عبدالرحمن بن سعد أبوزيد

اكتب بدون تكلف ما اعتقد انه حقيقة .

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

@Yammak_sa مع الاسف ، كان التطبيق جيد لكن يبدو ان الوضع تغير ، الموعد 11 واتصل علي هندي الساعة 11.32 ما فهمت منه ولا كلمة وكان عنده ازعاج ما اسمع ايش يقول وللآن ما جاني احد بعد ساعه ونص من الموعد .

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

@Mkalmut13K @DrAlnefisi خله يعتذر عن كذبه على حكومتنا قبل ،

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

@DrAlnefisi

يلتحفون بعاصفة الحزم !!

غاب عنك يادكتور ما قدمت الامارات من شهداء في هذه العاصفة .

ظهر وجهك الاخواني القبيح

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

#مقالات

المنغصات الأربع ( أتمنى ان يروق لكم ) .

[منصة بني زيد الإعلامية @Zaidplatform]

للإحاطة :-
نظراً لكثرة الإستفسارات هذا الحساب في برنامج التيك توك منتحل للمنصة ولا يمثل المنصة
فيما ينشر ولكم جزيل الشكر

#بـنـي_زيــد

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

@khalid_oun @AANMF_1 لاحظتُ اثناء متابعة الحلقات عدم كتابة اسم الضيف !! على الشاشة .

[سعد بن صالح @sbaiil]

عندما قُتل كليب قال ابن عباد:
"الديه عند الكرام الاعتذار"

وعندما قتل ابنه جُبير قال:
اقسم لاقتلن به عدد الحصى والنجوم والرمال

(وقيل انهُ مات مجنوناً تأثراً بمقتل ابنه )
الكل حكيم ما دامت القصة ليست قصته والكل كريم ما دام المال ليس ماله والكل صبور ما دامت المصيبة ليست مصيبته…

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

#مقالات

مقال بعنوان ( برمجة ابو فارس ) أتمنى ان ينال اعجابكم 🌹

https://t.co/12mS9skrYY

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

#مقال

( النسخة الأخيرة )

رأيت مقطعاً للشيخ محمد حسان ولست أعلم توجهه ولكن المقطع شد انتباهي فهو يقول مجاوباً المذيع أن الدين واحد وهو الإسلام وأما ما جاء به الأنبياء فهي شرائع وسرد الأدلة مبتدئاً بسيدنا نوح عليه السلام أبو الأنبياء حيث يقول الحق في كتابه عن نوح { فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ } وعن إبراهيم عليه السلام { رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ } ويعقوب عليه السلام { وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ } وموسى عليه السلام { وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ } وعيسى عليهم السلام { فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ } وسيدنا سليمان { إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحيم أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمين } حتى الجن في القرآن { وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا } اذاً الدين واحد وهو الإسلام وهذا الامر اذا فكرنا فيه بتجرد عن التعصب أمر منطقي لأن الذي أرسل الرسل واحد ووجود البشر على الأرض هدفه واحد وهو عبادته قال تعالى { وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون } واذا كانت كل الرسل والانبياء يدعون لعبادة رب واحد من المنطقي أن تكون الرسالة واحدة وهي عبادة الله !! اذا كيف يكون هناك يهودي ومسيحي ومسلم و غيره من الديانات السماوية المنطقي أن الجميع مسلمين وذلك أن المعبود هو الله وما جاء به الرسل أمر واحد ولو أردنا تبسيط الامر فهو يسير الفهم ، الدين الإسلامي واليهودي والمسيحي كلها سماوية اذاً المصدر واحد ، حسناً لو افترضنا أن جمعية طبية أمريكية أصدرت كتاباً يتضمن تشخيص مرض معين وأن مسبب هذا المرض هو التعرض للشمس لمدة ساعة في شهر أغسطس مثلاً وجميع الأطباء أصبحوا ينصحون مرضاهم بعدم التعرض للشمس في شهر أغسطس لمدة ساعة وأن ذلك يسبب مرضاً خطيراً ثم في السنة التي بعدها صدر عن نفس الجمعية الطبية أنه بإجراء الدراسة على شريحة كبيرة من البشر اتضح أن التعرض للشمس لمدة ساعة في شهر أغسطس لا يشكل أي خطورة وأن الخطورة في شهر يوليو ولمدة ساعتين فمن الطبيعي أن الأطباء سينصحون مرضاهم بآخر ما توصل اليه العلم في هذا الخصوص ! هذا منطقي وعقلاني ، شركة آبل عندما تصدر هاتفاً جديداً يكون فيه تحديث للأنظمة المستخدمة لتواكب التطور الحاصل في التطبيقات والذكاء الاصطناعي ولا شك أن النسخة الأخيرة دائماً الأنسب للتعايش مع هذه الهواتف ، اذا دائماً وأبداً النسخة المحدثة هي الأنسب والأصح للتعايش لأنها تراعي حاجات الناس في هذه الحقبة الزمنية ، وكما أننا نؤمن بعيسى وموسى عليهما السلام وكافة الأنبياء الذين ارسلهم الله سبحانه وتعالى كأيماننا بمحمد صلى الله عليه وسلم ولكنا نعلم علم اليقين أن الفترة الزمنية التي جاء فيها كل الأنبياء من آدم وحتى عيسى عليهم السلام كانت قبل النبي محمد صلى الله عليه وسلم لذلك فالشريعة الإسلامية هي النسخة الأخيرة من الدين الذي اتفق عليه كل الأنبياء لأن باعثهم واحد سبحانه وتعالى وحيث أنه خاتم الأنبياء فقد جاءت تعاليم الشريعة الإسلامية مناسبة لكل الأزمنة حتى قيام الساعة إما من النصوص القرآنية أو الاحاديث النبوية أو الاجتهاد والقياس الذي ما وجد في الإسلام الا ليواكب التغييرات في المدد المتلاحقة والأدلة على ذلك لا حصر لها ولست فقيهاً لكي أوردها وكثيراً من اهل الشريعة المسيحية عند تمعنهم في تعاليم الدين الإسلامي يجدون فيه الحقيقة المناسبة للعيش وهذا هو الطبيعي لأنه النسخة المحدثة من الدين والذي جعله الله مناسباً حتى قيام الساعة لأنه شرع الله النهائي والذي حفظه عن التحريف بقرآن منزل هو كلام الله بذاته بنسخة من المصحف واحدة لا تحريف فيها ولا زيادة وذلك بقوله تعالى { انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون } لأنه لو لم يحفظ القرآن عن التحريف لضاعت الشريعة الصحيحة أو النسخة الأخيرة من هذا الدين وحيث أنه لا نسخة بعدها فكانت قدرة الله أن يكون الإصدار الأخير محكما محفوظاً ليبقى حتى قيام الساعة أما الاختلاف في تفسير القرآن فهذا أمر طبيعي مع الزمن . تحياتي .

