فقط از صبح امروز، خبر اعدام عرفان میرزایی، خبر خودکشی دانیال کریمی، پدر جاویدنام امیرمحمد کریمی، و خبر خودکشی آیادا حیدری، نامزد جاویدنام ابوالفضل سلیمانی رو دیدم.
برای بچههای نه به جنگ این اخبار اندازه کاشیای کاخ گلستان اهمیت نداره البته. تف به شرف نداشتهتون.
صبح عرفان میرزایی زیر شکنجه کشته شد، ظهر مهران اسماعیلیان بعد از تحمل حبس و شکنجه و آزادی خودکشی کرد، عصر آیدا حیدری نامزد جاویدنام ابولفضل سلیمانی خودکشی کرد، شب دانیال کریمی پدر جاویدنام امیرمحمد کریمی به زندگیش پایان داد. سیاهترین روزگار تاریخ این خاک رو داریم زندگی میکنیم.
یکماه از بازداشت بی دلیل آرمین #جنتخواه گذشت. و همونطور که حدس میزدیم بین تحلیل های سطحی یک مشت زامبی گیر افتادیم.
#جنتخواه جاش تو زندان نیست و برای گذر مسالمت امیز به ایرانی آزاد، کاش میشد تکثیر بشه.
#جنت_خواه رو آزاد کنید.
دو نفر رو با طناب دار کشتند
دونفر دیگه که رفته بودند اونا رو نجات بدن با گلوله کشتند
یک نفر قبل از این که به دار آویخته بشه سکته کرده…
یکی از اونایی که با طناب دار کشتند یک طرف بدنش معلولیت داشته…
این همه جنایت در یک ساعت کافی نیست که دنیا صداش دربیاد؟!!!!!
آن چیزی که قطعاً به هر شکل باید ممنوع شود هر نوع مجازات یا اعدامی است که شاکی آن دولت و حکومت است.
آن چه که نظریه آزادی به رسمیت میشناسد شاکیان خصوصی است که حقوق مالکیتشان نقض شده است. دولت مالکیتی ندارد که بتواند شکایتی مبتنی بر نقض حقوق مالکیت کند ممکن است بگویید مردم👇
علیه فراموشی
روز هشتم بازداشت آقای #جنت_خواه
برای حمایت از ایشون کتاب نظریه آزادی، دین، ایران شان رو بخونید یا در پادکست ملتفت شو بشنوید
صدای حقیقت نباید خاموش شود
#جنتخواه
بردگی انتخاب من نیست، و هیچ نقطه شکستی برای دفاع از حقوق مالکیت فردی قائل نیستم.
برده نباشید!
#جنت_خواه رو آزاد کنید، اون نشون داد برده نخواهد بود و تا ابد از حقوق مالکیت فردی دفاع خواهد کرد، حتی اگه تاوانش نرفتن از ایران، موندن و با شما زبون نفهم ها سر و کله زدن باشه.
اگر پول خصوصی را به رسميت بشناسی، و رقابتِ پولهای خصوصی را بپذیری راه به سوی صفر شدنِ تورم باز میشود.
آن وقت در مدت نسبتاً کوتاهی، دوپامين محوریِ جامعه فروکش میکند، رجحان زمانی کاهش مییابد، عاقبتاندیشی بيشتر میشود، استرسِ دائمیِ «پولم را چه کنم تا نسوزد» کم میشود، و خانواده، ازدواج، و فرزندآوری دوباره ارزش پيدا میکنند.
نظریه آزادی صفحه ۱۲۷
نویسنده این کتاب، راه رو برای بزرگ شدن ایران نشون داده.
از خانواده، ازدواج و آینده نگری گفته.
جاش تو زندان نیست.
محمدعلی جنتخواه ما فراموشت نمیکنیم.
#جنت_خواه
توی ویدیو ۵ ماه پیش
#جنت_خواه فقط گریه نکرد
از بس به هر دری زده بود که صداش شنیده بشه
از هر طریقی و هر کانالی تلاش کرد
چقدر گفت، چقدر هشدار داد
چقدر راه حل داد
از اونایی نبود که فقط انتقاد الکی کنه
هرچی میگفت راهکار داشت
ولی یکعده حسود چشم دیدنش رو نداشتن
صدای جنتخواه باشیم
اذان صبح نحس امروز رو فراموش نمیکنیم.
مردم در اوج خفقان با دست خالی اومدند، اما تنها بودند. جهان چشمهاش رو بست و بچههامون رو کشتند.
