Hakkı ABUKAN

Galatasaray bağımlısı... Tarih aşığı...

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@cokkokremekmek Allah rızası için bize de dua edin inşallah

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@SahAkra1 Gizli zikirleri ilgili hocam başka alimlerin söylediği güzel sözler var mı ? Emeğiniz için çok teşekkür ediyorum. Ufkumu açtınız

[Halil İbrahim TİLKİ @SahAkra1]

İmam-ı Rabbânî
Süreli ve gizli yapılan zikir ve istiğfarın (istiğfar-ı hafî) kalpteki günah kirlerini temizleme hızının açık yapılan zikirlere göre daha fazla olduğunu söyler. Nefsin terbiyesinde ve ruhun tasfiyesinde istiğfar-ı hafînin bir zırh görevi gördüğünü, insanı ucubdan (kendi amelini beğenmekten) koruduğunu ifade eder.

Âlimlerin sözlerinden gizli ve sessiz istiğfarı sürekli zikretmenin güzellikleri;

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@sehlsahibi Hangi hadis yazabilir misin ?

[Barış @sinezty]

@ersinkoc çok daha ucuzları var.
hatta şuanda mevcut bir paketiniz varsa onu iade edip bunu uyguluyor.

400 tl iade alıp 146tl'ye almıştım. (2-3 hafta önce)

https://t.co/jzdMouPR2o

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@umitkrarslann @erdtekin @hkiyici Bu neymiş böyle ya.

[xyz @xxxhzn]

Amme hizmeti

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@parmamaniac @canonduygu @ssporttr Abi yayın yok mu ? Ortalık kaynıyor. İki kelam etsen ne güzel olurdu.

[Yusuf @hazakavvam]

İslam'da koca ile eş arasındaki gerçek romantizm ❤️

1. Tek bir yorgan altında uyumak. Sahih-i Buhari (298) ve Sahih-i Müslim (444)'te yer almıştır.

2. Birlikte gusül abdesti almak. Sahih-i Buhari (316) ve Sahih-i Müslim (321)'de yer almıştır.

3. Aynı kaptan yemek veya içmek. Sahih-i Müslim (300)'de yer almıştır.

4. Eşinin saçını taramak veya buna yardım etmek. Sahih-i Buhari (295) ve Sahih-i Müslim (297)'de yer almıştır.

5. Eşine ev işlerinde yardım etmek. Sahih-i Buhari (6039)'da yer almıştır.

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@forzacimbom Burhan olumlu giden transferi olumsuza döndürdün ise nolacak ? Bir kaç gün daha sabredemedin ?

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@nexygs9 @burhancanterzii Kellemi koydum bu habere diyor Burhan. Bu haberi de gir

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@kaaanjames Bence diğer oğluyla oynayacak ek olarak nba tüm zamanlar asist sıralamasında 2. sıraya geçmek için bence 2 sene imzaladı. Tabi birde şampiyonluk

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@nexygs9 @sachatavolieri Pulusic sanırım

[Hezarfen @Simya_7]

Zenginlik için......
....kısacası yalanı tamamen terketmek lazımdır. Şaka ilede olsa çocuklara dahi yalan söylenmemeli.
Bir şey hakkında bir şey sorulduğunda azı veya çoğu değil tamı tamına söylenmeli.
40 günden sonra zenginlik kapısı açılır.

Zengin olupta yalan söyleyenlerde

[M. Kasım Gültekin @nehrevali]

Kim bu duayı sabah namazından sonra 3 kere okursa ona unutkanlık ârız olmaz:

Bismillahirrahmanirrahim. Yef'alullâhu mâ yeşâu bi-kudretihî ve yahkümü mâ yürîdü bi-izzetihî yâ mukallibe'l-kulûbi ve yâ müdebbira'l-leyli ve'n-nehâri bi-rahmetike yâ erhamerrâhimîn

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@nexygs9 @TuttoMercatoWeb Reis Davidson Sanchez Bourmeunt haberi var paylassana

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@nicocadena_ @nexygs9 sanchez ile ilgili haber.

