بالازمات والمحن تُكشف الاقنعة ويظهر ما في البطون الخاوية والعقول المتردية
الف حمد وشكر لله على انه مد في اعمارنا لنكشف الخونة والانذال ومدعي الاسلام وهو منهم براء
اللهم لا تواخذنا بما فعله السفهاء منا
اللهم إحفظ خليجنا العربي وقادته وشعبه وكل من احبه اللهم امين 🇰🇼🇸🇦🇦🇪🇧🇭🇶🇦🇴🇲
بينما نعيش بهدوء…
هناك لحظات حاسمة تُصنع في السماء من رجال لا ينامون ويرصدون ويتصدون للخطر قبل أن يصل إلينا
شكراً لكم وزارة الدفاع…
أنتم درعنا الذي لا ينكسر والعين التي لا تغفو
هناك أندية في النصف السفلي من دوري روشن السعودي تدفع رواتب (بعد الضرائب) أعلى مما يتقاضاه غافي في برشلونة.
حاولنا مؤخرًا التعاقد مع لاعب شاب من أوروبا، وأُبلغنا بأن انتقاله إلى النادي الذي نملكه في إسبانيا قادش سيكون مجانيًا، بينما يصل سعره إلى 6 ملايين دولار إذا انتقل إلى نادٍ سعودي.
هذا التضخم يجعل كرة القدم السعودية غير مستدامة ماليًا، وإذا توحّدت الأندية السعودية ورفضت المبالغة في الأسعار، على غرار تجربة «أوبك» في قطاع النفط، يمكن تحسين جودة الدوري بنفس الميزانيات الحالية عبر استثمار الأموال بشكل أكثر كفاءة، مع تجنب تكرار أخطاء الدوري الصيني الذي بالغ في الرواتب دون تحقيق فائدة مستدامة.
ليس عندى شك ان المملكه لم تختر المواجهه الا بعد الكثير من الصبر وتغليب صوت الحكمه ولكن عندما تجاوز الامر خطوط الامن السعوديه كانت حاسمه قويه ، الخطوط الحمراء لا يحب تجاوزها فى اليمن تحت اي ظرف ومن اي طرف . السعوديه واضحه لا انفصال للجنوب عن الشمال ، والحدود السعوديه لا تعرف توازنات . الايام القادمه خطيره ولكن المملكه اضطرت للخيار الصعب المؤلم . املى الا يكون هناك تصعيد وان نخرج من هذا الوضع المؤلم .الحوار مهم .
البنت عارفة ان الأب ما بيرد الطلب .. فجاءته بصيغة الأمر .. الآن بدون تأخير هيا ..
يا خي الغلا 👌 .. ماله تفسير .. البنت عارفه انها إذا زعلت عليه بيقعد يلوم نفسه 😅☺️ ..
اللعبة ستبدأ قريبًا، ويجب أن تعلن ثمانية عن خطتها بالتفصيل — 🏟️
التشكيلة، وخطة المدرّب، وتجربة الجماهير.
كل ما يهمّ الشارع الرياضي عن نقل البطولات السعودية نكشف عنه اليوم.
سكن وسكينة:
#الجنس_في_القرآن!
«ما أجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم.
دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع.
سرتك كأس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج.
بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن.
ثدياك كخشفتين توأمي ظبية»!
اعتذر عن أي لفظ خادش للحياء ورد ذكره في النص السابق، أو أي صورة اباحية تشكلت في أذهانكم.
هذا النص ورد في الكتاب المقدس في نشيد الإنشاد.. وهذا بعض (البعض) من النصوص التي أستطيع نقلها لكم - مع الاعتذار - وهناك نصوص اخجل من قراءتها.. فضلاً عن نقلها ونشرها لكم!
لو اطلعتم على بعض الكتب التي تدّعي انها (بقايا) الكتب السماوية.. وتحديداً عند النصوص التي تتحدث عن العلاقات البشرية الحميمة لخيّل إليكم إنكم تتابعون فيلماً إباحيَّا!
هل تصدقون أن مثل هذه النصوص، وبهذه اللغة الفاضحة، موجودة بتفاصيلها الجنسية المثيرة في (الكتاب المقدس)؟!
في القرآن الكريم الأمر مختلف تماماً:
اللافت في القرآن الكريم هو الحياء والتهذيب عند الدخول لذكر هذه التفاصيل الحساسة والتي ما تزال الفطرة البشرية السليمة تخجل منها وترتبك عند الحديث عنها الى هذا اليوم!
في القرآن ستجد اللغة العفيفة التي لا يخجل أب أن يقرأ نصوصها على أبنته المراهقة.. لغة تقول كل شئ بحياء وعفة دون أن يُنقص هذا الحياء وتلك العفة من المعنى أي شئ.
النص القرآني تعامل مع هذه الشهوة والغريزة التي وضعها الله في الإنسان بأناقة وتهذيب وعفة.. كان دقيقاً وعفيفاً في اختياراته للمصطلحات والتعبير عنها، كان واضحاً ولم يكن فاضحاً في أية آية.
