ساجّ

[ساجّ @abo_malek18]

@NawafOsaimi فعلا نفس ملاحظتي

[ساجّ @abo_malek18]

نظام الطيبات في الحقيقة يمكنك اعتباره معيارا للغباء والذكاء، والجهل والعلم.
كل ما زاد جهل الانسان وغباؤه، كان أقرب للتصديق بنظام الطيبات، لاحظ أنني فصّلت: الجهل-الغباء، لأن واحدة منها قد تكفي.

[ساجّ @abo_malek18]

#نظام_الطيبات ظاهرة نفسية اجتماعية فكرية، وليس ظاهرة صحية تُعالج بمعلومات طبية!

عندما ترى:
طبيب تخدير، أتى بنظام غذائي، ويستدل علميا بكلام يخطّئه جميع علماء الطب، ويستدل شرعيا بكلام يخطّئه جميع علماء الشرع، وتجده تسببب بوفيات للعديد من الأشخاص، وبمضاعفات خطيرة لآخرين.
ومع ذلك تجد عددا كبيرا من الناس منساقين خلفه انسياقا أعمى، ويظنون أن بطلهم الخارق محارب من الأطباء، والعلماء، والمستشفيات، والشركات، والمسؤولين، والكائنات الفضائية، فأنت أمام عقول مختطفة، وأفكار مشوهة، ومفاهيم منكوسة.

عندما ترى عقولا تصدق بلا دليل، وتنجرف لمجرد جعجعة وضجيج، فأنت تتعامل مع خلل عقلي ونفسي واجتماعي، أكثر من كونه خللًا معرفيًا.

المسألة تحتاج إلى حملة وعي "مخصصة"، يقف خلفها علماء النفس والاجتماع بجانب علماء الطب والتغذية، لكي نقلل من الضرر المحتمل القادم والكارثة التي قد تحصل عما قريب من ضحايا لا يحصيهم إلا الله.

[ساجّ @abo_malek18]

@5lxl7 @drlinaalsharif أضف الى ذلك ضعف الرعاية الصحية والحروب … الخ
لذلك يجب عدم نزع الارقام عن سياقها، هناك فرق بين البيانات والأرقام المجردة، وبين المعلومات والاستنتاجات التي تستخرج منها.

[ساجّ @abo_malek18]

@YMERRAR2 بشرت بالجنة، اطلعت على الرابط والذي يظهر أن السياق يتحدث عن آثار السلف المتعلقة بالفقه والأحكام، وهذا أمر آخر.
فهناك فرق بين: نصوص العقائد، نصوص الحلال والحرام، نصوص الترغيب والترهيب وفضائل الأعمال، السيرة والمغازي، والحكم والأمثال.
كلٌ له حكمه.

[ساجّ @abo_malek18]

أخي الفاضل المسألة ليست وجهات نظر، الإسناد لا يشترط في كل شيء، هذا مقرر لدى أهل العلم. والعلماء لا يشترطون الأسانيد في مثل هذه الآثار، فضلا عن صحتها أو ضعفها، راجع كلام أهل العلم في هذا، وفقك الله.

[مُشْكُدَانَة☘️ @YMERRAR2]

@abo_malek18 @krym48463998 مهما كان فهذا صحابي جليل رضي الله عنه ، والكذب بشكل عام محرم او نقل الكلام الغير موثوق صحته عن شخص عادي ، فكيف ان كان عن نبي والا احد أصحابه فمن باب أولى أن نتثبت فحنا مأمورين بإتباعهم لأمر النبي

[ساجّ @abo_malek18]

@YMERRAR2 فضلا الرابط الذي أخذت منه هذا الكلام، حتى يتضح المعنى ويتبين سياق الكلام والمقصود منه.

[ساجّ @abo_malek18]

@YMERRAR2 @krym48463998 مثل هذه الآثار لا يشترط فيها صحة الأسانيد بارك الله فيك.

[ساجّ @abo_malek18]

@BobaTea995 @ANHMM1418 الطبيب الحقيقي لا يقول بلاسيبو مباشرة.
وإنما يقول: هذا غير ثابت طبيا، وغالبا بلاسيبو، وقد يكون صحيح، ولكن لا ننصح به حتى لا يتعرض المرض للتفاقم في علاج غير ثابت (خصوصا للأمراض الخطيرة ).
الذي يجزم ويقول بلاسيبو هذا لا يتسم بعقلية علمية.

