س/ما المراد من القلب وحبل الوريد في الايتين ….
.
💐 لقد ظهر اليماني الذي تنتظره الشيعة و المهدي الذي يولد في آخرالزمان و المذكور عند أهل السنة والجماعة و هو السيد أحمد الحسن ع
للمزید راجعوا رابط كروب الدعوة المهدويه في بايو حسابي 💐
#احمد_الحسن#التشكيل_الوزاري
في رسالة علي أمير المؤمنين ص لمعاوية، جاء فيها:
" وليس أهل الشام بأحرص على الدنيا من أهل العراق على الآخرة"!
من نصروا علياً من أهل العراق هم طلاب آخرة، بهذا عرّفهم علي ع لمعاوية، وهكذا هو ح��ل من نصروا أبناء علي الأوصياء على الدوام..
فالدنيا أبعد ما تكون عن أولياء الله، بل الأصح: هم أبعد ما يكونوا عنها..
ما بال قومي اليوم تركوا الهمَّ والتفكير بالآخرة!
الآخرة لا تكون إلا تحت راية رجل من ولد علي ع..
أوليسوا هم موعودون في زمن الفتن (وهذه هي نوائح الفتن تصيح في الناس وتحوم فوق رؤوسهم) براية حق يقودها رجل كعلي صلو��ت الله عليه!
اسأل الله أن يفيق الجميع قبل فوات الأوان..
أولئك أسيادي فجئني بمثلهم ... إذا جمعتنا يا جرير المجامعُ
وأنا أتصفح سيرة آباء الرسول الاعظم العطرة، صادفني هذا النص الذي ينقله الجاحظ في كتابه "المحاسن والأضداد":
(عن عكرمة عن ابن عباس رحمهما اللّه تعالى عن علي بن أبي طالب كرم اللّه وجهه قال: لما أمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أن يعرض نفسه على القبائل خرج وأنا معه وأبو بكر وكان عالماً بأنساب العرب فوقفنا على مجلس من مجالس العرب عليهم الوقار والسكينة، فتقدم أبو بكر فسلم عليهم فردوا عليه السلام فقال: ممن القوم؟ فقالوا: من ربيعة. قال: من هامتها أم لهازمها؟ قالوا: بل من هامتها العظمى. قال: وأي هامتها؟ فقالوا: ذهل. قال: ذهل الأكبر أم ذهل الأصغر؟ قالوا: بل الأكبر. قال: فمنكم عوف الذي كان يقال لا حرّ بوادي عوف؟ قالوا: لا. قال: أفمنكم بسطام بن قيس صاحب اللواء ومنتهى الأحياء؟ قالوا: لا. قال: أفمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار؟ قالوا: لا. قال: أفمنكم المزدلف صاحب العمامة؟ قالوا: لا. قال: أفأنتم أخوال الملوك من كندة؟ قالوا: لا. قال: أفأنتم أصهار الملوك من لخم (ملوك الحيرة)؟ قالوا: لا. قال: فلستم من ذهل الأكبر إذاً أنتم من ذهل الأصغر. فقام إليه اعرابي غلام حسن بقل وجهه فأخذ بزمام ناقته ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم واقف على ناقته يسمع مخاطب��ه فقال:
لنا على سائلنا أن نسأله ... والعبء لا تعرفه أو تحمله
يا هذا إنك قد سألتنا أي مسألة شئت فلم نكتمك شيئا فأخبرنا ممن أنت؟ فقال أبو بكر: من قريش: فقال: بخ بخ! أهل الشرف والرئاسة فأخبرني من أي قريش أنت؟ قال: من بني تميم بن مرة. قال: أفمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القبائل من فهر فكان له مجمع؟ قال أبو بكر: لا. قال: أفمنكم هاشم الذي يقول فيه الشاعر:
عمرو العلى هشم الثريد لقومه ... ورجال مكة مسنتون عجاف
قال أبو بكر: لا. قال: أفمنكم شيبة الحمد الذي كان وجهه يضيء في الليلة الداجية مطعم الطير؟ قال: لا. قال: أفمن المضيفين بالناس أنت. قال: لا. قال: أفمن أهل الرفادة أنت؟ قال: لا. قا��: أفمن أهل السقاية أنت؟ قال: لا. قال: أفمن أهل الحجابة أنت؟ قال: لا. قال: أما واللّه لو شئت لأخبرتك لست من أشراف قريش، فاجتذب أبو بكر زمام ناقته منه كهيئة المغضب فقال الأعرابي:
صادف درّ السيل درّ يدفعه ... في هضبة ترفعه وتضعه
فتبسم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم. قال عليّ كرم اللّه وجهه: فقلت: يا أبا بكر وقعت من هذا الأعرابي على باقعة (داهية). قال: أجل يا أبا الحسن، ما من طامة إلّا وفوقها طامة وإن البلاء موكل بالمنطق) انتهى.
