إبراهيم مدافري

.الوالدان للرُّوح كالعينين في البدن؛ فهما بالمقام الأعلى حبًّا وإجلالًا وطاعةً، فاعرفوا حقَّهما أحياءً وأمواتًا، ربَّنا اغفر لنا ولوالدينا وارحمهما كما ربَّونا

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

يتوهم ناسٌ أنَّ مفتاح الرِّزق: وظيفةٌ دارَّةٌ، وأنَّ مفتاح الصِّحة: أدويةٌ سارَّةٌ، ويغفلون عن كونهما قد يحصلان بدعوةٍ مسموعةٍ، أو حسنةٍ مرفوعةٍ، أو صدقةٍ مدفوعةٍ، فاسألوا الله، وافعلوا الخير، وابسطوا أيديكم بالصَّدقة، ولن تعدموا فضل ربِّكم.

[إبراهيم مدافري @a_mdafry]

تدفع مشقَّة الدُّنيا بأمورٍ من ��عظمها الصَّلاة، كان النَّبيُّ ﷺ إذا حزبه أمرٌ بادر إلى الصَّلاة، وكان يقول: "أرحنا بها يا بلالٌ"، وقال:"جُعلت قرَّة عيني في الصَّلاة"، ولذلك كان من مقاصد الصَّلاة الاستراحةُ إليها من أنكاد الدُّنيا؛ قاله الشَّاطبيُّ.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

أصبحنا على يوم عرفةَ، وفيه تُرجى إجابة دعاء الدَّاعين، وخاصَّةً الصَّائمين، فادعوا الله لأنفسكم ووالديكم وأهليكم، وغيرهم ممَّن له حقٌّ خاصٌّ أو عامٌّ؛ كمشايخكم وأصحابكم وجيرانكم وولاة أمركم وسائر المسلمين والمسلمات.

[أبومعاوية منير الحاميدي @4waTz4ZQnBjcQyE]

الشيخ حمود التويجري :
لا يجوز مدح أعداء الله تعالى لما رواه ابن أبي الدنيا وأبو يعلى والبيهقي في شعب الإيمان عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا م��ح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش)
تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة والمعاداة والحب والبغض والهجران(صـ٢٦)

[العلم قبل القول والعمل @dwCxoB9dKvgURC2]

💥#جديد
[وقفـات وسؤالات علی النّصيحة لأهل السُّنّة في الجزائر]

✒بقلم لحسن منصوري جزاهُ اللّه خيرا

[أبو قصي المدني - دروس الشيخ محمد بن هادي المدخلي @Abu_Qusay38]

📚 كتاب 📚

حجة النبي ﷺ كما رواها عنه جابر رضي الله عنه، للشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني -طيّب الله ثراه-

للتحميل بصيغة pdf:

https://t.co/dkGzHUobfg

انشر واشترك في قناتنا ويصلك الجديد

[قطوف العصيمي @Qutofosaimi]

❁ اقرأ قصص الأنبياء من هذا الكتاب

للشيخ د. صالح العصيمي
.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

لا يُنجز إلَّا المشغولون، ولا يعجز إلَّا البطَّالون: (الجَدُّ في الجِدِّ والحِرمانُ في الكَسَلِ* فانصبْ تُصِبْ عـنْ قريبٍ غايةَ الأملِ)، وفِي الحكمة السَّائرة: من دام كسلُه خاب أملُه.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

يشتدُّ على المؤمن أن ينعى أهل الإسلام، وهو يعجز عن دفع ما حلَّ بهم، ويُخفِّفُ ألمَه علمُه بأنَّ الحكم لله، وهو مطلعٌ على عباده، ولا يُردُّ بأسه عن القوم الظَّالمين، وسوط نقمته واقعٌ بحكمته سبحانه، وله عنده أجلٌ، فيدعو بالفرج للمصابين، ويسعى بما يقدر في الدَّفع عن المنكوبين.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

الاعتكافُ سنةٌ، وأفضلُه في رمضانَ، ولو بقي في المسجد مدةً يسيرةً فقد روى عبدُ الرزَّاق وغيرُه بإسنادٍ صحيحٍ عن يعلى بنِ أُميةَ رضي الله عنه قال: "إنِّي لأدخلُ المسجدَ؛ لا أُريدُ إلَّا أنْ أعتكفَ ساعةً".

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

ضجَّ النَّاصحون تحذيرًا من الغيابُ المتكِّرر للطُّلاب عن مدارسهم، وأعظم منه شرًّا، وأسوأ عاقبةً؛ غياب أقوامٍ عن أداء الصَّلاة، والمجاهرةُ بتركها، فحقيقٌ بمن نصح لله ولرسوله ﷺ ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامَّتهم أن يُرسل صيحة نذيرٍ وصرخة تحذيرٍ من هذا الخطر الدَّاهم الماحق للخير.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

لا تنظر لما فات متندِّمًا، وتطلَّع لما تستقبله عاملًا مؤمِّلًا، فرمضان في انخرامٍ، والأيَّام في انصرامٍ، والعاقل يستكثر من الخير وإن أحسن، فلا ينتهي جدُّه إلى حدٍّ، ولا يقف عمله أمام سدٍّ، زيدوا إحسانًا فالله أكرم، وابتغوا وجهه فما عنده أعظم.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

لو أبصر أحدنا تاجرًا تعرض عليه تجارةٌ دارٌّ ربحها وهو قادرٌ عليها، ثم يتركها؛ لرماه بضعف الرأي وسوء التَّدبير، فكيف بنا وأبواب الخير في رمضان مفتَّحة، وأنواع الحسنات متكاثرة، ثمَّ نقعد عن العَمل الصالح كسلًا وعجزًا؟!… أدركوا فيه تجارةً لن تبور.