[ساجّ @abo_malek18]

أولا أسأل الله لك الشفاء والعافية وأن يجعل ما أصابك رفعة لدرجاتك وتكفيرا لذنوبك
ثانيا الاشعة ضررها له حسبة معينة، وأكيد الدكتور يعرف الحد المسموح من الاشعة، اتركي الموضوع للطبيب👍
ثالثا الاعراض الجانبية لا تبحثين عنها، هم يكتبون كل شي احتياطا لأسباب قانونية، البنادول لو قرأتي النشرة بتلقين أعراض جانبية كثيرة ما قد حصلت لنا.
رابعا اشرحي مخاوفك للطبيب، واذا ما ارتحتي معاه غيري لطبيب اخر، لكن لا تسوين شي من عندك، خذي بالاسباب وتوكلي على الله☝️

[ساجّ @abo_malek18]

نظام الطيبات في الحقيقة يمكنك اعتباره معيارا للغباء والذكاء، والجهل والعلم.
كل ما زاد جهل الانسان وغباؤه، كان أقرب للتصديق بنظام الطيبات، لاحظ أنني فصّلت: الجهل-الغباء، لأن واحدة منها قد تكفي.

[ساجّ @abo_malek18]

منشن هذه التغريدة هو مثال على ما اقصده:
مهما أتيت من دلائل ومعلومات مجردة، الكثير لن يقتنع، لأنك تتعامل مع عقليات غارقة في عقلية المؤامرة.

[جريدة الدستور @ElDostorEgypt]

توفي الشاب محمد عبدالوهاب، ابن محافظة المنوفية، قبل ساعات، بسبب اتباعه ما يسمى بنظام الطيبات وإيقافه تناول الأنسولين، وفق شهادات لعدد من أصدقائه.

[ساجّ @abo_malek18]

بالنسبة لي أرى التعامل مع هذا الموضوع يجب أن يكون بالتنسيق بين:
مختصين نفسيين - مختصين اجتماعيين - مختصين في الإعلام والتسويق، بالتعاون مع الاطباء وأخصائيي التغذية.
لأن المسألة ليست مجرد معلومات تجابَه بمعلومات، هناك دوافع أخرى لتصديق مثل هذه التخاريف، وتحتاج إلى تعامل خاص لإقناع الجماهير.

[ساجّ @abo_malek18]

@DrAmmarTonkal ايش رايك في هذا المقطع دكتور؟

https://t.co/ueSppS2nUF

[ساجّ @abo_malek18]

@3br4xx @rhja22r نفع الله بكم

[ساجّ @abo_malek18]

@3br4xx @rhja22r أخي يبدو أن المسألة لم تتضح لك.
خيار تمديد الاستحقاق هو اختياري وليس إلزامي، فلو أن العميل لم يقم بتفعيله فلا يلزم به، حتى لو تأخر عن السداد لا يلزم بشيء.
فبالتالي تصوير المسألة كما ذكرته لك.

[ساجّ @abo_malek18]

@3br4xx @rhja22r لو أقرضتك ألف ريال، وأعلمتك أنك إن أردت الربا فلا مانع لدي، لكنك لم تجعله ربا، بل أمضيت القرض كما هو.
هل تأثم؟
هذا هو تصوير المسألة.

[ساجّ @abo_malek18]

@3br4xx @rhja22r المسألة هنا مختلفة حفظك الله.
هذا ليس شرطا ربويا، بل هو خيار مستقل لمن رغب به.
فالعميل هنا ليس ملزما بهذا الشرط، ولا يقر عليه فيما يظهر، فلو تأخر في السداد لن يلزم بهذا الشرط.
وأوضحت تصوير المسألة في ردي الأول:
https://t.co/HMi7WPX5iJ
فلتتأمل هذا بارك الله فيك.

[ساجّ @abo_malek18]

@3br4xx @rhja22r أخي الكريم الذي يظهر أن هذا خيار مستقل وخدمة مستقلة، وليست مما يقر به ابتداء في العقد، فالجهة منفكة.
فصورة المسألة كأن يتعامل معك أحدهم ببيع أو قرض، ثم يخبرك أنك إذا أردت أثناء السداد أن تتعامل معنا بالربا فيمكنك ذلك.

[ساجّ @abo_malek18]

@3br4xx @rhja22r أقصد*

[ساجّ @abo_malek18]

@3br4xx @rhja22r المعذرة أنا أقصدت تغريدتك هذه:

[ثاوي ▪︎ كتاب ومخدة @3br4xx]

@jtxtus @rhja22r تابي عندها رسوم مقابل تمديد تاريخ الاستحقاق، وهذا ربا صريح؛ بل هو ربا الجاهلية "إما أن توفي وإما أن تربي"

https://t.co/edKeeIq5nI