صلى الله عليك يا أبا عبد الله
صلى الله على آل أبي طالب الطيبين
لآل أبي طالب الأكرمين:
وقوفكم لإمامكم السبط وقتالكم دونه يوم عاشوراء حتى فن��تم عن آخركم؛ لم يكن بالصورة التي ظهرت وأخجلت جبين الدهر وألبست الجبناء والمتخاذلين برقعاً إلى الأبد؛ إلا لأنكم ورثتم "دفاع" جدكم أبي طالب عن ابن أخيه الرسول محمد صلى الله عليه وآله ونصرته له، فكنتم على سرّه ونهجه، و"الولد على سر أبيه" كما يقال!
وهذا نص يوضح فيه الإمام الصادق عليه السلام أحد مواقف أبي طالب:
(عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: بينا النبي صلى الله عليه وآله في المسجد الحرام وعليه ثياب له جدد فألقى المشركون عليه سلا ناقة فملؤوا ثيابه بها، فدخله من ذلك ما شاء الله فذهب إلى أبي طالب فقال له: يا عم كيف ترى حسبي فيكم؟ فقال له: وما ذا يا ابن أخي؟ فأخبره الخبر، فدعا أبو طالب حمزة وأخذ السيف وقال لحمزة: خذ السلا ثم توجه إلى القوم والنبي معه فأتى قريشاً وهم حول الكعبة، فلما رأوه عرفوا الشر في وجهه، ثم قال لحمزة: أمر السلا على سبالهم ففعل ذلك حتى أتى على آخرهم، ثم التفت أبو طالب إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا ابن أخي هذا حسبك فينا) الكافي، الكليني: 1 / 449. وسلا الناقة: أي مشيمتها التي تخرج منها بعد الولادة.
ويكفي أن نعرف أن الله لم يأمر حبيبه محمد بالهجرة عن مكة الا بعد رحيل المحامي والمدافع الأول عن الرسول ورسالته:
(عن عبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما توفي أبو طالب نزل جبرئيل على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: يا محمد اخرج من مكة، فليس لك فيها ناصر�� وثارت قريش بالنبي صلى الله عليه وآله، فخرج هارباً حتى جاء إلى جبل بمكة يقال له الحجون فصار إليه) نفس المصدر السابق.
لَنَا فِي رِجَالِ الطَّالِبِيِّينَ نَبْعَةٌ ... إِذَا غَمَزَتْهَا الحَرْبُ لَمْ تَتَكَسَّرِ
قَوْمٌ تَسِيلُ نُفُوسُهُمْ فِي مَعْرَكٍ ... بِالسَّيْفِ لَا بِالمَضْجَعِ المُتَدَثِّرِ
ذاك مكسورُ الخاطرِ، المذبوحُ في كربلاء، هو وطني وحولي وقوتي.
ما يريده الله سبحانه هو القيمة المعيارية بالنسبة لي.
وطني الحسين….
أنتسب للحسين بجسدي وروحي،
بل كل حركة وسكنة مني معيارها الحسين.
