سعدنا في غرفة الرياض باستقبال السفير التايواني والوفد التجاري التايواني ، والمشاركة في لقاءات الأعمال الثنائية (B2B) لبحث فرص التعاون والشراكة مع الشركات التايوانية، وذلك في إطار دور غرفة الرياض في دعم قطاع الأعمال وتعزيز الفرص التجارية والاستثمارية
@RiyadhChamber
غابت الابتسامة وبقي الأثر: وداعاً الهويشل.
بقلوبٍ مؤمنة بقضاء الله وقدره، ودّع الميدان التعليمي بالأمس منارةً من مناراته، وروحاً طالما فاضت بالنبل والعطاء؛ الأستاذ القدير/ عبد العزيز بن عبدالله الهويشل.
رحل الرجل الذي لم تكن الابتسامة تفارق محياه، ولم يكن التواضع إلا سمته، كان أبًا للتوجيه بحكمته، وأخًا للجميع بقلبه، ومثالاً يُحتذى في لين الجانب، ودماثة الخلق، فما رآه أحدٌ إلا استوطن محبته، ولا عرفه بشرٌ إلا وشهد له بالفضل.
اللهم اغفر له وارحمه، وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة، واجعل ما قدمه في موازين حسناته.
@ZRRR8 الله يرحمه، الله يتقبله، الله يكرمه صديق الصبا عرفته وصادقته منذ الصغر قبل قرابة أربعين سنة ما علمت عنه إلا خيرا نشأ على الدين لايعرف الحقد طاهر القلب جميل الروح صاحب الابتسامة التي لا تفارق محياه لقي ربه على العهد، سبقنا إلى الكريم.
اللهم توفنا على مسلمين وألحقنا بالصالحين.
@HaithamAlwazir ألوانه: فاعل مرفوع، والعامل له اسم الفاعل (مختلف) واسم الفاعل يعمل عمل فعله إذا كان نكرة ومنونًا ويقع حالا أو صفة أو غيرها وهنا وقع صفةً لشراب، وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
يطيب لي أن أرفع باسمي وباسم قبيلة #السبعة خاصة وقبيلة #عنزة ع��مة أسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام سيدي خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود أيده الله وإلى سمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله وإلى الاسرة المالكة الكريمة وإلى الشعب السعودي الوفي وذلك بمناسبة #اليوم_الوطني_السعودي_95
مؤكدين أن #عزنا_بطبعنا واعتزازنا بوطننا وولائنا لقيادتنا الرشيدة نهج راسخ في جذورنا يزيدنا قوة ورفعة سائلين المولى عز وجل أن يديم على وطننا الغالي نعمة الأمن والأمان والاستقرار والازدهار.
@halm805@NetworkKw الجنة حرام على كل مشرك، والنصارى مشركون، ولكن الله عدل فالكافر الذي يعمل الخير يجازيه في الدنيا خيرًا، قال عليه الصلاة والسلام: "إن الكافر إذا عمل حسنة أطعم بها طُعمة في الدنيا".
ومصيره الخلود الأبدي في النار لعدم تحقق التوحيد.
@absroshaid كنت أحد المختبرين بهذا الاختبار، ومثله حوار بين قطين أحدهما سمين والآخر نحيف!
كانت نقطة تحول في الإنشاء الأدبي لدينا، ولي الفخر التتلمذ على يد أستاذنا الكبير الدكتور عبدالله الرشيد الذي أفدت منه طالبًا في المرحلة الثانوية وفي الماجستير💕
@faisalalali1991 ظاهر الآيات، والوارد عن الصحابة أن عذاب النار يفنى وتبقى جهنم تصفق أبوابها وما فيها أحد، ولم يكن هذا القول بدعًا عن ابن تيمية بل مسبوق بكثير من العلماء قبله، وقول ابن تيمية في هذه المسألة موجود في رسالة مطبوعة حققها الدكتور محمد السمهري، وأشار إليها ابن القيم.
@5KHRS9 والنبي عليه الصلاة والسلام قال: "أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص" فهل يعقل أن يخون عمرو الذي مدحه النبي؟!
وأبو موسى الأشعري ذكي محنك سياسي حتى من ذكائه أن عمر بن الخطاب خصه بوثيقة القضاء التي شرحها ابن القيم في مجلدين، فكيف ينخدع ثم كيف يثبت عمرو معاوية ولم يبايعه أحد بالخلافة؟!
@5KHRS9 وحادثة ��فع المصاحف أيضًا باطلة سندًا ومتنًا؛ لأن المصاحف في ذلك الوقت يستحيل أن تُرفع بالرماح؛ لثقلها؛ لأنها مكتوبة على جلود بحجم 3 متر مكعب!!
ولم يكن في حوزة الدولة في ذلك الوقت سوى خمسة مصاحف فقط في الأمصار الخمسة الرئيسة.
@5KHRS9 والرواية باطلة سندًا ومتنًا، وعلة المتن كيف لصحابي مثل عمرو بن العاص يخون، وكيف لصحابي ذكي محنك مثل ابي موسى ينخدع ثم إن معاوية ليس خليفة ولم يبايعه أحد بالخلافة في ذلك الوقت حتى يقول عمرو بن العاص: فأنا أثبته.
طريقة الأوائل جمع الصحيح والغلط مع ذكر السند، ويرون أن الذمة تبرأ.
@5KHRS9 الطبري يروي كل رواية بسندها سواء أكانت صحيحة أم غير صحيحة، وهو يروي ويعرف بطلان الرواية ويرى أن ذمته تبرأ بذكر السند، وقال العلماء: قيمة ما يرويه الطبري قيمة سنده.