أحمد بوشيحه

من لم ينلك البر في حياته ، لم تبك عينيك على وفاته

[سماحة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رحمه الله @SalehAllohidan]

#فتاوى_اللحيدان

🔷هل ثبتَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو أحدٌ مِن أصحابِه كانوا يقرَؤونَ ويَرقُونَ على العَسَلِ أو المَاء؟🔶

.
سماحة الشيخ #صالح_محمد_اللحيدان
#الشيخ_صالح_اللحيدان
#فتاوى

[الإمام ابن باز @Emambinbaz]

إذا صلح القلب فيما بينه وبين الله عز وجل وأناب إلى الله وصار ذاكرا لله تعالى خائفاً منه مخبتاً إليه عاملاً بما يرضي الله عز وجل فهذا هو الكريم عند الله وهذا هو الوجيه عنده وهذا هو الذي لو أقسم على الله لأبره.

شرح رياض الصالحين (4/ 52)

الإمام #ابن_عثيمين رحمه الله

[الإمام ابن باز @Emambinbaz]

"عليك يا أخي بكثرة الاستغفار وأكثر من قول:

(اللهم اغفر لي)

(اللهم ارحمني)

(أستغفر الله وأتوب إليه)

وما أشبه ذلك لعلك تصادف ساعة إجابة من

الله عز وجل فيغفر لك فيها ".

شرح رياض الصالحين (6/716)

الإمام #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى

[الإمام ابن باز @Emambinbaz]

" من آداب المجالس أن يتبادل الناس أطراف الحديث وأن لا يختص بالحديث رجل واحد خلافاً لما يفعله بعض الناس إذا جلس في المجلس تصدر المجلس وجعل الكلمة له وهذا خلاف الأدب مع الجلساء بل الذي ينبغي أن يتجاذب الناس أطراف الحديث وكل يحدث بما عنده " .

التعليق على مسلم (2/ 303)

#ابن_عثيمين

[د.عبدالرحمن العميسان @Alomisan]

#احذر أيها السُني السلفي !
قال #الشوكاني رحمه الله:
"وقد جرت قاعدة #أهل_البدع في سابق الدهر ولاحقه بأنهم يفرحون بصدور الكلمة الواحدة من عالم من #العلماء ويبالغون في إشهارها وإذاعتها فيما بينهم ويجعلونها حجة لبدعتهم ويضربون بها وجه من أنكر عليهم".
———
أدب الطلب صـ 116

[سماحة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رحمه الله @SalehAllohidan]

#فتاوى_اللحيدان

🔷ما هي الطريقةُ الصَّحيحةُ العمليَّةُ لِتقويةِ العقيدةِ الصَّحيحةِ في قلبِ المسلم؟🔶

.
سماحة الشيخ #صالح_محمد_اللحيدان
#الشيخ_صالح_اللحيدان
#فتاوى

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

الأدب مع الله أساس كل خير؛
فهو يتحقق بلزوم أوامره، واجتناب نواهيه، وتعظيمه في القلب، ومراقبته في السر والعلن وإن العلم النافع، مع إخلاص القلب، وحسن الانقياد، هو الطريق إلى كمال الأدب مع الله عز وجل، ومن حُرم واحدًا من هذه الأصول نقص من أدبه بقدر ما فاته منها
وفي كلام نفيس لابن القيم جمع فيه أصول الأدب مع الله تعالى، وبيّن أن الأدب الحقيقي ليس مجرد حسن السمت أو حسن المعاملة مع الناس، بل هو أولًا حسن القيام بحق الله ظاهرًا وباطنًا.
فق قال رحمه الله:
«الأدب مع الله هو القيام بدينه، والتّأدُّب بآدابه ظاهرًا وباطنًا.
ولا يستقيم لأحدٍ قطُّ الأدبُ مع الله إلّا بثلاثة أشياء: معرفةٌ به وبأسمائه وصفاته، ومعرفةٌ بدينه وشرعِه وما يُحبُّ وما يكره، ونفسٌ مستعدّةٌ قابلةٌ ليِّنةٌ، متهيِّئةٌ لقبول الحقِّ علمًا وعملًا وحالًا».
مدارج السالكين (٣/ ١٥٦).