وطني الحسين ….
إن كان عندك وطن آخر فهذا اختيارك … براحتك، بكيفك.
أنت ترى كيلومتراتٍ مربعةً أنا لا أراها،
أنت ترى حدودَ قطعةٍ على الكرة الأرضية تسميها وطناً،
أنا لا أراها.
ما أراه هو نقطة على حبة رمل في صحراء،
فهذا هو حجم وطنك في هذا الكون المرئي.
فما تراه أنت كبيراً أنا أراه تافهاً،
وما تراه أنت وطنيةً أنا أراه سفهاً،
وما تراه أنت محدوداً أنا أراه بلا حدود؛ لأنه مرتبط باللامتناهي.
وطني الحسين.
"كثيرٌ من السُّنَّةِ يحبون الحسينَ، وربما يحيون ذكراه.
ولكنَّ الوهابيين السلفيين على وجه الخصوص يحتفلون ويفرحون في يوم مقتل الحسينِ؛ اتباعاً لأسلافهم من بني أمية الذين كانوا يقيمون الاحتفالاتِ مع بعض أهل الشام في كل عام بذكرى قتلهم للحسين ابن رسول الله محمدٍ صلوات الله عليه وآله.
فهذا تنبيهٌ لبعض السُّنَّةِ الذين يحتفلون بالعاشر من المحرم بشبهة أنه موعد عبور اليهود مع موسى البحر، في حين أنّ الموعد الموثق تاريخياً عند اليهود هو: ٢١ ربيع الأول في عام ١٣١٣ قبل الميلاد.
فإذا كنتم مغرمين بالاحتفال بالمناسبات اليهودية، أو بهذه المناسبة على وجه الخصوص، فاحتفلوا بها في موعدها الصحيح الدقيق والموثق تاريخياً.
ومن غير الممكن، بل ويستحيل، أن يكون ذلك في العاشر من أي شهر قمري، فضلاً عن أن يكون في العاشر من المحرم بالتحديد؛ إذ وثّق التقويم العبراني خروج موسى ومعه بنو إسرائيل في الـ ١٥ من شهر نيسان العبري، والذي كان في ليلة اكتما�� القمر (١٤ من الشهر القمري)؛ ليضيء لهم طريقهم، وعبروا البحر بعد سير عدة أيام بتاريخ ٢١ من الشهر القمري.
وإليكم تفصيل حسابٍ تاريخي:
هل يوم عبور موسى وبني إسرائيل البحر، أو حادثة انفلاق البحر، أو حادثة نجاتهم من فرعون تصادف ��لعاشر من المحرم؟
بحسب مَن يدّعون هذا من المسلمين السُّنَّةِ ويحتفلون بهذه المناسبة اليهودية، فإنّ الأصل التاريخي لهذا قد أرجعوه إلى اليهود في المدينة عندما كانوا يحتفلون بها صياماً. ويهود المدينة كغيرهم يعتقدون بأنّ هذا الحدث موثق عندهم بشكل دقيق تاريخياً في تقويمهم العبري، وهو مصادف ليوم ٢١ نيسان العبري من عام ١٣١٣ قبل الميلاد؛ حيث كان خروجهم يوم ١٥ نيسان العبري (الموافق ليلة اكتمال القمر في الشهر القمري)، وانفلاق البحر وعبورهم بعد مسيرة أيام في يوم ٢١ نيسان عام ١٣١٣ قبل الميلاد.
الآن، لو قمنا بتحويل هذا التاريخ إلى الأشهر القمرية فسيصادف: يوم ٢١ نيسان العبري من عام ١٣١٣ قبل الميلاد = يوم ٢١ أو ٢٠ من ربيع الأول.
إذن، عبور بني إسرائيل لم يكن في شهر المحرم، ولم يكن في العاشر منه بالتحديد، بل ويستحيل أن يكون في العاشر من أي شهر قمري؛ لأن خروجهم كان بعد اكتمال القمر، وعبورهم وانفلاق البحر كان في الثلث الأخير من الشهر القمري.
