ابراهيم بن أحمد الصلتي

@qalmaerifa أو هاتف رقم 92444757

[Mohamed Alyahyai محمد اليحيائي @Malyahyai]

(حواليس) تحت الشجرة.👇

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

ومضات فكرية من التوازن النفسي إلى تطوير الذات.

تأليف: د. عادل العجمي.
السعر: 3.9 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32k4C 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFh0x 🔗

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

همس في عتمة الكلمة.

تأليف: فيصل العلوي.
السعر: 3 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32RUa 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFOQ5 🔗

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

وعود اليمامة لجسد معطوب.

تأليف: أحمد الرمضاني.
السعر: 1.5 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32k4C 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFh0x 🔗

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

نوستاليجيا صورية.

تأليف: مريم الحتروشي.
السعر: 2 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32RUa 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFOQ5 🔗

[ابراهيم بن أحمد الصلتي @alfawan13]

الليلة
في السّابعة والنّصف جلسة حواريّة مع الدّكتور سعود الزّدجاليّ @muladdah حول كتابه الجديد "النّبوءات المستأنفة" في مقرّ الجمعيّة العمانيّة للكتّاب والأدباء بمرتفعات المطار، من تنظيم مركز مجاز ضمن سلسلة "مع بدر" والدّعوة عامّة.

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

سأكلان أرض اللبان بين الإثبات الأركيولوجي والتاريخ والمدن .

تأليف: سالم بن أحمد الكثيري.
السعر: 4 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32k4C 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFh0x 🔗

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

إنَّ الحديث عن النضال والكفاح يقودنا إلى الحديث عن وفاة الأستاذ نصر الطائي . ظلت «الوطن» تعمل على تحقيق الأهداف التي رسمها رئيس تحريرها؛ فأخذت توجه الرأي العام، وتظهر الحقائق، وتنبه الأذهان، وتذيع الأفكار، وتنقل أخبار عُمان في الداخل والخارج، وبهذا دعمت أواصر الإخاء الوطني والقومي، بعد قطيعة دامت أربعين عاما.
وقد واجهت الصحيفة بعض التحديات والإشكاليات في سبيل تحقيق أهدافها الأساسية؛ فمثلا وعلى الصعيد التقني، لم تكن هناك مطابع في عُمان لطباعة الورق، ولذلك أضطر الأستاذ نصر الطائي إلى طباعتها أسبوعيا في لبنان ثم شحنها قبل كل يوم خميس إلى عُمان عن طريق أبوظبي، ريثما تنتهي إجراءات شحن المطابع التي أراد استقدامها إلى عُمان.
ومن ناحية أخرى، تعرَّض الأستاذ نصر الطائي لبعض الضغوط والمضايقات نتيجة دعوته لكسر الاحتكار الاقتصادي، وهنا آثر التفرغ للعمل الصحفي والاستقالة من عمله؛ فترك منصبه الحكومي كمدير للمشتريات في وزارة المعارف بتاريخ (15/ 5/ 1971م).

من كتاب: فقيد الشباب: رائد الصحافة العمانية نصر بن محمد الطائي (1932-1971)
تأليف: نصر بن ليث الطائي

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

تأسيس «الوطن»

تمثل هذه المجموعة مرحلة التأسيس المؤسسي للصحافة العُمانية الحديثة، حين تلاقت إدارة الدولة في عهد جلالة السلطان قابوس بن سعيد بن تيمور - طيب الله ثراه - مع الرؤية الصحفية المتراكمة لدى الأستاذ نصر بن محمد الطائي، ليخرج إلى الوجود #أول_إصدار_لصحيفة_عُمانية تصدر من داخل الوطن، وتحمل اسمه ودلالته.
لم يكن صدور الصحفية حدثا إعلاميا فحسب، بل كان إعلانا عن دخول عُمان الدولة الحديثة بمؤسساتها، وخطابها العام، وعلاقتها المنظمة بالرأي العام الداخلي والخارجي.
وفي هذا السياق، يتبدى دور الطائي بوصفه #رئيس_المؤسسة_العُمانية_للصحافة_والنشر ، والمسؤول عن إصدار أول صحيفة وطنية في عُمان الحديثة، وصاحب أول حوار صحفي مع السلطان، وشريكا في صياغة خطاب وتوجيه الرأي في المرحلة الأولى من النهضة.
تكشف ملاحق هذه المجموعة عن ثلاث دوائر متكاملة: دائرة الصورة والإخراج الصحفي بوصفها أداة تمثيل الدولة، دائرة الخطاب التأسيسي كما تجلى في المقال الافتتاحي، ودائرة الحوار السياسي والإعلامي داخليا وخارجيا.
وبهذا كله تبين المجموعة أن الأستاذ نصر الطائي لم يكن مجرد رئيس تحرير، وإنما شريكا في صياغة الخطاب الأول للدولة الحديثة في عمان. لقد اجتمع في تجربته التأسيسية الوعي الصحفي، والحس الوطني، والقدرة المؤسسية وكذلك الاتصال السياسي الرفيع.
ومن خلال «الوطن» تحولت الصحافة من فعل ثقافي فردي إلى مؤسسة دولة، من مقالات متفرقة إلى مشروع وطني جامع.