[مؤسسة الشيخ ابن عثيمين الخيرية @binothemeen]

نسي ركعة وذكرها بعد السلام فهل يستأنف #الصلاة ؟ ومدة الفصل في العُرف || فضيلة الشيخ العلامة محمد #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى.

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

المبتدعة يُسيئون إلى أهل السنة في القديم والحديث:
قال الإمام ابن تيمية إن أول من نعت أهل السنة بـ «الحشوي» هم المعتزلة:
«أول من تكلم به: المعتزلة ونحوهم من أهل البدع الكلامية المخالفين لاعتقاد أهل الحديث؛ فإنهم يسمون أهل السنة والجماعة وأهل الحديث الأثر «حشوية»، ويُدخلون في هذا الاسم أصحاب مالك والشافعي وأحمد بن حنبل وغير هؤلاء، هكذا هو موجود في كلامهم وفي نقل أهل العلم»
قاعدة في تفضيل مذهب الإمام أحمد (ص: ١٢٥).
قلت :ومن الأساليب التي استعملها أهل البدع والضلال في القديم والحديث لجذب الناس إليهم، وتحبيبهم لما هم عليه من البدع، وصرفهم وتنفيرهم عن معتقد أهل السنة والجماعة، هو تشنيعهم على أهل السنة بأشياء ينفر عنها كثير من الناس، ومن ذلك تسميتهم للأشياء بغير اسمها؛ لاسيما في باب توحيد الأسماء والصفات، فسموا إثبات صفات الكمال لله تشبيهًا وتجسيمًا وتمثيلًا، وسموا إثبات الوجه واليدين له تركيبًا، وسموا إثبات استوائه على عرشه وعلوه على خلقه فوق سمواته تحيزًا وتجسيمًا، وسموا العرش حيزًا وجهه، وسموا الصفات أعراضًا، والأفعال حوادث، والوجه واليدين أبعاضًا، والحكم والغايات التي تفعل لأجلها أغراضًا، فلما وضعوا لهذه المعاني الصحيحة الثابتة تلك الألفاظ المستنكرة الشنيعة، تم لهم من نفيها وتعطيلها ما أرادوه، فقالوا للجهلة وضعفاء العقول: اعلموا أن ربكم منزه عن الأعراض والأغراض والأبعاض، والجهات والتركيب، والتجسيم والتشبيه، فصدقهم كل من كان في قلبه وقارٌ وعظمةٌ لله تعالى من أولئك الجهلة والمغفلين، وذلك تنزيهًا لربه -عز وجل. ولما أراد أهل التأويل والتعطيل أن يتموا غرضهم من التنفير عن الحق، والمعتقد السليم الذي كان عليه السلف الصالح، اخترعوا أسماءً وألقابًا قبيحةً لأهل السنة والجماعة، وذلك زورًا وبهتانًا من عند أنفسهم.
يقول الإمام أحمد: "وقد أحدث أهل الأهواء والبدع والخلاف أسماء شنيعة قبيحة، يسمون بها أهل السنة، يريدون بذلك الطعن عليهم، والإزراء بهم عند السفهاء والجهال".