ولو ذهبنا إلى أبعد من هذا بالتحقيق؛ لنرى هل يمكن أن يتطابق مع العاشر من شهر المحرم على الأقل في زمن البعثة النبوية، وبالخصوص بعد الهجرة إلى المدينة؟
والجدول أدناه يظهر النتيجة؛ فتاريخ عبور اليهود كان في الثلث الأخير من الشهر القمري. وبما أنّ التاريخ اليهودي شمسي قمري، فستبقى المناسبة ثابتة تقريباً حول الـ ٢٠ من الشهر القمري، وإن تغير الشهر القمري مقارنة بالتاريخ العبري الذي يضيف شهراً كل ثلاث سنوات تقريباً لمعادلة الحساب القمري مع الشمسي. وكما تلاحظ في الجدول أدناه، فإنّ تاريخ العبور إما ١٩ أو ٢٠ أو ٢١ من الشهر القمري الذي يتغير كل بضع سنوات، وبالطبع يؤثر في هذا الحساب كيفية حساب بداية الشهر القمري بزيادة أو نقصان يوم لا أكثر.
ذكرى العبور ومايعادلها بالهجري القمري في فترة حياة الرسول محمد صلى الله عليه وأله بالمدينة:
٢٧ مارس ٦٢٣م ..... ٢٠ رمضان ١ هـ
١٤ أبريل ٦٢٤م ......... ٢٠ شوال ٢ هـ
٣ أبريل ٦٢٥م ........ ١٩ شوال ٣ هـ
٢٣ مارس ٦٢٦م ...... ١٩ ش��ال ٤ هـ
١٢ أبريل ٦٢٧م ... ٢١ ذو القعدة ٥ هـ
١ أبريل ٦٢٨م ......٢١ ذو القعدة ٦هـ
٢٠ أبريل ٦٢٩م .... ٢١ ذو الحجة ٧هـ
٩ أبريل ٦٣٠م ..... ٢٠ ذو الحجة ٨هـ
٢٩ مارس ٦٣١م ... ٢٠ ذو الحجة ٩هـ
١٦ أبريل ٦٣٢م ........ ٢٠ محرم ١١هـ
عظم الله اجوركم بايام الحسين ع
سومر التي ناحت على ذبيح الله منذ قرون الرسالة الاولى لا زالت تقيم العزاء وتحيي ذكر الذبيح كل عام، وسيبقى لذكره حرارة في قلوب المؤمنين لا تطفأ أبدا
اسال الله ان يوفق الناس وتعرف قضية الحسين كما هي عند الله ورسله، ولا تقتصر معرفتهم به على الظواهر فقط
أشهد أن لا إله الا الله
وأشهد أنّ محمداً رسول الله
وأشهد أنّ علياً والأئمة من ولده حجج الله
وأشهد أنّ المهدي والمهديين من ولده حجج الله
الله كما عرفتنا بأوليائك وطهرت قلوبنا بولائهم، أدم علينا نعمتك واختم لنا بلقياك بولائهم والائتمام بهم ونصرتهم والذب عنهم بفضلك ومنّك يا كريم
منذ بداية الحرب ضد إيران المسلمة، وأنا أدخل إلى مساحاتٍ حوارية تضم عرباً ومسلمين، وأكثر ما يثير ألمي وحزني هو شدة العداء الذي يُظهره بعضهم تجاه هذه الدولة التي تقف بوجه الاستكبار العالمي. أراهم يركضون خلف الخلافات المذهبية والسياسية، ويتركون الأصل، وهو دين محمد ص ووحدة المسلمين أمام أعدائهم الحقيقيين.
فإن كان البعض يصف إيران بالشرك، مع أنها تشهد أن لا إله إلا الله وأنّ محمداً رسول الله، فكيف يُبرر الوقوف مع من لا يؤمن بالإسلام أصلاً، بل عقيدته تقوم على الشرك وهو يقر بذلك؟! وكيف يُغض الطرف ويتعاون ويتحالف مع قوى قتلت المسلمين، واحتلت بلادهم، ودعمت الطغاة عليهم؟!