[Hakkı ABUKAN @abukan]

@nicocadena_ @hsnyldrm1979 abi bir baksana

[Kemal Ermiş @Hermes5316571]

‼️İBN ARABİ İLE SAİD NURSİ(KELAMCİLAR) ARASINDAKİ ANLAŞMAZLIK NEDEN?

⚠️ SİMÜLASYON ÖRNEĞİ ÜZERİNDEN....

✅Klasik soru şudur: "Hiçbir mekan, zaman ve 'dışarısı' yokken ve sadece Allah varken ,Allah yarstmak için bu evrenin malzemesini nereden getirdi?"

🤔Herkes kendisine şunu sorsun;Dışarıda bir hammadde deposu olmadığına göre, malzeme bizzat Kendisi (Zat'ı/İsimleri) olmak zorunda değil midir? İşte İbn Arabi tam bu noktada sahneye çıkıyor.

‼️İbn Arabi’ye göre evren, Allah’ın ezelî ilmindeki "kodların" (Ayan-ı Sabite) dışarıya üflenmiş birer tecellisidir.

👉​Tıpkı bizim zihnimizde hiçbir dış malzeme kullanmadan, sadece hayalimizle yarattığımız ve her saniye ayakta tuttuğumuz bir dünya gibi...

👉​Zihnimizdeki o karakterleri ne kadar çoğaltırsak çoğaltalım zihnimizde yer kaplamazlar. İlmimizden, mülkümüzden bir şey eksiltmezler.

​Ve en derin soru: "Yaratan bu evrenin neresindedir?"

💥​Cevap basit: Biz hayalimizin ne içindeyiz ne dışında; hayal bizim içimizdedir ve onu her taraftan kuşatmışızdır.Allah da evrenin ne içinde ne dışındadır Allah yeri gökleri kuşatmıştır..Evren Allah'ın içindedir.

❌PEKİ KELAMCILAR VE SAİD NURSİ BUNA NEDEN İTİRAZ ETTİ?

⚠️Aslında itirazları bu modelin felsefi doğruluğuna değildi; onlar birer "Siber Güvenlik Uzmanı" gibi davrandılar.
Çünkü bu "kaynak kodları" sıradan kullanıcılara (avam halka) açmanın sistemde büyük bir "güvenlik açığı" yaratacağından korktular

‼️‼️Kelamcılar ve Said Nursi birer "Siber Güvenlik Uzmanı" gibi davrandılar.Onların derdi kodun doğruluğuyla değil(Burası çok önemi!), bu kodun sıradan kullanıcılara (avam halka) verilmesi halinde sistemin çökeceği endişesiydi. Neden mi?

​☢️Onlar, sunucudaki (dünyadaki) milyarlarca oyuncunun oyunu kuralına göre oynaması için "Geliştirici Modunu" gizlemeye çalıştılar:

"Kardeşlerim, kaynak kodları karıştırma, sen gerçek bir oyuncusun, kurallara uy ve oyunu bitir!" dediler."

☢️Simülasyondaki sıradan bir karakter (Avam), kendisinin aslında sadece kodlardan ibaret bir hayal olduğunu ve tasarımcının zihninde yaşadığını öğrenirse ne yapar? Şöyle bir kestirme yola sapabilir: "Madem her şey bir simülasyon,madem gerçekte ben yokum sadece Tasarımcı var, o zaman neden bu kurallara (şeriata) uyup kendimi yoruyorum ki? Günah da O'nun kodu, sevap da.Yani oyunun kurallarını (ahlakı ve ibadeti) sabote edebilir.