فكل فرقة أو طائفة مخالفة لأهل السنة والجماعة، تذكرهم بلقب أو أكثر، وربما اتفقت طائفتان أو أكثر على نبز أهل السنة ببعض الألقاب، حتى أصبح من أبرز علامات أهل البدع، وأظهر ما يميزهم هو الوقيعة في أهل السنة، قال ابن أبي حاتم -رحمه الله-: "وعلامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر".
فالجهمية تسمى أهل السنة: مشبهة، ونقصانية، ومخالفة، وشكاك.والمعتزلة تسميهم: مشبهة، وحشوية، ونابته أو نوابت ومجبرة.
والقدرية تسميهم: مجبرة.
والرافضة تسميهم: ناصبة أو نواصب، وعامة، وجمهور، ومشبهة، وحشوية.
والخوارج تسميهم: حشوية، ونابتة أو نوابت.والأشاعرة والماتريدية وعامة المتكلمين يسمونهم: مشبهة، ومجسمة، وحشوية، ونوابت، وغثاء، وغثراء.
يقول ابن القيم -رحمه الله- في نونيته:
ومن العجائب أنهم قالوا لمن *** قد دان بالآثار والقرآن
أنتم بذا مثل الخوارج إنهم *** أخذوا الظواهر ما اهتدوا لمعان
فانظر إلى ذل البهت هذا وصفهم *** نسبوا إليه شيعة الإيمان
سلوا على سنن الرسول وحزبه *** سيفين سيف يد وسيف لسان
والمخالفون لأهل السنة والجماعة يخترعون لهم في كل عصر اسمًا أو لقبًا أو نبزًا أو نسبة.
فأهل السنة ليس لهم إلا اسم واحد، وهذه الأوصاف لا تنطبق عليهم، لا من قريب ولا من بعيد، وإنما هي أوصاف مخالفيهم من أهل الفرقة والأهواء، وقديما قيل: "رمتني بدائها وانسلت".
فكل من نبز أهل السنة باسم أو لقب باطل، فهو أحق به وأولى".وقد قام الكثير من علماء أهل السنة ببيان بطلان ما نسب إليهم من الافتراء والكذب، والألقاب والأوصاف التي لا تليق بهم.
وصنف في ذلك أبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن درباس الشافعي جزءًا سماه: "تنزيه أئمة الشريعة عن الألقاب الشنيعة"، ذكر فيه كلام السلف وغيرهم في معاني هذا الباب.
والسبب الرئيس لطعن أهل الأهواء والبدع في أهل السنة والجماعة هو محض الجهل والهوى. فإن جهلهم بعقائد أهل السنة والجماعة، وعدم فهمهم لها فهمًا صحيحًا، نتيجة الاختلاف في مصدر التلقي ومنهجه، مع وجود الهوى والتعصب، كان دافعًا وباعثًا لهم لشتم أهل السنة والجماعة، ونبزهم بالألقاب الشنيعة، بل وصل الأمر إلى أن كفروهم.وقد ذكر ابن القيم بأن الله سيحمي أتباع الرسول -صلى الله عليه وسلم- كما حماه هو من إيذاء المشركين، فكانوا يسبون مذممًا -واسم الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- وهكذا هؤلاء القوم يشتمون أتباعه، وينسبون إليهم التشبيه والتجسيم وغير ذلك، ويسبون المجسم والمشبه، والسلف ليسوا مجسمة، ولا مشبهة، فسبهم وشتمهم راجع عليهم.وهذا الموقف بخلاف موقف أهل السنة والجماعة من مخالفيهم.