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

سيدي، هناك شكوى عامة في البلاد من الغلاء ومن التهافت على الوكالات التجارية ومن التحدي السافر لصاحب الرأسمال البسيط، فهل سيكون لأمركم بتأسيس وزارة الاقتصاد تأثير في ذلك؟

لقد كان هذا في بالي عندما كلفت وزير الاقتصاد، وقد كلفته أن ينظر في هذا الأمر خصوصا حتى نجد مخرجًا. والشيء المؤسف أنه ما كان من الواجب على #أغنياء_البلاد أن يذهبوا هذا المذهب؛ حيث كان عليهم أن يعملوا كل ما في جهدهم لإنعاش البلاد ومساعدة الضعيف والمحتاج والمواطن، ولكن للأسف فالتاجر يبقى تاجرًا لا يهمه إلا المكسب، ولذا فعلى الحكومة أن تعمل اللازم.

أول حديث أدلى به جلالة السلطان قابوس - طيب الله ثراه - لصحفي عماني.

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

#كرم_وتشجيع_السيدة_الجليلة

شكر واجب.. وإن جاء متأخرًا

عادت بي الذكريات إلى أيام الطفولة، وتحديدًا في المرحلة الابتدائية - بمدرسة نسيبة بنت كعب في ولاية السيب - كنتُ طالبة مشهورة بصوتي العالي في الإذاعة المدرسية كل صباح، وكنتُ أيضًا تاجرةً صغيرةً أعرض بين الحصص للطالبات قطع الصابون ذات الحجم الصغير والرائحة العطرية النفاذة. كان والدي - رحمه الله - عند زيارته للدول القريبة يُحضرها إلينا، وأنا الوحيدة من أحبّت فكرة البيع والتجارة، ربما هي الرغبة الكامنة لدي في وجودِ زبائن لي وعملاء مشترين في المدرسة من الطالبات.
من ضمن زبائني المميزين كانت طالبة تكبرني بالمرحلة الإعدادية، خلوقةٌ ذاتُ قلب عطوف وحنون، كانت قد سمعت - على ما يبدو - عني ، أنا الطالبة بالصف الرابع، التي تعرض شيئًا للبيع. فربما استحسانها لصنعِي أو تشجيعًا لي، أو ربما رغبةً في التعرف على ما أبيع، هو ما دعاها للشراء مني وإبداء إعجابها بما أبيع.
هذه الفتاة الخلوقة الطيبة المحترمة - التي أتكلم عنها - أصبحت اليوم #سيدة_عُمان_الجليلة_وأم_الوطن_الرؤوم . في بعض الأيام، وتحديدًا في وقت الفسحة المدرسية، كانت تشاركني بوجبتها المعدة في المنزل، والتي لم أتذوق مثلها من قبل، وكانت بالنسبة لي المرة الأولى التي آكل فيها طعاما يضاهيه في الحلاوة واللذة.. شطيرة مدهونة بالجبن والزبدة والمربى. كانت السيدة كريمة وما زالت، ولكن ما آلم قلبي بحق أنني لم أقل لها يومها كلمة (شكرًا).
تلك الطفلة، أو البائعة الصغيرة، تقول لك الآن يا سيدتي أم الوطن، ملء القلب والعقل واللسان: لك كل الشكر والامتنان.

من كتاب: ليس كيسًا جلدياً
#سيرة_الإصابة_والتعافي_من_السرطان
بدرية اليوسفي
الناشر @DarNather

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

مرويات أحداث دبا بعمان في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه.

تأليف: د. يونس بن مطر اليعربي.
السعر: 5 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32RUa 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFOQ5 🔗

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

صخب

مع تصاعد صخب الموج، رأيت فوج من الأطفال يهرعون. ثمة طفل لم يتحرك من مكانه... بحث أقرانه عنه.

