İÜ Türkiyat Mecmuası'nın 36/1. sayısı yayımlandı.
18 araştırma makalesinin yer aldığı sayıda Türkiye ve dünya akademisinin muhtelif isimlerinin imzası var.
Meraklısı buyursun!
#Türkoloji.
Tarih bazen belgelerin peşinden gitmeyi, bazen de belgelerin gerçekten orada olup olmadığını yeniden göstermeyi gerektiriyor.
https://t.co/OduAR0tM1D
Coming Soon…
Some things are easier to claim than to cite.
@osmndrmz@DrAbdullahDemir@isnadsistemi Filistin Araştırmaları Dergisi’nin bir ilahiyat alan dergisi olmadığını not düşeyim. Spesifik bir alana özgü olmamakla birlikte; özellikle tarih, ve uluslararası ilişkiler gibi sosyal bilimlerin çeşitli alanlarından (işletme, iletişim vb alanlar dışında) makale kabul etmektedir
@gelibolu2015@FranzFDeer İyi okumalar Tuncay Bey. O dönemde bazıları filmin gerçeğe sadık kalıp kalmama konusunda endişeli ancak bu endişe sözde zalime karşı verilen mücadelenin doğru yansıtılması yönünde
Osmanlı klasik döneminde Türk, Türkmen, Türkistan, Rumî vb. kavramlar, etnik gruplar hakkında kullanılan ifadeler gibi hususlarda araştırma ve yayın yapmış bir akademisyen olarak kısaca ifade etmem gerekirse;
Osmanlı Devleti bir ulus devlet değildi ama bir Türk Devleti idi. O yüzden de dönemin seyyah ve diplomatları Osmanlı ülkesine Türkiye, devletine Türk İmparatorluğu, sultanına da Büyük Türk derdi.
O günün anlayışı çerçevesinde bakmazsanız sağlıklı yorum yapamazsınız.
Yoğun olarak 25-17. Yüzyıllarda uygulanan devşirme sisteminde 8-18 yaş arasındaki çocuklar, Arabistan'a veya başka bir yere değil, Türkçeyi, Türk örf ve adetlerini öğrenmeleri için Türk köylerine, Koçi Bey'in ifadesiyle Türkistan'a gönderilirdi.
Sarayda, bir kısım şair ve ediplerin kullandığı veya yabancı devletlere yazılan tantanalı mektup ve fermanlarda kullanılan ağır üslup değil, arı duru Türkçe kullanılıyordu. (Yavuz Kartallıoğlu'nun Osmanlı Konuşma Dili kitabına bkz.) Bu mecrada III. Selim'in hattı hümayunları bolca yayınlanıyor, bir zahmet onlara da bakılabilir.
Genel okuyucunun kavramları tarihî bağlamından ve onları kullananlardan soyutlayarak ve de anakronik bir yaklaşımla kullanması hoş görülebilir ama tarihçiler başta olmak üzere akademisyenlerin bunu yapması bilim adamlığı ile bağdaşmaz.
Osmanlı Devleti kuruluş döneminde Selçuklu-İlhanlı mirası başta olmak üzere yayıldığı coğrafyaların birikimlerinden tabii ki hem etkilenmiş hem de yararlanmıştır ancak bu Osmanlı'nın kuruluş döneminde Bizans taklidi olduğu anlamına gelmediği gibi 16. Yüzyıldan sonra Araplaştığı anlamına da gelmez.
Tarihte bir Osmanlı Türk medeniyeti vardır, tarihsel süreçte değişimler yaşansa da modernleşme dönemine kadar ana çizgisini devam ettirmiş olan Osmanlı Devleti sanayileşme ve millî devletlerin doğuşu gibi meydan okumalara cevap vermeye çalışmış ama neticede başarılı olamayıp tarihe karışmıştır.
Türkçe'ye aktardığım, Filistin Direniş Edebiyatının yaşayan en önemli temsilcisi İbrahim Nasrallah'ın, "Gazze Düğünleri" adlı romanı Ketebe yayınlarından çıktı. Nasrallah, 2004'te kaleme aldığı bu romanında, sanki bugünleri öngörmüşçesine, 2024-25 Gazze soykırımını anlatıyor. Gazzeli kadınların ağzından anlatılan bu romanda olaylar, günlük hayatın trajikomik ayrıntılarıyla birlikte hikâye ediliyor...
https://t.co/0EkGFt8yM5
📢 Şeyh Edebali ve Kuruluşun Manevi Mirası
Panel Başkanı:
🗣 Prof. Dr. Mehmet Öz (Türk Ocakları Genel Başkanı)
Konuşmacılar:
🗣 Prof. Dr. Feridun Mustafa Emecen (İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi)
🗣 Prof. Dr. Vedat Turğut (Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi)
🗓 : 15.04.2026
⏰ : 14:00
🗺 : Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi İİBF Konferans Salonu
#Scopus ve alan dizinlerinde taranan #Filistin Araştırmaları Dergisi nin yeni sayısı Dr. Öğretim Üyesi Yasin Yılmaz hocamızın sayı editörlüğünde yayınlanmıştır.
@aladolu@TugceErsoyTugce
Okumak için https://t.co/kUoBvSkOtN
The article explores how conversion functioned as both a religious act and a boundary-making process in Ottoman Jerusalem’s multi-confessional society.
Open access available at: https://t.co/nIqlKGZffi
I am pleased to announce the publication of my article “Intersecting Identities in 18th Century Jerusalem: Conversion to Islam” in Religions (Vol. 16, Issue 11) as part of the special issue “Social Factors in Religions Converting: Focusing on the Social Group Disparities.”
Son çalışmam "İngiliz Mandası Döneminde Filistin’de Dramatik Sanatlar II: Sinemanın Kamusal İşlevi" başlığıyla İstanbul Ünv. Şarkiyat Mecmuası'nda yayınlandı. Filistin'de 1935 yılında gösterilen “Lanetli Sultan Abdülhamid” (Abdul the Damned) adlı filmin hikayesi de burada.👇
YÜRÜYELİM ARKADAŞLAR! 🇹🇷
A Erkek Milli Takımımız, FIBA 2025 Avrupa Şampiyonası yarı final maçında Yunanistan'ı 94-68 mağlup ederek adını finale yazdırıyor. 🏀
🇬🇷 Yunanistan 68-94 Türkiye 🇹🇷
@te_istasyonlari#BuYolculukHepimizin#EuroBasket