عبدالله الـعتيـبي

أنا أخوك الإنسان أصيب وأخطئ وأتعلم لست ملاكا أنت من تحدد موقفي اتجاهك، ديني وقيادتي ووطني خط أحمر.

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

العالم هو حدودُ تصورك.
. طارق القرني

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

@Lwa007 احسن الله عزك وغفر الله له

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

@AJELNEWS24 الاستاذ طارق القرني
السعادة الوهمية أو الدوبامين الرخيص ! https://t.co/AOkBeEY8Kx عبر @YouTube

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

لا تاخذ الدنيا على محمل الجد
اضحك لها لو تبكي الناس منها
• نايف صقر

[محمد الحاجي @MidoAlhajji]

محدود المكانة "يشتري" رموزها في موجة استهلاكية لا تتوقف، وهذا خطرها.

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

@Tsbsag

أستاذُنا العزيز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك اعتماد مفرط في الآونة الأخيرة على الذكاء الصناعي
هل تعتقد ان ذلك سوف يؤدي إلى ركود معرفي وفكري، أم أنه سيكون محفزاً لابتكار مفاهيم إنسانية غير مسبوقة؟

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

@Tsbsag ( ما لا يقتلني يجعلني أقوى)

• نيتشه

إذا غامرت في شرف مروم
فلا تقنع بما دون النجوم
فطعم الموت في أمر صغير
كطعم الموت في أمر عظيم

• المتنبي

الخلاصة
البعد عن { منطقة الراحة }

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

ما زال كل جيل يقول للذين سبقوه وكان يعيش معهم
ذهب الذين يُعاش في أكنافهم
وبقيتُ في خَلْفٍ كجلد الأجرب
هو شطر من بيت شهير للصحابي الشاعر لبيد بن ربيعة.
ويقول الشاعر الشعبي بندر بن سرور في اختلاف الزمان عليه:
وقت تغير فيه حتى العواصيف
جا في عواصيف الرياح أختلافي
شره قناطير وخيره مقاطيف
يفطن له اللي يرضع الديد غافي
هنا نرى أن كل جيل يرى زمانه الأسوأ لأنه يقيس الدنيا بما فقده من أحياء، إذ كان كذلك فأين نجد الثبات في عالم يتغير باستمرار؟

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

( بين منطوقٍ لم يُقصَد، ومقصودٍ لم يُنطَق، تضيع الكثير من المحبة ) .. ومعها تضيع سُبل المودة والتفاهم.

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

تساؤُل
هل القانون مثلما يخدم الحق يمكن أن يخدم الباطل؟

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

@al_mughnem اللهم ألبسه لباس الصحة والعافية، واجعل ما أصابه رفعةً له وتكفيراً لذنوبه

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

@al_mughnem العفو أستاذا العزيز وألا أخفيك سرا أنه لمس شيئا بداخلي كأني مررت بمثل هذا الموقف ، تقبل تحياتي .

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

@al_mughnem المقال بصيغة bdf على هذا الرابط
https://t.co/6jO8Nfciht

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

قال الله تعالى :
﴿قُل سيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا كَيفَ بَدَأَ الخَلقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشأَةَ الآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾

[العنكبوت: 20]

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

كثيرًا من الاضطراب النفسي يأتي من مقاومة الواقع أو محاولة فرض أحكامنا عليه.

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

@Tsbsag هي دعوة للتحرر من “عقلية القاضي” التي نعيش بها معظم الوقت، والانتقال إلى “عقلية الشاهد” — فقط نشاهد، نفهم، نستوعب، بدون أن نستعجل الحكم.
بارك الله فيك استاذ طارق

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

أصدق التهاني والتبريكات بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك لعام 1447هـ
سائلاً المولى عز وجل أن يتقبل من الجميع صالح لأعمال، وأن يعيده على وطننا الغالي وقيادته الرشيدة والأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات
وكل عام وأنتم بخير.

[عبدالله الـعتيـبي @aabd11h]

قال الله - تعالى -: ( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَبَرُوا آيَاتِهِ وَلَيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلبَابِ) [ص: ٢٩]،
يقول ابن القيم- رحمه الله-: ((ولهذا أنزل الله القرآن ليتدبر ويتفكر فيه، ويعمل به ؛ لا لمجرد التلاوة مع الإعراض عنه»
وقال - رحمه الله-: «تحديق ناظر القلب إلى معانيه، وجمع الفكر على تدبره وتعقله، هو المقصود من إنزاله، لا مجرد التلاوة بلا فهم ولا تدبر» .
ويقول الشوكاني - رحمه الله-: ((وفي الآية دليل على أن الله - سبحانه - إنما أنزل القرآن للتدبر والتفكر في معانيه، لا لمجرد التلاوة بدون تفكر» .