☢️☢️Sıradan insan: "Tasarımcı ile ben aslında biriz, ben O'nun zihnindeki bir düşünceyim" fikrini aldığında bunu doğru yorumlayacak manevi olgunluğa sahip değildir. Kendini ilahi bir parça sanıp gizli bir narsizme (enaniyete) kapılır.İbn Arabi bu kodu gördüğünde "hiçliğini" anlayıp secdeye kapanıyordu; ama sıradan insan bu kodu aldığında "ilahlık" taslamaya kalkabilir.

‼️‼️‼️♦️FAKAT:::;;;;

✅İbn Arabi, simülasyonun kaynak kodunu çözmüş bir dahiydi.Kodun "Zat"tan geldiğini,her şeyin aslında O'nun ilmiyle simüle edildiğini gördü ve bunu ilan etti.

✅Kelamcılar ve sistem koruyucuları ne kadar sınır çizmeye çalışırsa çalışsın; hakikat arayışındaki keskin zihinler,Arifler her zaman simülasyonun arkasındaki o ana algoritmayı, yani "Tek Varlık" hakikatini müşahede etmek isterler..Bu anlayış kadim öğretilerin temelinde var..Platon'da var... Gazali'de var...molla sadra'da var...

✅Arifler işin arkasını bilmek isterler ve Tasarımcı(Allah) bazı seçkin kullarına bu "Geliştirici Modu"nu açar.

Ancak Said Nursi ve kelamcilar sunucudaki (dünyadaki) milyarlarca oyuncunun oyunu kuralına göre oynamasını sağlamak zorundaydı.
Yani aslında ortada birbirini çürüten iki farklı hakikat yok...Sadece "sistem mimarının vizyonu (İbn Arabi)" ile "sistem yöneticilerinin güvenlik protokolleri (Kelamcilar & Said Nursi)" karşı karşıya geliyor..

✅İbn Arabi, kelami korkuların ve sınırların ötesine geçerek kâinatın kaynak kodunu dünyaya ilan eden o cesur ve özel "mimar"dır. Selam olsun şeyhül Ekbere..

Allah hepsinden razı olsun makamını âlî eylesin...

[Anadolu 🇹🇷 @Horasandanberi]

Salâvât-ı Kibrit-i Ahmer

Abdülkâdir Geylânî Hazretleri’nin bu muazzam salavatı, asırlardır İslam coğrafyasında dertlerin devası, ruhların şifası ve Peygamber Efendimiz (s.a.v.) e salavat getirmenin guzel yollarindan biridir.

Bismillâhirrahmânirrahîm.

Allâhümme’c’al efdale salavâtike ebeden, ve enmâ berekâtike sermeden, ve ezkâ tehiyyâtike fadlen ve adeden, alâ eşrefil-halâikıl-insâniyyeti ve mecma’id-dekâikıl-îmâniyyeti, ve tûrit-tecelliyâtil-ihsâniyyeti, ve mehbitıl-esrârir-rahmâniyyeti, ve vâsitati dırretil-yetîmeti. El-mütefarridi fî kelâmihi bi-izzil-kemâlâti, el-müteazzizi fî selâmihi bi-küllil-cemâlât.

Sâhibil-cemâlil-ezeliyyi, vel-behâil-ebediyyi. El-mensûbi ilâ hakîkatil-ehadiyyeti, el-ma’rûfi bi-makâmil-kurbiyyeti. Sâhibi tâcil-esrâri, ve râkibissübâti fil-esfâr. Kâb-i kavseyni ev ednâ, el-müşerrefi bi-hitâb-ı "yâ eyyühel-müzzemmilü" ve "yâ eyyühel-müddessir".

El-fâtihı li-külli fethın, vel-hâtimi li-külli hatmin. El-muhteri’i min nûrihî külle mevcûdin, el-müstefîdi min feyzıhî külle mes’ûdin. Seyyidinâ ve mevlânâ ve habîbinâ ve şefî’inâ ve senedinâ ve canihî Muhammedin sallahü aleyhi ve selleme, ve alâ âlihî ve sahbihî ecmaîn.