[العلم قبل القول والعمل @dwCxoB9dKvgURC2]

[خطورة القوانين الوضعيّة]

🕯قــال العلامة محمد أمان رحمـہ اللـہ:

"رجال التّشريع بمثابة الأحبار والرّهبان الذين عبدوا من دون الله؛
ومجلس التّشريع؛ ذلك المجلس الذي يُنازع الله سبحانه وتعالى في تشريعه، كل ذلك قولٌ على الله بغير حقٍّ وبغير علمٍ. فليُعلَم ذلك"

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

أيُّها الصَّائمون .. إنَّ للصَّائم دعوةً لا تُردُّ حتَّى يُفطر؛ فادعوا ربَّكم بكلِّ ما تحبُّون من خير الدُّنيا والآخرة.
واليوم جمعة، وفي آخره ساعة إجابةٍ، وهي في رمضان، فإجابة الدُّعاء أحرى لثلاثٍ: الصِّيام ورمضان وساعة الإجابة.

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

اغتنموا فسحة أعماركم وقوة أبدانكم في الإقبال على الخيرات في رمضان؛ فإن لكل شيء سوقاً، وإن سوق الآخرة رمضان، وإن من هُيِّئ له أن يدخل السوق ليربح ثم ٱنصرف عنه فهو من أعظم الخاسرين، وإن الخسارة التي لا ربحَ بعدها خسارةُ العبدِ مغفرةَ الله ورحمتَه.

[د.محمد بن أحمد فرح الفيفي @DrMaalfaifi]

مع حلول #شهر_رمضان_المبارك، يتوفر النموذج المخصص "فتاوى الصيام"، وهو نموذج ذكاء اصطناعي مصمم للإجابة على الأسئلة المتعلقة بأحكام الصيام، مستندًا إلى فتاوى كبار العلماء، ومنهم:

- العلامة عبد العزيز بن باز (رحمه الله)
- العلامة محمد العثيمين (رحمه الله)
- العلامة صالح الفوزان (حفظه الله)

يهدف النموذج إلى تقديم إجابات دقيقة وموثوقة وفقًا للمنهجية العلمية الشرعية، مما يسهم في توضيح الأحكام الفقهية للصائمين خلال هذا الشهر الفضيل.
#الذكاء_الاصطناعي

📌رابط النموذج:
https://t.co/I6KHtCBXpk

[د.محمد بن غيث @D_ghaith]

إدراك رمضان وصيامه نعمة من الله عظيمة، ومنّة منه جسيمة، وأجر لا يعلم مقداره إلا الله:
عن طَلحةَ بن عُبيدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَجُلَينِ قَدِمَا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان إسلامُهُما جميعًا، وكان أحدُهُما أَشدَّ اجتِهادًا مِن صاحبِه، فغَزَا المُجتهِدُ منهُما فاستُشهِدَ، ثمَّ مَكَثَ الآخرُ بَعدَه سَنةً ثمَّ تُوُفِّيَ. قال طَلحةُ: فرأيْتُ فيما يَرى النَّائمُ، كأنِّي عِندَ بابِ الجَنَّةِ، إذا أنا بهِما وقد خَرَجَ خارِجٌ مِنَ الجَنَّةِ، فأَذِنَ للَّذي تُوُفِّيَ الآخِرَ منهُما، ثمَّ خَرَجَ فأَذِنَ للَّذي استُشهِدَ، ثمَّ رَجَعَا إليَّ، فقالَا لي: ارجِعْ؛ فإنَّه لمْ يَأْنِ لكَ بَعدُ. فأَصبَحَ طَلحةُ يُحدِّثُ به النَّاسَ، فعَجِبوا لذلكَ! فبَلَغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مِن أيِّ ذلكَ تَعجَبون؟! قالوا: يا رسولَ اللهِ، هذا كان أَشدَّ اجتِهادًا، ثمَّ استُشهِدَ في سبيلِ اللهِ، ودَخَلَ هذا الجَنَّةَ قَبْلَه! فقال: أليس قد مَكَثَ هذا بَعدَه سَنةً؟ قالوا: بلى، قال: وأَدرَكَ رمضانَ فصامَه؟ قالوا: بلى، قال: وصَلَّى كذا وكذا سَجدةً في السَّنَةِ؟ قالوا: بلى، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلَمَا بيْنهُما أَبْعَدُ ما بيْن السَّماءِ والأرضِ"
رواه أحمد وابن حبان وابن ماجه بإسناد صحيح

[صالح العُصَيمي @Osaimi0543]

من استعدَّ لرمضانَ بالطَّاعة؛ أُعينَ على ما فيه منها، ومن قَدَّمَ بين يديْ رمضانَ أنواع المعاصي والمحرَّمات؛ فإنَّه يضع على قلبه وروحه أثقالًا تحولُ بينه وبين الطَّاعات في رمضانَ.