(إذ نادى وهو مكظوم).
نادى يونسُ -عليه السلام- ربَّه وهو مكظوم؛ أي: وهو مملوء غمًّا، قد اشتد عليه الحزن والضيق حتى كأن الغمَّ يخنق أنفاسه، وأصل الكَظْم في اللغة يدل على الحبس والامتلاء.
وفي هذه الدعوة التي خلدها القرآن باب رجاء لا يُغلق أمام كل عبد مكروب، قد انقطعت حيلته، وتفصّمت عُرى أسبابه؛ لأن نجاة يونس -عليه السلام- لم تكن نجاة عادية قط!
وقد ختم الله ذكر نجاته بقوله: ﴿وكذلك نُنجي المؤمنين﴾، حتى لا ييأس عبدٌ من النجاة مهما أحاطت به أسباب الهلاك، فرب يونس حي لا يموت، ورحمته التي أدركت عبده في بطن الحوت، أدركت خليله عندما ألقي في النار، وأدركت كليمه عندما أتبعه فرعون وجنوده، وستدرك كل عبد تعلق بربه سبحانه.
قال ابن جرير في تفسير قوله تعالى: ﴿وكذلك نُنجي المؤمنين﴾، أي: (وكما أنجينا يونس من كرب الحبس في بطن الحوت في البحر إذ دعانا، كذلك ننجي المؤمنين من كربهم إذا استغاثوا بنا ودعونا).
وروى الترمذي عن النبي ﷺ من حديث سعد: «دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين؛ فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له».
قال ابن القيم: (أمّا دعوة ذي النون فإن فيها من كمال التوحيد والتنزيه للربّ -عز وجل-، واعتراف العبد بظلمه وذنبه ما هو من أبلغ أدوية الكرب والهمّ والغمّ، وأبلغ الوسائل إلى اللَّه -سبحانه وتعالى- في قضاء الحوائج).
أيها المكروب:
تذكر أن الله لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، وأن إجابة دعاء المضطر من أعظم دلائل الربوبية، فهو الذي يقول: ﴿أمن يجيب المضطر﴾، وهو القائل: ﴿وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه﴾، وهو يجيب دعوة المضطر الكافر، فكيف بعباده المؤمنين؟!
ثم إن لحظات الغم التي تخنق أنفاسك ينبغي ألا تمر عليك بدون دعاء، ففيها حضورٌ قلبيٌّ عظيمٌ لا يمكن أن تتكلفه لو أردته، وهي حال يمنحها لك لتستجلب بها رَوحه وعجائب فرَجه، سترى عظيم قدرته، وسابق رحمته، وعطاءه المدهش، وهي حال تفتح بوابة اليقين على قلبك لو تفكرت!
واعلم بأن انقطاع الأسباب أوسع أبواب الرجاء، وأن الشدائد مقاليد المواهب، وأن الدعاء فالق البلاء، فلا تجزع وربك حكيم، ولا تيأس وهو القدير، أو تقنط وهو الرحيم.
﴿لولا أن تداركه نعمةٌ من ربه﴾ ستدركك الرحمة كما أدركته، فاستفتح بـ(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)، ثم ارتقب: ﴿وكذلك ننجي المؤمنين﴾.
ليتعلَّم أحدُكم الوحدة، فإنَّكم في زمانٍ لا يثبتُ فيه الناسُ على صُحبةٍ ولا أُلفةٍ ولا مودَّة
قال ابن الجوزي ،،
ما رأيتُ أنفع للمؤمن من العزلة؛ فإنه لا يرى فيها منكراً
ولا يغتاب أحداً، ويأمن من الرياء، ويسلم من أذى الناس.
تفاعُلكُم ومشاعركم النبيلة أبكتني بصدق ، بل وأبكت مَن حولي ..
يعجز لساني عن وصفها أو الرد عليها ، فأنتم يا أبناء وطني الغالي " شعبٌ شهمٌ ، أبيّ ، وفيّ ، ومحبّ " ، نادراً جداً ما تجتمع هذه الصفات الحميدة والأصيلة في شعبٍ كما اجتمعت فيكم ..
