عامر الشمري

تجد هنا: فقهٌ وحديث .. تجدني بين أشرطة الإمام ابن عثيمين، وتلاوات الشيخ علي جابر.

[عامر الشمري @aamer_95]

سعدت - ولله الحمد -
بتقييم تلاوتي من قِبَل المقرئ د. أيمن سويّد

@swaid_dr

ووصفها بأنها ( مُتقنَة، وتلقائية ).

فجزاه الله خيرًا، والفضل يعود إليه بعد توفيق الله.

[عامر الشمري @aamer_95]

@ala_gabr رحمه الله 🩵

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

#مصطلح_الحديث
شروط تقوية الحديث الضعيف
١-ألا يكون الراوي ضعفه شديداً
٢-ألا تخالف روايته رواية الأوثق منه
٣-أن تعتضد روايته بمتابع أو شاهد مثله أو أقوى منه.

[عامر الشمري @aamer_95]

🖋️ بوّب النسائي 🖋️
📚 باب: ما على الإمام من التخفيف 📚

💭 يقول أنس:
🕌 كان ﷺ أخف الناس صلاةً في تمام.

📙 أي: مع تمام الأركان والركوع والسجود،
لم يكن تخفيفه ﷺ يفضي إلى اختلال في الأركان.

📮 برقم: ٨٢٤
✅ صححه الألباني

[عامر الشمري @aamer_95]

🖋️ بوّب النسائي 🖋️
📚 باب: حث الإمام على رصّ الصفوف والمقاربة بينها 📚

💭 قال أنس:
🎤 أقبل علينا ﷺ بوجهه حين قام إلى الصلاة قبل أن يكبّر، وقال:

📍 [ أقيموا صفوفكم، وتراصوا ] 📍

📮 برقم: ٨١٤

✅ صححه الألباني

[عامر الشمري @aamer_95]

🖋️ بوّب النسائي 🖋️
📚 باب: كم مرة يقول: استووا؟ 📚

💭 قال أنس - رضي الله عنه -
🎤 كان ﷺ يقول: استووا، استووا، استووا.

📮 برقم: ٨١٣

✅ صححه الألباني

[عامر الشمري @aamer_95]

🖋️ بوّب النسائي 🖋️
📚 باب: إقامة الصفوف قبل خروج الإمام 📚

🕌 أقيمت الصلاة، فقمنا .. فعدّلت الصفوف قبل أن يخرج إلينا رسول الله ﷺ.

📮 برقم: ٨٠٩

✅ صححه الألباني

[عامر الشمري @aamer_95]

🖋️ بوّب النسائي 🖋️
📚 باب: موقف الإمام إذا كان معه صبي وامرأة 📚

💭 قال ابن عبّاس:

🕌 صليت إلى ( جنب ) النبي ﷺ،
🕌 وعائشة تصلي خلفنا.
🕌 وأنا إلى جنب النبي ﷺ أصلي معه.

📮 برقم: ٨٠٤

✅ صححه الألباني

[عامر الشمري @aamer_95]

📬 اللي فعل معك ( معروف ) لا تنساه،
✅ وأظهِر اسمه وفضله. 📱

📚 صحيح البخاري - في غزوة تبوك 📚

💭 قال كعب:

🫂 ( فقام إلى طلحة يُهرول، حتى صافحني وهنّأني،
والله ما قام إلى رجل من المهاجرين غيره،
✋🏻 ولا أنساها لطلحة ✋🏻 )

📮 برقم: ٤٤١٨

[عامر الشمري @aamer_95]

✏️ بوّب البخاري ✏️
📚 باب: قال الله { رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله }

🖋️ قال قتادة: كان القوم يتّجرون، ولكنّهم:

✋🏻 إذا نابهم حقٌ من حقوق الله،
💰 لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله،
✅ حتى يؤدوه إلى الله.

[عامر الشمري @aamer_95]

🖥️ إلى كل موظف يخدم المراجعين 🩵
يديم الله عليك نعمة الوجاهة في خدمتك.

📗 قال ﷺ ( إن لله أقوامًا اختصهم بالنّعم لمنافع العباد؛ ويقرّهم فيها ما بذلوها ..
فإذا منعوها: نزعها منهم، فحوّلها إلى غيرهم ).