حقيقةً إن الأمر يدمي القلب حين نرى كثيراً من المسلمين خاضعين أذلاء أمام هذه القوى المتوحشة التي لا أخلاق لها، وكأنهم فقدوا الإحساس بعزة الدين وكرامة الأمة.
فبدل أن تتوجه البوصلة نحو من سفك الدماء ودمر البلدان، انشغل الأعم الاغلب بخصوماتٍ داخلية أنهكت الأمة ومزقت صفوفها…!!
وصدق الشاعر عندما قال:
وظُلمُ ذوي القُربى أشدُّ مضاضةً
على المرءِ من وقعِ الحسامِ المُهنَّدِ
#لاقوةإلابالله#المهدي_قادم#إيران_تنتصر
* الغول الأمريكي يهدد بتدمير الجسور ومحطات الطاقة الكهربائية وكل البنية التحتية في الجمهورية الإسلامية، الأمر الذي يعني التمادي في ارتكاب جرائم حرب قذرة علناً وبلا حياء، على مرأى العالم أجمع !
* فالواقع الذي لا شك فيه أن أمريكا تعبث بالعالم كيف تشاء بلا رادع، لا أمم متحدة ولا مجلس أمن ولا (بطيخ) ! كلها عبارة عن فزَّاعة لتخويف وإخضاع شعوب العالم أجمع لتحالف الشر الصهيوأمريـ،،ـكي !
* ما جرى ويجري على الجمهورية الإسلامية هو جرائم حرب لا يختل�� فيها اثنان، وكل من يدعم ويشارك فيها فهو شريك في هذه الجرائم التي تترفع عنها حتى الوحوش !
* ولكن نحن على يقين تام بأن أمريكا جاءت تبحث عن حتفها ونهاية أسطورتها سيئة الصيت، وسيذهب معها أذنابها وأتباعها من أنذال المنطقة إلى وقيد النار.
* فإنَّ التجرد عن أخلاق المحاربين والهبوط الى مستنقع الإجرام؛ آصدق دليل على العجز والفشل في المواجهة العسكرية، وأوضح برهان على اقتراب النهاية الحتمية، ناهيك عن دلالة ذلك على بشاعة ملامح القوى التي تدير العالم وتسيطر عليه !
البُنى التحتية، من منشآت ومبان وجسور، يمكن أن تُعاد وتُشيد من جديد، بل وربما بأفضل مما كانت عليه.
أما السمعة حين تنهار، فلا يُرممها إسمنتٌ ولا تُعيدها آلات.
كيف لدولةٍ طالما ادعت الهيبة والسيطرة العالمية أن تبلغ هذا الحد من السق��ط الأخلاقي والحربي…، حتى اصبحت مادةً للسخرية؟!
والمفارقة أن كل ماحدث لها، من دولة لم تكن تلتفت إليها بالأمس، هاهي اليوم تكشف هشاشتها اليوم، وأسقطت عنها قناع القوة الزائفة وظهرت لنا أمريكا دولة "خرطي".
إن ما يُبنى يُهدم ثم يُبنى، أما سمعتكم لن تعود كما هي ابداً…
#ايران_تنتصر
الشعب الامريكي والجيش الامريكي:
دعكم من هراء ترامب المكرر في خطابه وتعالوا الى الواقع الذي وصلتم له بعد شنّكم حرباً غير شرعية بل إجرامية وإرهابية على إيران:
١- سعر النفط الذي يؤثر في أمريكا هو سعر نفط غرب تكساس وسعره عادة اقل من خام برنت، والملفت ان نفط غرب تكساس ارتفع (لهذا اليوم فقط) ١٠٪ تقريبا، وسعره الآن (وقت كتابة المقال) 110 دولار في بورصة نيويورك وهو سعر تاريخي.
