«إذا كان تفكيرك مطرقة فسترى كل شيء مسماراً»؛ وهذا حال الحوثي الذي يرى في كل أزمة فرصة للتصعيد، وفي كل استحقاق سياسي عائقًا أمام مشروعه، وفي دماء اليمنيين وقودًا لمغامراته.
هرب من استحقاقات الحوار الوطني، واستحقاقات خارطة الطريق، وأقحم اليمن في صراعات إقليمية لا تخدم الشعب اليمني وتراعي احتياجاته الاساسية، ثم عاد يتاجر بمعاناة اليمنيين ويتهم الآخرين بتعطيل السلام!
مطار صنعاء كان يعمل وتُسيَّر عبره الرحلات، حتى احتجز في يونيو 2024 أربع طائرات للخطوط اليمنية، انتهت بسببه وأمام أعين الجميع بتدمير المطار والطائرات الأربع في مايو 2025. وحين طُرحت المبادرات، ومنها استئجار طائرات تحت إشراف الخطوط اليمنية، ومبادرة أخرى أردنية لتسيير رحلات عمّان–صنعاء، قوبلت بالرفض أو بشروط جديدة. فمن عطّل المطار حقًا؟
ويتحدث عن الحصار، فيما تستقبل موانئ الحديدة شحنات الغذاء والأدوية والوقود والبضائع التجارية بشكل يومي، ثم يحوّل إيراداتها وكافة موارد الدولة، من الاتصالات والضرائب والجمارك والواجبات وزكاة الخُمس التي يأخذها طوعًا أو كرهًا، لتمويل حربه على اليمنيين،و المملكة وعلى السفن التجارية في الممرات البحرية، رافضاً تسليم رواتب الموظفين وتحمله مسؤولية الخدمات في المناطق التي يسيطر عليها بقوة السلاح، مستخدماً العنف ضد من يطالب بها أو من يعارضه.
وهذه ليست اتهامات مرسلة؛ ففي تقريره النهائي، أفاد فريق خبراء الأمم المتحدة (S/2024/731) بأن الحوثيين تستغل سيطرتها على قطاع الاتصالات لجمع الأموال لسلاحها المسيّر وقواتها الساحلية عبر ملايين الرسائل النصية، وأنها حصّلت نحو 994 مليار ريال رسوم جمركية على الوقود الوارد عبر موانئ الحديدة بين أبريل 2022 ويونيو 2024 وحدها. وقدّر الفريق دخلها من هذا القطاع بنحو 1.34 تريليون ريال. كما يحصل الحوثيين على ٢ مليار دولار سنويا من النفط المهرب فقط، كل هذه الأموال وغيرها تُسخّر لأغراض
عسكرية.
إن الممارسات الحوثيه تكشف عن نمطٍ متكرر في توظيف الأزمات وأداةً للضغط السياسي ثم يتقمص دور الضحية متجاهلًا مسؤولية قراراته ، والنتيجة وطن منهك، وشعب يدفع فاتورة مشروع يخدم اجندات خارجية ومغامرات متطرفة لاتنتهي.
وفي تعز تتجلى المأساة بوضوح أكبر : فهو يحاصر سكانها المدنيين ويقطع الطريق عليهم ويزيد من معاناة اخوتنا في تعز من الوصول إلى الغذاء والدواء.
كيف يستقيم أيُ حديث مع حصار تعز، وتعطيل المطار، وإقحام البلاد في صراعات إقليمية، وإراقة الدماء، وتعطيل استحقاقات السلام؟
اليمن ليس ملكًا للحوثي، وتعز لن تكون رهينة لمشروعه، وسيخرج اليمن وشعبه منتصرا بإذن الله، فاليمن يستحق دولة مستقرة، ومؤسسات فاعلة، ورواتب منتظمة، وطرقًا مفتوحة، وسلامًا يحفظ كرامة مواطنيه .
.
أما المملكة، فستحمي شعبها وأمنها وأراضيها وسفنها وستستمر داعماً و سندًا للشعب اليمني الشقيق وحكومته الشرعية، حتى يتحقق الامن والسلام والاستقرار ودعم تنميته وازدهاره.
حفظ الله المملكة و اليمن وشعبها الشقيق بكل من أراد بهما شراً .
اختزال نسب حرب في "رواية الهمداني" يكشف قصورا في الإحاطة بمادة المسألة. فالهمداني أوسع من فصل نسب حرب بن سعد بن سعد بن خولان وبطونها، غير أن الشواهد حول حرب لا تبدأ به ولا تنتهي إليه.