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

#مقالات_الرياض
#كتاباتي

( الطقس المسكين )

كم هو مسكين هذا الطقس ، فلا يكادُ يجتمعُ أُناس وليس بينهم لقاءات دائمة ويخجل بعضهم من بعض ولم يجدوا موضوعاً يتحدثون فيه إلا واستدنى أحدهم ملف الطقس وبدأ الحديث وشاركه الآخرون وبين عارفٍ بالطقسِ متابعاً لتقلباته ومتحدثٍ فيه بلا علم يسمعُ وينقلُ بغير هُدى ! ، يدور الحديث ويتم الانتقال من موضوع الى آخر ، وقد حبى الله أُناساً قدرةً عجيبة على إدارة دفة الحوار ، كنتُ ألاحظ ذلك منذ أن كُنت صغيراً ، في مجلس والدي رحمه الله كان هناك دورية يومية للكبار من الجماعة تسمى بالعامية [ الشبه ] وقتها من صلاة المغرب حتى صلاة العشاء رحمهم الله ، كانت لقاءاتهم جميلة يسود مجلسهم الاحترام الجمُ لبعضهم ، وكان فيهم متحدثون أصحاب قدرة على طرح المواضيع و سرد التفاصيل بأسلوب يأسر لُب الحاضرين فلا مقاطعةَ ولا انشغال بشيء آخر ، لم تكن الجوالات موجودة ! ، كان منهم أصحاب ترحال بقاءهم في البلد قليل تؤخذ منهم أخبار ما هو خارج البلد ، ومنهم من له احتكاك بالقبائل فتجده متحدثاً بشؤونهم ومنهم من هو صاحب بيع وشراء يعرفُ السلع وأسعارها ومنهم أهل عبادة وتدين لديهم سمت عجيب يدخلون المجلس ويخرجون لا تسمع منهم إلا السلام والموادعة و بينهما ذكر لله قد باعوا الدنيا بالآخرة ، وكان المجلس يُختم بأحاديث يقرأها عليهم من كتاب رياض الصالحين العم محمد بن عبدالكريم رحمهم الله جميعاً وقبل أن ينفض المجلس يُذكر أحدهم أن موعد الدورية في الغد عنده ، استمرت هذه الدورية حوالي خمسين سنة كانت منتظمة بشكل يومي ، كان من يريد السلام على الجماعة كلهم يجدهم في بيت أحدهم بعد صلاة المغرب ، كلهم تقريباً عددهم يقارب العشرين متواجدين كل ليلة ، هذه المجالس ومن حضرها يعرفُ أهمية التواصل الاجتماعي بين القبيلة الواحدة رأيهم واحد و يسألون عن بعضهم بمودة وألفة ، لم تشغلهم الحياة عن التواصل اليومي ، كانت هذه الساعة والنصف بمثابة استعمال وسائل التواصل الاجتماعي الحالي تُعرف فيه الاخبار مادار في هذه الدنيا خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية ، ليتها مستمرة حتى الآن ! ، ما زلت أتذكرُ أين يجلس كل واحد منهم وماذا يشرب وما هي مواضيعه المفضلة ، الحياة الاجتماعية الآن أصبحت أصعب ، الناس مشغولين وليسوا كذلك يمكن أن يمضي الانسان ساعات على أحد التطبيقات بدون هدف محدد الا التسلية وعندما تقابله وتسأله عن حاله يقول والله مشغول في هذه الدنيا !! هو في الحقيقة متواجد في المجتمع عبر التطبيقات التي صنعت عالم افتراضي مشابه للدورية ولكن بأسلوب حديث ، تجد الانسان متابع لأناس معينين يعرف أخبارهم و تحركاتهم هو جالسٌ معهم لكنه صامت لا يستطيع المشاركة سكوته ليس برغبته ولكنه حاضر ويشاهد كل شيء ، ويغضب لغضبهم ويتبنى أفكارهم وقد يُعادي من أجلهم ! ، دنيا واسعة ينتقل فيها الانسان من مجتمع الى مجتمع بلمسة شاشة واحدة يعرف ما بين المشرق والمغرب في ثواني معدودة لا يحتاج لانتظار دورية اليوم التالي ليعرف ما حدث بالأمس ، لم يعُد بحاجة لمجتمع نظامي ينتقل اليه مشياً بالاقدام أو يستقل له السيارة ، ما عليه الا رفع هاتفه فقط ! ، كما أنه ليس بحاجة الى ابتداء الحديث بموضوع الطقس ! ، فالتطبيقات مفتوحة ومزدحمة بالغث والسمين والمفيد و الضار والمثقفين وضحلي الثقافة ( وهم الانجح مع الأسف !! ) ، وفي هذه التطبيقات ما تشتهيه النفس من كل شيء ! ، فكيف لنا أن نعود الى مجتمعاتنا السابقة ! ، فنحنُ في مجتمعات إفتراضية على مدى اربعٍ وعشرين ساعة ! ، ومن هذه المجتمعات أهل الطقس أيضاً الذين لا يمَلون من اللت والعجن فيه بين مبشراً بالخيرات و الأمطار ومنذرٍ بالعواصف والغبار ، ليس لشيء الا لزيادة المتابعين والمكاسب ! ، فكم هو مسكين هذا الطقس فلا سلمَ من الأولين ولم يسلم من المتأخرين . تحياتي .