كان الطفل الواقف أعمى، وبيد واحدة.

من المجموعة القصصية القصيرة جداً
موج خارج البحر
للدكتورة عزيزة الطائي @azizaaltaie

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

التفجع - دليل فلسفي.

تأليف: مايكل تشولبي.
ترجمة: علي المجيني
السعر: 5 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32RUa 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFOQ5 🔗

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

ولربما ظَنَّ بارزيوس وباروس أنّ «الإباضيين كانوا من السُّنَّة». وعلاوة على ذلك، استخدم (اليسوعيون) عبارة «سني» للمرة الأولى بالبرتغالية في العام 1550م، وظهر المصطلح مطبوعاً في سجل باروس التاريخي في العام 1553م. ولقد كان هذا الإرباك طبيعياً، إذ إن المؤلفين البرتغاليين كان قد قسموا الإسلام إلى فرعين أساسيين هما «السُّنَّة» و«الشيعة» منذ مطلع القرن السادس عشر. ولربما أُدرجت «الإباضية» في إحدى هاتين الفئتين، والأرجح الفئة الأولى، إذ إنّ «الإباضية تفتقر لمظاهر الشيعة الاثني عشرية» كما شُوهدت وَوُصفت في بلاد فارس «الصفوية». وإلى جانب ذلك، بما أن عُمان تقع في «شبه الجزيرة العربية»، فقد اختصر المؤرخون البرتغاليون صفتهم بأنهم عرب، وبالتالي معظمهم من «السُّنَّة»، كما فعل جواو دي باروس في العام 1553م.

دانيال فيليبي فيريرا دا كوستا Daniel Filipe Ferreira da Costa

اندحار الاستعمار البرتغالي في عُمان
قوة مترنحة على ساحل عُمان العربي (1622-1650م)

جواو تيليس إي كونها João Teles e Cunha
عمان والعُمانيون (والإباضية)
في المصادر البرتغالية بين عامي 1500 و 1750م

ترجمة: محمد بن عبد الله بن حمد الحارثي

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

الزندقة في المشرق الإٍسلامي.

تأليف: أسعد العامري.
السعر: 3 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32k4C 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFh0x 🔗

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

بحر العرب وسواحل عمان - إرث الموانئ والملاحة.

تأليف: خالد بن جميّل الجنيبي.
السعر: 7 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32k4C 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFh0x 🔗

[سليمان المعمري @almamari20001]

الخلاف على الغلاف!

سليمان المعمري
جريدة عُمان. عدد الأحد 14 يونيو 2026:

