (“no-ocio”).
Para ellos, el negocio era la interrupción. El otium era la vida.