حفظكم ربي من كُل سوء ومكروه ، وأسعدكُم في الدّارين ، وآدم على وطننا الغالي أمنه وأمانه ، وحفظ لنا جميعاً #رأس_المال " أبو فهد و أبو سلمان " ..
والله إن هذا الحديث عظيم وخطير..
انتبه ! لعلك لم تسمعه من قبل
كلام العلامة د. الفوزان واضح
ما ذُكر فيه حق وسيقع لا محالة
فلا تكن من الذين يسمعون ولا يعقلون
الوقت ضيق.. والعاقبة لمن اتعظ
من يجد راحته في وحدته وعزلته، قد يكون إنسانًا أرهقته تجارب الحياة، وخذلته المواقف.
حتى أصبح الصمت عنده أبلغ من الكلام، والعزلة أرحم من بعض العلاقات.
وحين يعتاد الإنسان الوحدة، فإنه لا يعود يبحث عمّن ينتشله منها، بل يبحث عمّن لا يفسد عليه سكينتها، ولا يسلبه سلامه الداخلي.
فليست كل عزلة حزنًا، ولا كل وحدة ضعفًا.
فقد تكون الوحدة اختيارًا ناضجًا، بعد تجارب علّمت الإنسان أن راحة البال لا تُقدَّر بثمن.
وأقسى ما قد يصل إليه الإنسان، أن يصبح غياب الآخرين أهون عليه من حضورهم، وأن يجد في وحدته أمانًا لم يجده يومًا بين من ظنّهم أمانًا.
وحين يصل إلى هذه المرحلة، لا يعود يخشى أن يفقد أحدًا.
لأنه أدرك أخيرًا أن أشدّ أنواع الفقد وجعًا، أن يفقد الإنسان نفسه وهو يحاول الاحتفاظ بالآخرين. 💔
اي شي ذكر بالقرآن طبقوه سبحوا قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ،سبحان الله فيها تفتح ابواب الرزق وتدفع البلاء وتدروا ان التسبيح يرد القدر؟ مثل قصة النبي يونس وهو ذكر الملائكة بعد ومن احب الكلام الى الله! طيب تدروا انه يحمي قلبك من اثر الكلمة السيئة؟وهو من اسباب الرضا النفسي، سبحانه ربي
هذا ما قاله النبي ﷺ عن المدينة المنورة..
فكيف يجرؤ الحوثي على استهداف مدينة رسول الله ﷺ؟!
أي حقدٍ يحملونه على أرضٍ أحبها النبي ودعا لها بالبركة؟! لقد سقطت أقنعتهم وانكشف عداؤهم للإسلام
اللهم احفظ مدينة نبيك من شر المعتدين 🤲🏼
#الحوثي_يستهدف_مدينه_الرسول
🔹إلى كل مكروب:
-لعل مرضك أو فقرك أو تسلط الناس عليك أو حزنك على أمر من أمور دنياك أو خسارة في مالك أو عقوق ولدك أو مرضه أو ضلاله عن الحق أو فقده…
نعم-أعلمُ أنّ كل ذلك يؤلمك ويُحزنك فتدعو ربك صابراً محتسباً.
-ياموفق-لعل ماسبق من الكرب إنما أصابك لتصل إلى منزلة عالية في الجنة أعدها الله لك، ولمّا عجزت عن العمل الصالح الموصل إليها أتاك البلاء فصبرت وفزت بوعد نبيك ﷺ:(إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده أو ماله أو في ولده ثم صبّره على ذلك حتى يبلّغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل).
-ومن استحضر هذا الجزاء ؛ هان عليه البلاء، وسرت الطمأنينة والسعادة في قلبه،وأنست روحه..
………….
