(ضرورة المداومة على الاستغفار اليومي، وضرورة التذكير الدائم به)
فهذا الزمان، زمان كثرة الاستغفار، لعل الله أن يعفو عَنَّا، ويفرج عَنَّا، ويثبتنا، ويزيدنا من واسع فضله.
١-استغفارٌ من التقصير الكبير في جنب الله.
٢-واستغفار من الذنوب المتتابعة، والآثام التي تهجم من دون شعور.
قال ﷺ: "يا أيها الناس، توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مئة مرة".
وفي رواية:"إني لأستغفر الله في اليوم مئة مرة".
#صحيح_مسلم
"العبد يحتاج إلى الاستغفار آناء الليل وأطراف النهار، بل هو مضطَّرٌ إليه دائمًا؛ لِما فيه من المصالحِ وجلب الخيرات ودفعِ المضرَّات، وطلب الزيادة في القوة في الأعمال القلبية والبدنية اليقينية الإيمانية".
#ابن_تيمية
#سيد_الاستغفار
-أستغفر الله وأتوب إليه (١٠٠) مرة.
-ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم. (١٠٠) مرة.
-أستغفر الله العظيم، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه.
قال ابن رجب رحمه الله:
"قيام الليل يوجب علو الدرجات في الجنة، قال الله تعالى لنبيه ﷺ: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا}، فجعل جزاءه على التهجد بالقرآن بالليل أن يبعثه المقام المحمود، وهو أعلى درجاته ﷺ".
مجموع رسائل ابن رجب
التدرج في دراسة المذهب الحنبلي من خلال شروح الشيخ أحمد القعيمي -حفظه الله- على الترتيب:
١- "الحواشي السابغات على أخصر المختصرات".
٢- "فيض الجليل على متن الدليل".
٣- "التحرير المشبع حاشية على الروض المربع".
● ينظر: التحرير المشبع (١/ ١٠) وما بعدها.
قال ابن تيمية رحمه الله في الحكمة في الجمع بين ( لا إله إلا الله ) و( الاستغفار ) في قوله تعالى:﴿ فاعلم أنه لا إِله إِلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات﴾
" إن التّوحيد يذهب أصل الشّرك والاستغفار يمحو فروعه فأبلغ الثناء قول: لا إله إلا الله وأبلغ الدعاء قول: أستغفر ال��ه"
هل تريد أن تغيظ عَدّوك الشيطان وتحزنه وتندمه؟
إذا أوقعك في ذنب أو خطيئة فأمطره بوابل من الحسنات، واتبعه بغيثٍ من الأعمال الصالحات من صلاة وتوبة واستغفار وصدقة ودعاء، حتى يتمنى أنه لم يوقعك في الذنب.
ورُبَ ذنبٍ أدخل صاحبه الجنة؛ لا يزال نُصبَ عينيه يحدوه ويستحثه على العمل الصالح.
طافوا الدنيا وكابدوا عناء الأسفار مع قلة الزاد ومشقة السفر؛ كل ذلك في طلب حديث رسول اللهﷺَ
- رحل أبو أيوب الأنصاري من المدينة إلى مصر؛ ليسألَ عقبة بن عامر عن حديثٍ سمعه من رسول اللهﷺَ في س��تر المسلم لم يبقَ ممَّن سمعه من الرسولﷺ غيره وغير عقبة، فلمَّا سأله عن الحديث، ركب راحلته وانصرف إلى المدينة وما حلَّ رحله.
- وقال سعيد بن المسيب: إن كنتُ لأسير الليالي والأيام في طلب الحديث الواحد.
- وقال الشعبي: لو أنَّ رجلاً سافر من أقصى الشام إلى أقصى اليمن ليسمعَ كلمة حكمة، ما رأيت سفره ضائعًا.
- وقال مكحول الشامي: طفتُ الأرض كلَّها في طلب العلم.
لولا عجائب صنع الله ما نبتت ... تلك الفضائل في لحم ولا عصبِ
قاعدة:
ومن أقر بحق، ثم ادعى أنه كان مكرهاً، لم يُقبل قوله إلا ببينة؛ لأن الأصل عدم الإكر��ه، إلا أن يكون هناك دلالة على الإكراه، كالقيد والحبس، فيكون القول قوله مع يمينه؛ لأن هذه الحال تدل على الإكراه.
المغني ٢٦٤/٧
الإقرار بشيء ثم الدفع بشيء آخر، واقعتان مختلفتان يجوز تجزئتهما
فائدة نفيسة في الفرق بين الشرح والحاشية (التعليق)
قال الشيخ محمد بن أحمد بن عبدالباري الأهدل -رحمه الله- (ت: ١٢٤١ه) في كتابه "نشر الأعلام":
《الشرح لغة: الكشف، واصطلاحًا: ما يكشف معاني الألفاظ.
ومن وظائف الشارح:
ــ ذكر الدليل والتعليل
ــ والقواعد المحتاج إليها
ــ وذكر قيود المسألة وشروطها
ــ وضم زيادات نفيسة
ــ والإتيان بالصواب بدلا عن غيره
ــ وتوضيح العبارة
وقال بعضهم في الفرق بين الشرح والتعليق:
إن الشرح من شأنه أن يكون متكفِّلًا برفع كل إبهام، ودفع كل إيهام.
بخلاف التعليق فمن شأنه الاقتصار على بعض المهم، والعناية ببعض الملم》انتهى.
(أليس الله بأعلم بالشاكرين).
إذا تأخرت عن فضيلة، أو فاتتك طاعة، أو فقدت قربة فتذكر قوله الله تعالى: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ﴾.
قال #ابن_القيم: هو سبحانه أعلم بمن يشكره على نعمته، فيختصه بفضله ويمن عليه ممن لا يشكره.
وقال أيضاً: الله سبحانه عليم بمن يصلح لهذه النعمة ويشكرها ويعرفُ قدرَها ويحبُّ المنعم عليها، فتَصْلُح عنده هذه النعمة، فإذا فاتت العبدَ نعمةٌ من نِعَم ربه فليقرأ على نفسه: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ﴾.
وقال: "كانوا يسمون الشكر (الحافظ) لأنه يحفظ النعم الموجودة، و(الجالب) لأنه يجلب ال��عم المفقودة".
والشكر لله يكون بالقلب واللسان والعمل.
من أفضل كلمات الحمد:
-"الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه".
-"اللهم ما أصبح بي من نعمة، أو بأحد من خلقك، فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر". [اللهم ما أمسى .. عند المساء].