aam.mor

[aam.mor @aammor7]

ملخص أولاد قحطان حسب المرويات التاريخية والأنساب

[aam.mor @aammor7]

@akai_yas أعدت كتابة الرد لأنه كان مخفي لسبب ما

نعم هناك تحورات أخرى في المنطقة نتاج تداخلات قديمة
لكن يبقى ثقل فروع S4924 في جنوب غرب الجزيرة العربية.
ويبقى ثقل L860 و BY111 في الجهة الأخرى من جنوب الجزيرة العربية "حسب النتائج الحالية من منظوري" فهما اقرب لبعض.

[aam.mor @aammor7]

@akai_yas @of_crown80176 @GhbnG26540 @AlazaniSalah @arab201255 لهم كذا فرع على BY111 بعمر جاهلي
ولهم فروع داخل L860 بعمر اسلامي
التحوران بينهم ترابط قوي وتجمعهم جغرافية الأرض

[aam.mor @aammor7]

@akai_yas @xxxasy2 اهلا وسهلا
غالبا ما تقوم هذه الشركات بإجراء مسوحات بالتنسيق مع جهات علمية محلية مثل الجامعات أو مراكز بحثية
ربما اعتمدت بعض الجهات أسماء مناطق لمفحوصيها وبعضها استخدم الرموز كدلالة مرجعية لمناطق المفحوصين
فهذه التقسيمات تعود لمسوحات حديثة وليست مرتبطة بعصور قديمة كما يعتقد البعض

[aam.mor @aammor7]

@Ashomji في منشورهم لم ينتسبوا لأحد، بل حددوا تحورهم فقط وحاولوا الشرح بطريقة ما لغير المختصين أنهم يلتقون جينيا مع الأسر الفلانية.
لكنهم وقعوا في مأزق اعلامي مع من لا يفهم في الجينات وظنوه انتسابا لأسرة ما، لذا كان من الأفضل ذكر تحورهم فحسب دون الإشارة لمن يجتمعون معهم تجنبا لسوء الفهم.

[aam.mor @aammor7]

@SaudiArabian0 الأسباب كثيرة التي تجعل مكانة أسرتين مختلفة اجتماعيا، وهم من صلب رجل واحد، والأسباب قد تتباين أو تتشابه من منطقة إلى أخرى
منها المهنة في بعض المناطق، ومنها الزواج والمصاهرة من خارج النطاق القبلي في نجد، حيث كان هذا الأخير يعد من الخطوط الحمراء خاصة في حقبة سابقة، وهناك أسباب أخرى

[aam.mor @aammor7]

@ltz342 @AZK_SA أنت كمشتري تشوفها قشه عند مجمل القيمة، كبائع مثلا لديه متجر صغير وهامش ربحه 5% تعتبر له اكثر من 50% من ربحه الذي سيكون 5 ريالات فقط ، وكأن فيزا تشاطره الارباح كشريك في تجارته 50% 50%

[aam.mor @aammor7]

@AZK_SA إلزام جميع المحلات التجارية بقبول فيزا فيه إجحاف بحق المتاجر الصغيرة التي لا يتجاوز هامش ربحها 5%، مع ضرورة توفير خيار الدفع بفيزا في المنافذ التجارية السياحية.
أما تخفيض الرسوم فيخضع لسياسات الشركات العالمية (فيزا وماستر كارد) بالتنسيق مع البنك المركزي، وليس بيد المركزي وحده

[aam.mor @aammor7]

@alguthmi58 @a0bufares @HdrmwtSyf6853 @alrjl_alhkym أنعم وأكرم بنسل قبائل وسكان المنطقة قديما وفي مقدمتهما قبيلة حضرموت وقبيلة الصدف ومن جاورهم .

[aam.mor @aammor7]

@alrjl_alhkym لماذا الحرص على سلخ حضرموت من هويتها؟ ، سواء كانت ارضا يمنية أو مستقلة.
للحضارم ثقافتهم الخاصة، لماذا البعض يستميت على أن يخلع الحضرمي عباءته الحضرمية ويجبره على ارتداء العباءة اليمنية ؟، هل باعتقادهم أن الحضرمي إذا اعتز بحضرميته أن ذلك ينقص من تاريخ اليمن أو هويته شي ؟!!

[aam.mor @aammor7]

@akai_yas @J1L860 @HdrmwtSyf6853 @Y_Alalie رمتني بدائها وانسلت 🙄 وتقول علي محارش 😄 ، انتبه لصاحبك لاتخليه يقرح

[aam.mor @aammor7]

@akai_yas @J1L860 @HdrmwtSyf6853 @Y_Alalie 😅
يومين اغيب وابقى صامل احسن من اللي أغيب عنه يومين القاه مغير رأيه 😀
وأنت ما غير تحاول أن تقنع صاحبك برأيك ، طلع في الأخير من الجيل القديم ، دور أحد ثاني تقنعه ، ولا تزعله 😉

[aam.mor @aammor7]

@J1L860 @akai_yas @HdrmwtSyf6853 @Y_Alalie فهو حساب افتحه من حين وآخر لمتابعة بعض الأعمال فإن سنحت الفرصة ولجت لمنصة X، بالاضافة أن منطلقاتنا تختلف وتويتر لا يصلح من ناحية تشعبه وفروع المحادثة لكني أرى اننا قد اشبعنا النقطة ايضاحا ولن نصل لنتيجة ولنترك الانطباع للباحث عن المعلومة، اعتذر لكم وشكرا لدعوتكم الكريمة.

[aam.mor @aammor7]

@J1L860 @akai_yas @HdrmwtSyf6853 @Y_Alalie ياهلا بالطيبين
يشرفني متابعتكم جميعا، لكني قد اعتزلت ساحات النقاشات منذ وقت طويل وهذا الحساب الأصل فيه لقراءة المستجدات فلا أُتابِع ولا أٌتابَع لكن أحيانا انزلق ويجرني حنين الماضي فأخوض القليل منه، .. يتبع

[aam.mor @aammor7]

@J1L860 @akai_yas @HdrmwtSyf6853 @Y_Alalie شايف كيف الفرق
منصات عيال اليوم غير منصاتنا أيام الطيبين 😀

[aam.mor @aammor7]

@J1L860 @HdrmwtSyf6853 @akai_yas @Y_Alalie أنا لم أقل ان النقوش ليست علمية ، انما اقصد أنها لا تعطينا كامل الصورة ، أو تكون من زاوية واحدة فقط
أنا اعتمد على الرواية اكثر من الشعر ، انما الشعر يكون معززا فقط.

[aam.mor @aammor7]

@akai_yas @J1L860 @HdrmwtSyf6853 @Y_Alalie ضعت في تشابك المواضيع
رحم الله أيام المنتديات ، هذه المنصات لا تصلح للنقاش

[aam.mor @aammor7]

@akai_yas @J1L860 @HdrmwtSyf6853 @Y_Alalie رحت افطر عسل يا عسل 😀

[aam.mor @aammor7]

@akai_yas @J1L860 @HdrmwtSyf6853 @Y_Alalie أبو عمار اقرأ وجهات النظر وخذ ما تراه صحيحا
لست مجبر بإقناع الآخرين
لكن اعيد أن الهمداني لم يذكر صراحة انها مكونات اجتماعية بل هي وجهة نظر القارئ