حالنا في السعودية الآن:
في مثل هذا اليوم الأربعاء
وفي مثل هذا الوقت بين الظهر والعصر
وفي مثل هذه الحال حرب والعدو أحزاب اتحدت وتآمرت، كحال رسول الله ﷺ في غزوة الأحزاب.
وقد دعا ربه الاثنين والثلاثاء والأربعاء، فاستُجيب له في مثل هذا اليوم الأربعاء وفي هذا التوقيت وكان دعاؤه: "اللهم منـزل الكتاب، سريع الحساب، اللهم اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم وزلزلهم». متفق عليه وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ كان يقول: «لا إله إلا الله وحده، أعز جنده ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده، فلا شيء بعده».
فاللهم كما جرى لنا ما جرى لنبيك ﷺ فاجعل مآلنا مآله وإن أذنبنا وقصرنا وخالفنا واختلفنا لكنك أنت الله وحدك و النصر نصرك، ونحن عبيدك، اقتدينا بنبيك ﷺ، وحاربنا عدوك، وأنت الحي القيوم، الأول والآخر، الظاهر والباطن، اهزمهم جميعا ظاهرهم وباطنهم، وخالف بينهم واجعل بأسهم بينهم شديد وامكر بهم وأحرق قلوبهم وبيوتهم نارا وندمًا واجعلنا نشرد بهم من خلفهم واجعلهم عبرة لكل من عادى دينك.
" تدرون اوقات ربي يسلب منك القدرة على انك تأخذ حقك بنفسك في نفس اللحظة مو لأنه نساك ولا لأنه يرضى يكسر بخاطرك ، لا لا ، ربي يبي يعلمك ان فيه معارك الارض ماتقدر تنصفك فيها ، اش يصير ؟
الله يتولى سبحانه وتعالى أمرك وقضيتك بنفسه
سكوت ربي مو إهمال ،
سكوت ربي إمهال،
يجمع لك نصره بتوقيت عظيم ،
نصره يخليك تبتسم وتشوف حقك يرجعلك بدون ماتبذل اي مجهود ،
نام مظلوم ولا تنام ظالم
واطمئن
سهم دعوة المظلوم يخترق السموات وربك قال عنها:
وعزتي وجلالي لأنصرك ولو بعد حين 🤍".
تحصَّنوا بدعاء ربِّكم، وارموا به عدوَّكم، فحفظ الله لكم: حصنُكم الحَصين، ودرعكم المتين، فادعوا بما كان به يدعو النَّبيُّ ﷺ: «اللَّهمَّ إنَّا نجعلُك في نحورهم، ونعوذُ بك من شرورهم»، وكان يقول: «اللَّهمَّ منزلَ الكتاب، ومُجريَ السَّحاب، وهازمَ الأحزاب، اهزمْهُم وانصرنا عليهم».
⭕️ المغلوب على أمره :
هو الإنسان الذي يجد نفسه أمام ظروف أقوى من قدرته،
فيضطر إلى الصمت أو التحمّل رغم أن داخله يرفض ما يحدث.
ليس كِل صامتٍ راضيًا،
ولا كل متراجعٍ ضعيفًا؛
أحياناً تكون الحياة أقسىً من أن يملك ) الإنسان سوى الصبر.
قد يخفي المغلوب على أمره وجعه خلف ابتسامة،
ويتظاهر بالقوة بينما قلبه مثقل بالكثير.
ومع ذلك يبقى بداخله أمل بأن تتغير الظروف،
ويأتي يوم يستعيد فيه حقه وراحته وكرامته.
وكم من إنسانٍ سكت لأنه مغلوب على أمره،
لا لأنه عاجز عن الكلام،
بل لأن الكلام في بعض المواقف لا يغير شيئًا .
لا تظن أن الصبر طول انتظار بل هو ثقة بالله حين تتأخر الإجابة ويضيق الطريق فرب تأخير يحمل في طياته رحمة ورب وجع يخبئ الله خلفه جبرًا عظيمًا فاصبر فإن تدبير الله أجمل من استعجالك 🤍