ابوالفضل سپاهی و امیرحسین صفری امروز در ملا عام، در حین فریادهای کثیف الله اکبر وحشیهای بسیجی، در میدان علیخانی اصفهان با طناب دار به قتل رسیدند.
محمدعلی (آرمین) #جنتخواه، نویسندهی کتاب #آزادیدینایران هماکنون در زندان جمهوری اسلامی است.
برشی از کتاب، صفحهی ۴۶۱:
#آزادی فقط یک موضع سیاسی یا اقتصادی نیست؛ یک نحوه ایمان هم هست باید باور داشته باشی که انسان لایق آزادی است. باید باور داشته باشی که ذات انسان پاک آفریده شده و این شیطان است که او را فریب میدهد نه اینکه ذات انسان ذاتاً کثیف باشد و نیازمند دولت برای مهار اگر این را نپذیری نهایتاً به دولت پناه میبری. اگر به دولت پناه بردی آزادی را می بازی. اگر آزادی را باختی دین را هم باخته ای ایران را هم باخته ای حتی اگر صبح تا شب مناسک انجام دهی.
در این روزها که موضوع علی شریعتی مورد مناقشه فکری موسی غنینژاد و عبدالکریم سروش شده است، بد نیست به معرفی کتابی در زمینه شناخت شریعتی بپردازم؛ کتاب دکتر جلال متینی، رئیس اسبق دانشکده ادبیات و دانشگاه فردوسی مشهد، با عنوان «دکتر علی شریعتی».
دکتر متینی در این کتاب، اطلاعات دستاولی درباره چگونگی استخدام غیرقانونی شریعتی در دانشگاه، سطح سواد و معلومات وی و همچنین چگونگی مرگ او ارائه میدهد. به روایت نویسنده، شریعتی اهل بخیه بود و در آخرین سفرش به لندن، داروهای خود را فراموش کرده بود با خود ببرد؛ موضوعی که، به باور دکتر متینی، در مرگ او بیتأثیر نبود.
و اما خاطرهای جالب از مواجهه دکتر متینی با شریعتی:
«وقتی در یکی از کتابهایش نوشت من به دو "ت" اعتقاد ندارم؛ یکی "تاریخ" و دیگری "تقیزاده". روزی به او گفتم: من درباره سید حسن تقیزاده حرفی ندارم، ولی چگونه ممکن است کسی معلم تاریخ باشد و بنویسد که به "تاریخ" اعتقاد ندارد و از دانشجویان خود بخواهد درس تاریخ را جدی بگیرند؟ و افزودم: اگر به راستی به این امر معتقدید، نامهای کوتاه به دانشکده بنویسید که با وجود آنکه استادیار تماموقت رشته تاریخ هستید و از این بابت حقوق دریافت میکنید، چون به «تاریخ» مطلقاً اعتقادی ندارید، از استادیاری تاریخ استعفا میدهید و از حقوق خود نیز میگذرید تا دانشجویان بدانند به آنچه مینویسید، واقعاً معتقدید. دکتر شریعتی لبخندی زد و جوابی نداد.»
یکمی عطر و بوی اندیشه اسلامی در این نامه زیاد نبود؟
طرف در سال ۱۴۰۵ به صورت عمومی از کالیفرنیا اساتید داخل کشور رو تهدید میکنه بعد میگه در اخراج اساتید نقشی نداشته.
صدای #جنتخواه
باشیم!
#جنت_خواه تنها کسیه که تونسته جواب منطقی به خیلی از اختلاف های امروز مردم ایران بده.
قول میدم با خوندن کتاب «نظریه آزادی» دیدتون به زندگی و نحوه تصمیم گیری در زندگی تغییر میکنه، ریشه همه مشکلات رو سریع تر تشخیص میدید و میتونید با افرادی که الان باهاشون مخالف هستید، گفت و گوی سازنده داشته باشید.
نظریه آزادی سیستم منسجم برای تصمیمگیری در راستای پیشرفت ارائه میده، به شکلی که همگان راضی باشند و آزادی و حقوق مالکیت افراد حفظ بشه، چیزی که این روزها رنگ و بویی ازش وجود نداره.
جای همچین شخصی در زندان نیست، این شخص باید آزاد باشه و آزادانه برای آینده ایران بنویسه.
لطفا صدای او باشیم و خواندن کتابش رو شروع و به دیگران توصیه کنیم.