[عبدالله ابوزيد @abuzeed377]

@kareem_zulfi عصرا امس اسعدنا الحظ بزيارة جريبيعه في مركز سمنان محافظة الزلفي بيت البيئه والتقينا الاستاذ عبد الكريم الفراج المشرف على بيت البيئيين هذا الرجل يقوم بعمل جبار لا يمكن تصوره إلا بالزياره

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

@9eadhm @pss_ar @MOISaudiArabia @security_gov واحسد من في الارض من بات حاسداً. لمن بات في نعمائه يتقلبُ

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

جزاكم الله خيراً على دعواتكم الطيبة وكتب لكم الاجر ولا اراكم مكروهاً في عزيز لديكم

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

إلى جنة الخلد يا طيب القلب

احتسبوا الاجر في الصلاة على والدي غداً في الجامع الكبير بالدوادمي بعد صلاة العصر .

كان محباً للجميع فلا تنسوه من صالح دعواتكم .

[سلمان بن عبدالعزيز @KingSalman]

أهنئكم بشهر رمضان المبارك، شهر التراحم والبذل والعطاء.
سائلين المولى تعالى أن يتقبل منّا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال، وأن يديم علينا وعلى أمتنا الإسلامية الخير والسلام والعالم أجمع.

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

@sbaiil انا اشهد وشهادتي مجروحة لكن انسان صحيح ونعم ،، الله يخليه لك ويخليك له ونعم الرجل ابوسعد

[سعد بن صالح @sbaiil]

شيخٍ بالاخلاق الكريمة ملكني
بالمرجلة فارس وبالرحمة انسان

[سلمان بن عبدالعزيز @KingSalman]

نعتز بذكرى تأسيس دولتنا المباركة قبل ثلاثة قرون على الأمن والعدل والعقيدة الخالصة، ولازال نهجها راسخاً منذ ذلك الحين، في وطن يتقدم إلى الريادة في مختلف المجالات.

[عبدالرحمن بن سعد أبوزيد @absa2006]

@mazen00711 احمد منصور من اوقح مقدمي البرامج خصوصاً في مقاطعة الضيوف ،،، السوريون الاحرار واحمد الشرع في غنى عن مثل هذه المقابلات .

القصة أنه قد تم نسيانه تماماً فقفز الى سوريا بحثاً عن عودة الاضواء . لا اقل ولا اكثر .

[سعد بن صالح @sbaiil]

يا ر اسي اللي ما تغير .. مباديه
لا زلت حاير ..في مباديك وامرك

اشكرك والومك على اللي تسويه
سنعت خلق الله وضيعت امرك.