Allâhümme salli alâ nûril-envâri, ve sirril-esrâri, ve tiryâkıl-agyâri, ve miftâhi bâbil-yesâri, seyyidinâ Muhammedini’l-muhtâri, ve âlihil-ethâri, ve ashâbihil-ahyâri, adede niamillâhi ve ifdâlih.

Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin fî evveli kelâminâ, ve salli alâ seyyidinâ Muhammedin fî evsati kelâminâ, ve salli alâ seyyidinâ Muhammedin fî âhıri kelâminâ.

Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin salâten tüncînâ bihâ min cemî’il-ehvâli vel-âfât, ve takdî lenâ bihâ cemî’al-hâcât, ve tütahhirunâ bihâ min cemî’is-seyyiât, ve terfeunâ bihâ ındeke a’led-deracât, ve tübelligunâ bihâ aksal-gâyâti min cemî’il-hayrâti fil-hayâti ve ba’del-memât.

Ve salli ve sellim alâ seyyidinâ Muhammedin ve alâ âli seyyidinâ Muhammedin, mil’es-semâvâti ve mil’el-ardı, ve mil’e mâ beynehümâ, ve mil’e mâ şi’te min şey’in ba’dü.

Sübhâne rabbike rabbil-izzeti ammâ yasifûn, ve selâmün alel-mürselîn, vel-hamdü lillâhi rabbil-âlemîn.

Salâvât-ı Kibrit-i Ahmer (Türkçe Meali)

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.

Allah'ım! Salavatlarının en faziletlisini her daim eyle; bereketlerinin en feyizlisini sonsuza dek artır. Selamlarının en temizini, lütuf ve sayı bakımından en yücesini şu eşsiz zata ulaştır:

O zat ki; insanlık aleminin en şereflisi, iman hakikatlerinin buluşma noktası, ihsan tecellilerinin odak noktası ve rahmani sırların iniş yeridir. Peygamberlik yolunun merkez halkası, melekler ordusunun manevi muallimidir.

Ufukları aydınlatan bir güneş, karanlıkları yırtan bir dolunaydır. Hakkın apaçık pınarı, hakikatin en derin sırrıdır. İnsanlığın en büyük sığınağı ve dayanağı, selamet yurdunun (cennetin) anahtarıdır.

O, Efendimiz ve Mevlamız Muhammed’dir. O'na, O'nun temiz ailesine ve ashabının tamamına salât ve selâm eyle. Allah'ım! Senin sonsuz ilminde bulunanlar adedince, Efendimiz Muhammed’e ve O’nun ailesine salât eyle. Öyle bir salât ki; Senin rızana layık olsun ve O’nun üzerimizdeki hakkını ödemeye vesile olsun.

Allah'ım! Efendimiz Muhammed’e gökler dolusunca, yerler dolusunca ve yüce Arş’ın büyüklüğünce salât eyle.

Allah'ım! Levh-i Mahfuz'da kalemin yazdığı her şey adedince, yedi kat göklerde yarattığın her şey adedince ve kıyamet gününe kadar her gün binlerce kez yaratacağın tüm mahlukat adedince Efendimiz Muhammed’e salât eyle.

Allah'ım! Efendimiz Muhammed’e öyle bir salât eyle ki;

Onun hürmetine bizi her türlü korku, dehşet ve afetlerden kurtarasın,
Bütün ihtiyaçlarımızı ve dualarımızı kabul edip karşılayasın,
Bizi her türlü günahtan ve kötülükten arındırıp tertemiz kılasın,
Katındaki en yüce ve en şerefli derecelere yükseltesin,

Hem bu hayatta hem de ölümden sonra, hayırların ve güzelliklerin olabilecek en son sınırına (cennetine ve rızana) ulaştırasın.

Allah'ım! Efendimiz Muhammed’e, O’nun ailesine ve ashabına, Senin razı olacağın şekilde salât eyle ve onlara bolca selâm eyle.

Evrâd-ı Kadiriyye