https://t.co/5NQt2v7CWn

ثمة حكاية هنا تستحق أن تُروى، لأنها تشكّل جزءًا من التاريخ الثقافي في عُمان الذي ما زال ينتظر مَنْ يرويه مِنْ مؤرخينا الأشاوس المشغولين أكثر بالتاريخ السياسي، خاصة أنها – أي الحكاية – عجيبة، وغير مسبوقة في بلادنا على حدّ علمي، وربما في البلاد العربية كلها. يتعلق الأمر بقضية في المحكمة رُفِعتْ ضد دار نشر عُمانية وظلت منظورة لمدة عام كامل قبل البت فيها بالحكم النهائي. قد يقول قائل: وما الغرابة في ذلك؟ نحن نشاهد في عالمنا العربي قضايا تُرفَع كل يوم على دور النشر، سواء من الحكومة التي تتهمها بمخالفة قانون النشر، أو من مؤلف يتهمها بهضم حقوقه المادية والمعنوية، أو من قارئ يتهمها بخدش حيائه أو نشر ما لا ينسجم مع قيمه. وهؤلاء سيندهشون إذا قلتُ لهم إن سبب القضية لا علاقة له بمخالفة القوانين ولا بهضم الحقوق، ولا بخدش الحياء. بل بالغلاف. نعم. غلاف الكتاب هو القضية!
تتلخص الحكاية في أنه في أبريل من العام الماضي (2025)، وخلال معرض مسقط الدولي للكتاب صدرت عن دار "نثر" في مسقط الترجمة العربية لكتاب "الموت بالسيف: عسكرة السياسة الخارجية الأمريكية" للباحثتين الأمريكيتين "مونيكا دافي تُوفت" و"سِديتا كوشي" بترجمة المترجم العُماني حمد سنان الغيثي؛ الفائز بجائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب، في فرع الترجمة، عام 2016. هذا الكتاب الذي صدر بالإنجليزية عن مطبعة جامعة أكسفورد عام 2023، يقدّم قراءة نقدية لمسار السياسة الخارجية الأمريكية منذ نشأة الولايات المتحدة حتى العقود الراهنة، منطلقًا من سؤال شديد الأهمية: كيف تحولت القوة العسكرية الأمريكية من أداة ضمن أدوات السياسة إلى خيار مهيمن في إدارة الأزمات الدولية؟ وقد اعتمدت المؤلفتان على قراءة تاريخية مدعومة بقاعدة بيانات واسعة عن التدخلات العسكرية الأمريكية منذ عام 1776 (العام الذي نشأتْ فيه الولايات المتحدة)، لتبيّنا كيف تراجع دور الدبلوماسية والتجارة والحلول السياسية أمام منطق القوة والتدخل. وخلص الكتاب إلى أن الإفراط في استخدام «السيف» لم يجعل الولايات المتحدة أكثر أمنًا، بل زاد كلفة سياساتها، وأضعف صورتها، وعمّق أزماتها مع العالم.
وقّع الغيثي عقد ترجمة "الموت بالسيف" في منتصف عام 2024، وأنجز الترجمة في بدايات 2025، وهذا بحقّ "أنسب وقت لترجمة هذا الكتاب" كما كتب في مقدمته، موضِّحًا أنها تأتي "في ظل تزايد الرفض الشعبي العربي لسياسات الولايات المتحدة في المنطقة، ولا سيما دعمها المستمر لإسرائيل. فالمزاج العام في العالم العربي، الذي بات أكثر وعيًا وإدراكًا لتبعات هذه السياسات، يجعل من الضروري تقديم مثل هذه الدراسات، التي تكشف جذور التدخلات الأمريكية، وترصد تطورها عبر العصور".
حتى الآن فإن كل الأمور على ما يُرام، فنحن أمام كتاب مهمّ، صدر في وقته المناسب، وأنجزه مترجم متمكن. لكن الشيطان كَمَنَ للجميع في تفصيل صغير يتعلق بغلاف الكتاب. فما إن رأى المترجم شعار "سلسلة المقاومة" الذي وضعتْه دار نثر أسفل الغلاف، حتى أعلن اعتراضه، واتهمها بأنها "سيّست" الكتاب في حين أنه كتاب أكاديميّ صرف. وكان الشعار على هيئة دائرة صغيرة مسيجة بأسلاك شائكة، ومبطنٌ جزؤها الأسفل بكوفيّة فلسطينية.
من المعروف في الوسط الثقافي العُماني أن دار "نثر" يقوم عليها الكاتبان العُمانيان حمود الشكيلي ومازن حبيب، وبما أنها عُمانية فإن عليها قبل نشر أي كتاب الحصول على ترخيص له من وزارة الإعلام، لأنها تعلم مسبقًا أنها من دون هذا الترخيص لن تتمكن من بيعه في معرض مسقط، ولا توزيعه في المكتبات العمانية، وهو ما حصل مع "الموت بالسيف". أذكر هذا الأمر المعلوم بالضرورة، لأسرد أن المترجم حاول منذ الأيام الأولى لظهور الكتاب في معرض مسقط الأخير (أبريل 2025) استصدار أمر من وزارة الإعلام بوقف تداوله وسحبه من السوق، لكن الوزارة رفضت الاستجابة لطلبه، لأنها لم تر في الغلاف أي مخالفة لقوانينها. فلم يكن أمام المترجم سوى اللجوء إلى المحكمة.

يتبع في التغريدة القادمة ......

[‏مكتبة قرّاء المعرفة @Qalmaerifa]

متوفر لدى مكتبة قرّاء المعرفة:

تاريخ عمان - رحلة في شبه الجزيرة العربية.

تأليف: جيمس ريموند ولستد.
ترجمة: عبدالعزيز عبدالغني إبراهيم
السعر: 7 ر.ع.

للطلب:
https://t.co/KyV0D32RUa 🔗
الواتساب:
https://t.co/AYHRDVFOQ5 🔗

[بدر العبري @hamdanbader1981]

إصداران جديدان للدّكتور الباحث يونس اليعربيّ حول الإسلام المبكّر وبعض أحداثه من خلال رؤية التّراث العمانيّ مقارنة بالتّراث الإسلاميّ والعربيّ العام، والكتابان متوفران في قرّاء المعرفة وبعض المكتبات الأخرى.