فأبو زيد أحمد بن سهل البلخي، المتوفى سنة 322هـ، ذكر في حديثه عن ودان والفرع "طائفة من اليمن يعرفون ببني حرب" في الحجاز، وهو سابق لوفاة الهمداني.
وأبو علي الهجري، من علماء أواخر القرن الثالث وأوائل الرابع، روى عن "المسلم بن أحمد بن يزيد بن عبد الله بن الخيار الحربي"، وهو اسم يقع في السلسلة التي يفصلها الهمداني في بني الخيار من حرب.
ثم نجد بعد ذلك الرشاطي والإشبيلي يذكران "حرب بن سعد بن خولان" صراحة.
فنحن أمام عدد من الشواهد، بعضها سابق للهمداني أو معاصر له، وبعضها لاحق، ومنهج البحث يقتضي جمعها ومقارنتها، لا اختزال المسألة كلها في خبر رجل واحد.
خامسا: كبار الباحثين والنسابة في العصر الحديث الذين أفنوا أعمارهم في جغرافية الجزيرة وأنسابها لم يجعلوا طعن شرف الدين مسقطا لنصوص الهمداني. فعلامة الجزيرة حمد الجاسر اعتمد الهمداني وناقش نصوصه في ضوء سائر المصادر، وعلامة الحجاز عاتق البلادي بنى حديثه عن نسب حرب على هذا الأصل مع موازنته بالشواهد الأخرى، وسار على هذا النهج عدد من الباحثين المعتبرين في أنساب الجزيرة.
فالخلاف عند أهل الاختصاص يدور حول وزن النصوص، وترتيب الشواهد، ونقد الروايات، ومدى استقلالها وتساندها؛ أما إسقاط الهمداني بجملة قيلت بعد وفاته بستة قرون، ثم إلغاء ما قبلها وما بعدها، فليس من التحقيق في شيء.
والمنهج العلمي يقتضي جمع الشواهد، وترتيبها زمنيا، والنظر في استقلال طرقها، ومعرفة أحوال ناقليها، وموازنة المتقدم بالمتأخر. أما انتقاء جرح متأخر جدا، وإهمال قرون من تلقي العلماء للرجل ومؤلفاته، ثم إغفال الشواهد السابقة والمعاصرة واللاحقة، فطريقة تصنع النتيجة قبل البحث عنها.
وكان الأولى بمن يتصدر لنقد مثل هذه المسائل أن يضبط مصادره، ويعرف مؤلفي الكتب التي ينقل عنها، ويميز بين صاحب القول وناقله، ويستوعب مادة المسألة وتاريخها ومصادرها. فالخلط في أسماء المؤلفين، والاضطراب في العزو، والجهل بتاريخ تلقي النص، ثم بناء حكم كبير على اطلاع صغير، كل ذلك أدعى إلى مراجعة أدوات البحث قبل مراجعة الهمداني.
نواف البيضاني .
رجل أمن سعودي صنع لطفلة من تركيا لحظة لن تنساها طول حياتها
ساعدها على السلام على الرسول ﷺ وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما في المسجد النبوي ولقّنها صيغة السلام♥️
تلقّتْ رابطةُ العالم الإسلامي مزيدًا من برقيات وخطابات واتصالات كبار الشخصيات الإسلامية من المفتين وكبار العلماء في العالم الإسلامي، مؤكّدين تنديدَهم واستنكارهم الشديد بالجرائم الإرهابية الحوثية على المملكة العربية السعودية.
مُعربين عن تضامنهم الكامل مع المملكة في كلّ ما تتخذُه من إجراءاتٍ لحفظ أمن وسلامة المقدّسات الإسلامية في مكة المكرمة والمدينة المنورة، وسائر أراضي المملكة، واصفين الميليشيا الإرهابية بأنها باتَتْ تُشكّل اليوم تهديداً للأمن والسِّلم الدوليين، وخطراً على إمدادات الطاقة والاقتصاد العالمي.
مؤكّدين ثقتهم الكبيرة بالمملكة في التصدي لهذا الإرهاب، مشيرين إلى أنّ المسؤولية أصبحَت بتداعياتها منوطة كذلك بالمجتمع الدولي.
وستواصل الرابطة -عبر بوّابتها الإلكترونية- نَشْر ما ورَدَها ويردُها في ذلك.