- سمى تلك العلاقة الجنسية: معاشرة... بلغة العرب هي «جماع» يجمع جسدين في جسد واحد، وبلغة القرآن الأعذب والأهذب هي «معاشرة» تخلق العشرة وحسن المعشر بين روحين وقلبين.
- وضع القواعد العامة لتلك العلاقة وأوصلها إلى مرتبة الحقوق المتبادلة بين الرجل والمرأة.
﴿ومن آياته أن خلق
لكم من أنفسكم:
أزواجا
لتسكنوا إليها
وجعل بينكم
مودة ورحمة﴾
لا يوجد نص في الدنيا يصف علاقة الإنسان مع شريكه بهذا الوصف العذب الحميم الدافئ، في خطاب موجه للذكر والأنثى:
- من نفسك: خلق نصفك الآخر.
- جعل بينكما شعورا رائعا وحميميا تشعران معه بالأمان: مودة ورحمة.
- لتسكنوا... نصفك الآخر: سكينة، وسكن، ووطن.
أي حميمية وحب ودفء ورحمة ومودة اجتمعت بسطر واحد لتصف شكل العلاقة، وما يجب أن تكون عليه.
في القرآن ستمر عليك الكثير من المفردات الجنسية: نكاح، معاشرة، بغي، زانية، زاني… وسترى مشهد امرأة العزيز وهي تطارد نبي الله يوسف وتغلق الأبواب عليه بعد أن شغفها حباً، وستمر عليك حكاية أبنيّ آدم.. القاتل والقتيل: قابيل وهابيل أبطال اول جريمة قتل عرفتها البشرية.. ما حدث بينها هو شهوة احدهما للارتباط بأمرأة جميلة كانت من نصيب الآخر!… وسيروي لك القرآن في آياته الولادة الإعجازية لنبي الله عيسى من مريم عليها السلام… كل هذه التفاصيل وغيرها ستمر عليك بلغة بليغة وبالغة الأدب والحياء.
تستطيع أن تختصر كل هذا بمفردة «يمسسني» التي قالتها مريم عليها السلام:
﴿ أنَّىٰ يكون لي غلام ولم يمسسني بشر﴾؟
ما أطيب وأعذب هذه اللغة الواضحة غير الفاضحة.
وهنا مثال آخر عن العلاقة وآدابها..
جميلة بصورتها ومعناها:
﴿نساؤكم حرث لكم
فأتوا حرثكم أَنَّىٰ شئتم﴾
والحرث في جسد المرأة: هو المكان القابل لزراعة جنين..
وهنا يوجهنا القرآن بأدب وحياء إلى المكان الطبيعي لإقامة علاقة طبيعية بين رجل وأمرأة دون أن يدخل في التفاصيل الحميمة!
هناك شكل غير طبيعي من أشكال الممارسات الجنسية ذكره القرآن ولعنه ورفضه، وهو شذوذ قوم لوط.
أسوأ ما ارتكبته اللغة العربية هو وصف الشذوذ باللواط، والشاذ باللوطي!
بدلاً من لوطي هو مخنث.
كان مخنثاً، صار شاذاً.
كان شاذاً، صار مثلياً.
وكل كلمة تأتي محملة بمعنى ألطف من سابقه، وتحمل موقفاً مختلفاً.
الكلمات تصنع - دون أن ننتبه - حالة جديدة، وموقف جديد!
من أجمل وأذكى ما قرأت حول نبي الله لوط، والشواذ، والنظرة العصرية التي تقوم بترويجها المنظمات الغربية، هذه الالتقاطات الساخرة الباهرة:
ديمقراطياً: كان على لوط قبول رذيلة قومه لأنهم يشكلون الأغلبية!
ليبرالياً: لا يحق للوط أن ينهاهم عنها فهم أحرار في تصرفاتهم.. خاصة أنهم لم يؤذوا أحداً!
علمانياً: ما دخل الدين في ممارسات جنسية تتم برضى الطرفين؟!
تنويرياً: قوم لوط مساكين، ومعذورون، كونهم يعانون من خلل «جيني»!!
مدنياً: الشواذ فئة من الشعب ويجب على الجميع احترامهم ومنحهم حقوقهم لممارسة الشذوذ.
القرآن كان واضحاً في تعامله مع هذا السلوك الشاذ المخالف للفطرة البشرية:
﴿فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود﴾
هذه المقارنات السابقة تقول لك باختصار:
لا يمكنك أن تكون ليبرالياً أو (تنويرياً) في إحدى التفاصيل….
*بقية النص في الصورة👇
#تدبر| #محمد_الرطيان
خراب البيوت لا يأتي من بعيد
سأل شاب شابا آخر أين تشتغل؟
- فقال له: بالمحل الفلاني.
- كم يعطيك بالشهر؟
- قال له : 5000
- فيرد عليه مستنكراً: 5000 فقط، كيف تعيش بها؟