[المحدث الإمام مقبل بن هادي الوادعي (الرسمية) @muqbel77999]

قـال الإمام المحدث
مقبل بن هادي الوادعي
رحمه الله تعالى

المجتمعات محتاجة إلى تعليم، وتوعية،
وصبر، ولو مثل عشر صبر الصحابة.

المصدر: ( الإمام الألمعي 254 ).

[عبدالله بن محمد النجمي @Abdullah_najmi4]

📡 #جديد_التسجيلات : (٥)
📚شرح متن الورقات في أصول الفقه
🔶 لفضيلة الشيخ :
عبدالله بن محمد النجمي حفظه الله
🕌 بمسجد الشيخ عبدالله النجمي بقرية النجامية
🖥 عبر اليوتيوب :
https://t.co/TxVt9HwwQu
#لاتنس_الاشتراك_في_القناة

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

▫️ #جديد تفريغات دورس ومحاضرات الشيخ أ. د. عبدالسلام بن سالم السحيمي.

✍#مطوية_بعنوان (مصطلح التّمييع )

📥 رابط التحميل:

https://t.co/sP8wc8KKqg

══════ ❁✿❁══════
قناة (تفريغات دروس ومحاضرات الشيخ أ.د عبدالسلام السحيمي)

https://t.co/cgRF3dDUdW

[عبدالله بن محمد النجمي @Abdullah_najmi4]

💥 #الخطب_المنبرية 💥
📣 #خطبة_جمعة_بعنوان :
«مكانة الدولة السعودية
ورد كيد الأعداء»
▫️ لفضيلة الشيخ :
#عبدالله_بن_محمد_النجمي
-حفظہ اللّٰہ تعالـﮯٰ وࢪعاه-
📅 الجمعة 17 / 2 /1448هـ
🕌 بجامع الحارة الجنوبية بالنجامية منطقة جازان
🖥 عبر اليوتيوب :
https://t.co/C9R3djoY9o

[مؤسسة الشيخ ابن عثيمين الخيرية @binothemeen]

#الإحسان سبب لنيل العلم والعمل الصالح || فضيلة الشيخ العلامة محمد #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى.

[المحدث الإمام مقبل بن هادي الوادعي (الرسمية) @muqbel77999]

#سلسلة_الفتاوى_الصوتية

الأخذ بقول العلماء
في الأشــــخـــاص

للإمام المحدث
مقبل بن هادي الوادعي
-رحمه الله تعالى-

💬 انضموا إلى مجموعاتنا على الواتساب:
🔸 المجموعة الأولى:
https://t.co/LesfHY8j8b

🔸 المجموعة الثانية:
https://t.co/npgng4Xa04

[سماحة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رحمه الله @SalehAllohidan]

#فتاوى_اللحيدان

🔷السَّاعةُ التي يُستجابُ فيها الدُّعاء كلَّ ليلة🔶

.
سماحة الشيخ #صالح_محمد_اللحيدان
#الشيخ_صالح_اللحيدان
#فتاوى

[أ.د عبدالسلام السحيمي @Alsuhaimy_net]

https://t.co/9Wr3C350wC

[شبكة الورقات السلفية @ALWARAQAT]

🗓️ #تقويم_الورقات_الهجري
⏰ #الخميس ١٦ #صفر ١٤٤٨هـ
💐 شيخنا #الألباني ..
🎙️فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح #العثيمين رحمه الله
📥 للتحميل:
📅 بالتقويم: https://t.co/Zjgx86301t
📺 بدون تقويم: https://t.co/f9IJ2RvMxc
📲 تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي:
🔗 https://t.co/HAqMdLmCQ8
.
.
.
.
#الشيخ_ابن_عثيمين #الشيخ_الألباني
#محمد_ناصر_الدين_الألباني
#الشيخ_محمد_ناصر_الدين_الألباني
#بن_عثيمين #الشيخ_ابن_عثيمين
#البدعة #البدع #الدعاء #دعاء #السعودية
#أهل_السنة_والجماعة #الدعوة #التوحيد #الشرك

[سماحة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رحمه الله @SalehAllohidan]

#فتاوى_اللحيدان

🔷فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ والرَّسُولِ🔶

.
سماحة الشيخ #صالح_محمد_اللحيدان
#الشيخ_صالح_اللحيدان
#فتاوى

[سماحة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رحمه الله @SalehAllohidan]

#فتاوى_اللحيدان

🔷إدراكُ صَلاةِ الجمُعة🔶

.
سماحة الشيخ #صالح_محمد_اللحيدان
#الشيخ_صالح_اللحيدان
#يوم_الجمعة
#صلاة_على_النبي
#الجمعة
#ليلة_الجمعة
#ساعه_استجابه