@aldelaimi_1 شيوخ الدين ما صارو شيوخ دين الا على منهج ثابت وفهم معين مبني على اساس فكرة انهم على الحق الوحيد وكل ما لا يتفق مع منهجيتهم وفهمهم ب��طل.. قبوله لرايك او لفهمك وتعايشه معك يحوله من شيخ الى مدلس او زنديق.
واشكالية آية لكم دينكم ولي دين حلوها بالناسخ والمنسوخ وقالو نسختها اية السيف.
@Chatforever5 لو ربطنا قرآنياً بين الحور العين والولدان المخلدون كمخلوقات غير بشرية فائقة الجمال مبرمجة على الطاعة لها قدرات خاصة، ولا علاقة لهم بالجنس..
بمعنى ان الحور العين (مساعد شخصي) مخلوقة لتلبي طلبات الشخص المقترنة به.. اما الولدان فهم (مساعد عام) يقدم الخدمات لاهل الجنة بشكل عام.
@Chatforever5 لو ربطنا قرآنياً بين الحور العين والولدان المخلدون كمخلوقات غير بشرية فائقة الجمال مبرمجة على الطاعة لها قدرات خاصة، ولا علاقة لهم بالجنس..
بمعنى ان الحور العين (مساعد شخصي) مخلوقة لتلبي طلبات الشخص المقترنة به.. اما الولدان فهم (مساعد عام) يقدم الخدمات لاهل الجنة بشكل عام.
@xxui3i لاتركز ع الصلوات الي فاتتك، ركز ع الصلوات الي قدرت تأديها.. حاول تكون في تحسن مستمر من حيث سلسلة الصلوات المتتالية الي تأديها.
سعيك الى المواضبة المثالية دون انقطاع او تاخير من اول مرة.. هو الي مصعب الامور عليك.
@jqqqhl@worldlight35 اعتقد ان اجر الصلاة لايحسب بالكمية وانما بالكيفية والاستمرارية وتدخل فيه النية والاخلاص وتفاصيل اخرى.
ولو حسبنا اجر الصلاة بالكمية.. فمضاعفته بدون شرط لاتشكل اي فرق في القيمة.
هل فكرة اجر ال٥ صلوات باجر ٥٠ صلاة حتفز لك عشان تصلي وتلتزم اكثر بالصلاة؟!
@hhgwfp11@worldlight35 لو كان الامر ابتلاء للنبي لماذا لم يذكر في القران كابتلاء ابراهيم بالذبح ونوح ببناء السفينة، وغيرها من قصص الابتلاء وكمال العبودية؟
سؤال النبي للتخفيف كما ذكرت ينفي قولك قبلها بانه ابتلاء لاضهار كمال العبودية، فالقران يظهر امتثال ابراهيم بامر الذبح دون ان يسال الله تخفيفاً.
@worldlight35 تستطيع نقد الدين والإشكال عليه استناداً على نصوص ��رآنية، كون النص القرآني المجرد اقوى حُجة تستخدمها ضد المسلم ولا يمكن للمسلم التنصل منها كما هو الحال في المرويات والتراث الديني البشري.
ولديّ نفس تساؤلاتك التي بهذه التغريدة.. وانتظر من المؤمنين بالرواية الاجابة هذه التساؤلات.
@worldlight35 وجود دين يقتضي وجود نقاد ومعارضين للدين، ووجود نقاد ومعارضين للدين يقتضي وجود من يرد على الانتقاد ويفند افكار المعارضين.. وتختلف الاساليب باختلاف الزمان والمكان والاشخاص.
اما كثرة اعداد الت��ركين للدين فلا تنفي صحة الدين، كما ان كثرة اعداد معتنقين دين معين لاتثبت صحته.