{فإذا أحبَبتُه كُنتُ سَمعَه الذي يَسمَعُ به
وبَصَرَه الذي يُبصِرُ به
ويَدَه التي يَبطِشُ بها
ورِجلَه التي يَمشي بها
وإن سَألَني لَأُعطيَنَّه
ولَئِنِ استَعاذَني لَأُعيذَنَّه}
اللهم حبك وحب خلقك في عافية من غير فتنة.
#حديث#دعاء
لماذا تطلب الزوجة #الطلاق من زوجها؟
أولا: لابد أن نقرر بأنه ليس كل ما تقوله الزوجة لزوجها تعنيه على ظاهره.
فمثلا حين تقول له: (أكرهك)، فهي تريد أن تقول له: أكره هذا الخُلق أو السلوك الذي تعاملني به، وليس أنها تكره ذاته.
وحين تقول له: (ما رأيت منك خيرًا قط)، فهي تريد أن تعبر عن اللحظة التي استثارها فيها، وأنها لم تحصل على ما تريده منه خلالها، لكنها تخطيء فتعمم.
وحين تقول له: (طلقني)، فهي تريد أن تقول له: هذا الوضع الذي نحن فيه قد يؤدي للطلاق فانتبه، لكنها لا تريده أن يطلق.
إنها لغة #المرأة التي تكسوها العاطفة، فتبدو على غير ما تريد.
وعلى الرجل أن يتفهم ذلك، ولا يجازف ببيته، بل يبدأ فورًا بالعلاج من خلال المختصين.
ثانيا: الأصل عدم جواز طلب المرأة الطلاق من زوجها إلا لأسباب معتبرة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأةٍ سألت زوجها طلاقًا من غير بأسٍ، فحرامٌ عليها رائحةُ الجنةِ" [حديث حسن].
وقد استطلع علماء نفس بريطانيون رأي أكثر من 43 ألف امرأة عن الأسباب التي تدفع الزوجة إلى طلب الطلاق من زوجها، وحددوا أهم 10 أسباب، جاءت على الترتيب التالي:
١- اختلاف أهداف الزوجين في الحياة.
٢-الخيانة الزوجية.
٣-الشجار الدائم بين الزوجين، والذي تتحول بسببه الحياة الزوجية إلى جحيم لا يطاق.
٤- قلة العلاقة الجنسية بين الزوجين.
٥- سوء الحالة النفسية للزوج.
٦- السلوك غير اللائق للزوج.
٧- الملل وعدم الشعور بأهمية الحياة الزوجية.
٨- العنف الجسدي أو العاطفي.
٩- المشكلات البيتية المختلفة.
١٠- المال.
الهاتف الاستشاري: 920000900
منصة المستشار: https://t.co/vFUxP5B1cg
@sharid000 اليوم شكله عجيب سبحان الله
كل ما أشوف البدر اتذكر حديث النبي ﷺ
{إنَّكُم ستَرَونَ رَبَّكُم كما تَرَونَ هذا القَمَرَ، لا تُضامونَ في رُؤيَتِه، فإنِ استَطَعتُم أن لا تُغلَبوا على صَلاةٍ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وصَلاةٍ قَبلَ غُروبِ الشَّمسِ، فافعَلوا}
ينظر الرجل إلى المرأة في حبه إياها بعينٍ غير العين التي تنظر بها إليه في حبها إياه، فهو يراها أداته الخاصة به التي لا حق لإنسان غيره في التمتع بها بوجهٍ من الوجوه، ويرى أن حقٍّا عليها أن تختصه بجميع مزاياها وصفاتها، فلا تقع على حسنها عينٌ غير عينه، ولا تسمع رنة صوتها أذنٌ غير أذنه، ولا يشعر بروعة جمالها قلبٌ غير قلبه، فيغار عليها من النظرة واللفتة، وكلمة الاستحسان، وبسمة الإعجاب، ويخيل إليه أن الناظرين إليها والمحتفلين بها والمتحدثين بأحاديث حسنها وجمالها إنما هم قومٌ جناةٌ متلصصون قد مدوا أيديهم إلى خزانة ذخائره التي يملكها وحده من دون الناس جميعًا، فاختلسوا من جواهرها جوهرةً لا حق لهم فيها، وفازوا بها من دونه، فيُلِمُّ بنفسه من الألم والامتعاض ما يلم بنفس الشحيح المختل إذا رأى السابلة تفر من حر الهاجرة إلى جدران داره لتستذري بظلالها ساعة من الزمان، وإن لم يضره ذلك شيئًا، وقد يكون من أشهى الأشياء إلى نفسه وأعجبها إليه أن يرى الناس قد أجمعوا رأيهم على استقباحها والزراية عليها ووصفها بأقبح الصفات وأشنعها، وأنها قد أصبحت في نظرهم ضحكة الضاحكين، وآية السائلين، حتى يكون جمالها سرٍّا من الأسرار الخفية، لا تراه عينٌ غير عينه، ولا يبلغ صميمه نفسٌ غير نفسه. أما المرأة فتنظر إلى الرجل الذي تحبه نظرها إلى حليتها التي تلبسها وتعتز بها وتدل بمكانها على أترابها ونظائرها، فلا أوقع في نفسها ولا أشهى إلى قلبها من أن تسمع الرجال يقولون عنه إنه رجل عظيم، والنساء يقلن عنه إنه فتى جميل، فهي تحبه لخيلائها وكبريائها أكثر مما تحبه للذاتها وشهواتها، وترى في إعجاب المعجبين به وافتنان المفتتنات بحسنه وجماله اعترافًا منهم بحسن حظها وسطوع نجمها، واكتمال أسباب سعادتها وهنائها، وهذا كل ما يعنيها من شئون حياتها.
-المنفلوطي
{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }
ذكر { الاستعانة } بعد { العبادة } مع دخولها فيها, لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى. فإنه إن لم يعنه الله, لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر, واجتناب النواهي.
السعدي.