٢- غازات عالية النقاء غير متوفرة لشركات تصنيع شر��ئح الذكاء الاصطناعي في كوريا وتايلند والتي تصنع لصالح الشركات الامريكية والسبب اغلاق مضيق هرمز الذي تسببت به أمريكا وجيشها.
٣- السوق العالمي يعاني من نقص حاد في الأسمدة الزراعية والآن نحن في الموسم الربيعي في معظم دول العالم، واذا لم يفتح المضيق خلال أيام فسيكون هناك نقص في الغذاء عالمياً! والسبب أمريكا وجيشها.
٤- الصين تمنع بيع معظم المعادن النادرة لشركات السلاح الامريكية وكذا الشركات المرتبطة بها، وبالتالي فلا يوجد معادن نادرة لصناعة صواريخ الباتريوت أصلا في أمريكا ولا يمكنهم صناعة أي رادار متخصص الان، والكلام عن مضاعفة الانتاج مجرد هراء للاستهلاك الاعلامي وللخداع فقط.
٥- ترامب كان يصرخ ليل نهار أنه يريد خفض سعر الفائدة، وهذا صار مستحيلا الان بل حتى بقاءها دون زيادة غير ممكن وزيادتها والتي هي نتيجة حتمية تعني أن تدفع أمريكا مئات المليارات الاضافية من الفوائد سنوياً لدول أخرى مثل الصين، ولزيادة هذا الالم قامت الصين بزيادة شرائها للسندات الامريكية هذه الأيام.
٦- الآن أمريكا إرهابية بشكل رسمي لا لبس فيه حيث قام جيشها بقتل مئات الأطفال في مدارسهم عن عمد كما في مدرسة الشجرة الطيبة وغيرها وقصف شركات انتاج الدواء وقصف البنى التحتية، والآن يهدد ترامب بتدمير الطاقة وإعادة الشعب الايراني للعصر الحجري كما يقولون في حرب يصفها حلفاء أمريكا قبل غيرهم بأنها غير شرعية وغير قانونية وغير أخلاقية.
للتذكير: هذا الشعب هو نفسه الذي جاء الجيش الامريكي لتحريره ولمنحه حياة أفضل كما كانوا يدعون! الآن صار قرار الجيش الامريكي الاره��بي قصف بناه التحتية بما في ذلك الجسور والطاقة … الخ وإعادته للعصر الحجري فقط للمتعة حتى يتمتع ترامب وبقية عصابة أبستين وحتى يتمتع الساقطين والعاهرات في أمريكا بقصف البنى التحتية للشعب الايراني!
هذه هي الحياة التي على دول العالم (غير النووية) أن تعيشها مع أمريكا الارهابية الاجرامية!
تنبيه: الآن وانا عازم على نشر المقال ارتفع نفط غرب تكساس 14% ليبلغ 114 دولار للبرميل، علما ان سعره قبل هراء ترامب في خطابه كان 96 دولار، وهذا يعني انه ارتفع بما يقرب من 20 دولار بظرف ساعات قليلة!
لا شك ان الاقتصاد الأمريكي ليس بوسعه تحمل تبعات ذلك وستظهر نتائجه خلال فترة بسيطة، بل استمرار الوضع بهذا الحال (الذي تسبب به ترامب وجماعته الابستينية) يمكننا اعتباره بداية سقوط امريكا وانحدارها نحو الهاوية باذن الله تعالى!
ان توعد ترامب وادارته بتدمير ايران وإرجاعها إلى العصور الحجرية، يعني رجوع امريكا إلى العصور الحجرية ايضاً وربما ما قبل الحجرية فالمقاتل الشرقي لا يهمه ان يعيش حافيا من اجل مبادئه الحقة، فهل هم مستعدون ان يعيشوا حفاة!
واذا كان قرار ترامب وادارته الاجابة بنعم اذن فمرحبا بهم في الجحيم على هذه الارض!