الرئيس الأسبق للاستخبارات العامة السعودية الأمير تركي الفيصل: الصين مطالبة بتقديم دليل عملي على حيادها كوسيط بين المملكة العربية السعودية وإيران في المرحلة المقبلة
#ArabViews#عرب_فيوز
كلام جميل والجميع يتفق لكنه يعالج المشكلة بسطحية دون الدخول إلى التفاصيل وكما يقال
الشيطان يكمن دائما في التفاصيل
المشكلة هناك فئة ترى أنها مرجعية ومركزية
ثقافية وتحاول الهيمنة وترى أنها من يحق له تقيم
مايروق لها من ألعاب وموروث شعبي حسب ذوقها
الخاص فتجد أن مالا يروقها تصنفه كدخيل ودخلاء
كما أنها تمارس معاييرها بإزداوجية
فتمارس الهيمنة في احتكار العناصر الجمالية والأصيلة (كالطبيعة والموروث العريق) ونسبتها إلى الكل مع رفض أي خصوصية محليّة وتفسرها بالانفصال
ومن منظور علم النفس الاجتماع يفسر ذلك بـ "الضم القسري" أي الرغبة في الانتفاع بقيمة الموروث دون منح أصحابه حق التمايز والظهور .
إستخدام سلاح الاتهام بالانفصال
لوصم الآخر ذو الخصوصية الثقافية لتجريده من الوطنية وإرغامه على الخضوع والاندماج القسري
هذه التصرفات من هذه الفئة هي التي يجب أن ينكر عليها بوضوح لأنها هي من تغذي الإساءة
والمناكفات
الخلاصة هناك فئة تمارس
الاستبعاد والتهميش لفئة (عبر نعتهم بالدخلاء).
الإرغام والإجبار لمن يحملون قيماً جمالية أو تاريخية يُراد الاستحواذ عليها (عبر وصمهم بالإنفصال إذا حاولوا الاحتفاظ بخصوصيتهم
التي لا تتعارض مع مفهوم الوطنية الذي يقرّ بالتنوع والتمايز الثقافي في الموروث الشعبي واللهجة وغيره بل ويعتبره جزءاً أصيلاً من مقومات القوة والتماسك الاجتماعي.
هو ذكر ال تليد من قبيلة خولان العربية
وجزء منها في عسير وجزء في جازان
و عليه يترتب أن لها وجود
ونحن وهم وقبائل القطاع
الجبلي من خولان بن عامر حقيقة ثابتة .
لا ينكر هذا بالاعتماد على قول شخص واحد تفرد بذالك القول
الكلمة أمانة والواجب التثبت وأتمنى تبحث بنفسك إنصافا واحقاقا للحق
مهاجمة مكون إجتماعي من أبناء الوطن وجزء أصيل منه ونفي وجوده بقول شخص لإعتبارات ضيقة أو عصبية أمر غير محمود ويخل بالنسيج الإجتماعي .
ختاما
اشكر لك حسن حوارك ولو لم اتوسم فيك ذلك لما تداخلت معك
تحياتي لك
طيب جميل احي شجاعتك
ساعطيك أفضل من تستشهد به وبالطريقة السهلة التي يحبها الجميع
استمع إلى كلام سمو الأمير .
(خولان بن عامر قبائل سعودية أصيلة وهي القبائل الموجودة في القطاع الجبلي من منطقة جازان
واجزاء من عسير وظهران الجنوب )
التي ينفي وجودها اللواء أحمد الفيفي
هل مازلت على رأيك ؟
قبل كل شيء
أنا أخاطبك انت
أما هو فأستطيع التواصل معه
لا تختبيء خلف أقواله
الصورة واضحة عكس ما يقول
لماذا تصرون على الاستشهاد بكلامه
ويصر على عدم حذف كلامه
هل تقر بأن كلامه صحيح ؟
أو تستشهد بقوله مناكفة وجدلا
إن ثبت لك أن قوله غير صحيح
هل ستطالبه بحذفها ؟ أوتقف موقف أخلاقي .
كلنا خدام لدولتنا كل في مجاله وكلنا أبناء وطن
وإبداء الرأي حق مكفول للجميع
وهو رجل غير معصوم لكنه أخطأ
من يريد أن يكون منصف و يتحرى الحق والصدق
ولا تغلبه العنصرية سيعرف أن ماقاله مجانب للصواب ولا يبرر إستشهادكم بكلامة إخلاء مسؤليتكم الأخلاقية
فالحق لا يعرف بالرجال وكلن يؤخذ من كلامه ويرد
إلا النبي صلى الله وسلم .
مبارك للصقور الخضر، صقور في السماء يسطرون الملاحم ويدحرون الأعداء، وصقور في الميدان يصنعون المجد ويسطرون انتصارا كرويا مستحقا.
راية واحدة، وعزيمة واحدة، ومجد يتجدد مع كل إنجاز من أبناء #السعودية_العظمى
هكذا يكون التحليق حين تكون الهمة عنان السماء. 🇸🇦
#السعوديه_الامارات