🖋️ قال الألباني:
✅ الحديث عندي ( حسنٌ )

📮 المجلد الرابع - رقم الحديث: ١٦٩٢

[عامر الشمري @aamer_95]

✅ كلنا يحب ذاك القارئ المتقن لتلاوته 🤍

💡 والمتقن كيف وصل لهذه الدرجة العالية؟

📚 هو يعمل بوصية النبي ﷺ ( تعاهدوا القرآن ).

🔃 والذي يكرر الوجه الواحد من القرآن ( ١٠٠ مرة )
🧠 قطعًا أنه تنفع: ضعيف الحفظ، والبليد، وسريع النسيان.

⬆️ وكلما زاد التكرار، زادت حسناتك. 😍

[عامر الشمري @aamer_95]

✏️ بوّب أبو داود ✏️
📚 باب: يقول في خطبتهِ أما بعد 📚

🎤 خطب النبي ﷺ فقال: أما بعد.

📮 برقم: ٤٩٧٣

[عامر الشمري @aamer_95]

✏️ بوّب الترمذي رحمه الله ✏️

📚 [ باب: ما جاء في حق الجوار ] 📚

🏠 قال ﷺ ( خير الجيران عند الله، خيرهم لجاره ).

✅ قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب،
✅ صححه الألباني.

📮 برقم: ١٩٤٤

[عامر الشمري @aamer_95]

إخراج تراث القارئ المنشاوي - رحمه الله - المخفي من زمنٍ طويل!

يذكرني بقوله تعالى { أومن كان ميتًا فأحييناه وجعلنا له نورًا يمشي به في الناس } الآية.

{ إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدّموا وآثارهم } الآية.

رحمك الله يا سيّد القراء 🩵

https://t.co/SX2CN4zDVY

[عامر الشمري @aamer_95]

📝 بوّب النووي في صحيح مسلم 📝

📚 باب: خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة، وأنها لا تخرج مطيّبة 📚

📜 قال ﷺ ( إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد، فلا يمنعها ).

📜 قال ﷺ ( أيما امرأة أصابت بخورًا، فلا تشهد معنا عشاء الآخرة ).

📮 برقم: ٤٤٢ - ٤٤٤

[عامر الشمري @aamer_95]

✏️ بوّب البخاري ✏️
📚 باب: قراءة الرجل في حجر امرأته 📚

✉️ تقول أم المؤمنين عائشة:

📕 كان ﷺ يتكئ في حَجْرِي وأنا حائض،
ثم يقرأ القرآن.

📮 برقم: ٢٩٧

✅ وأتت طرق أخرى لهذا الحديث في:
صحيح مسلم وأبي داود وغيره.

[عامر الشمري @aamer_95]

👦 الشيبان أمثالي، يقولون للطلاب أحيانًا:
يا ولدي الله يصلحك! 😅
🤝 جائز شرعًا. 🤍

🎈🎈🎈

✏️ بوّب أبو داود ✏️
📚 باب: في الرجل يقول لابن غيره يا بُنَي 📚

📜 قال النبي ﷺ لأنس بن مالك: يا بُنَيّ.

📮 برقم: ٤٩٦٤

✅ صححه الألباني.

[د. محمد العبداللطيف @mara5500]

جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء : (لا يجوز للقائمين على جمع التبرعات من المحسنين لصرفها في الوجوه الخيرية، أن يُعْطُوا منها شيئًا للموظفين لديهم ، أو لمن يقومون بجمعها من المحسنين المتبرعين؛ لأن المتبرعين دفعوها لهم لإيصالها إلى مستحقيها ، أو صرفها في أعمال البر .
فهم يعتبرون وكلاء للمتبرعين في إيصال الأموال إلى من خصصت له ؛ والوكيل لا يتصرف إلا في حدود ما أذن له فيه).

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

[محمد بن رمزان الهاجري @Moh1Rz2H3]

لصوص المال
الحلال عندهم ماحل بإيديهم
والحرام ماحُرموا منه
ويمارسون الحيل للوصول للمال بالكذب ويرونه فن من الفنون

[محمد سليمان المهوس @msmmsm597]

#الناصح_الصادق