المصلح

15 days ago

📍للإستفسار عن الحـركة: قياداتها ، منهجها ، أدبياتها ، ترتيبها ... 🎯 التواصل مع أحد مسؤولي الحركة : https://t.co/4pviGCTPNC • حـركة أنصـار المهـدي #حركة_أنصار_المهدي #السيد_الشريف_حسن_التهامي

almslh313 retweeted

4 days ago

#السعودية

almslh313 retweeted

4 days ago

حين تبنى ممـ,ـلكة على أسرة واحدة تحمل موعدًا محتومًا، ثم تتحول هذه الممـ,ـلكة إلى يد شخص واحد سفـ,ـيهٍ معـ,ـتوه، يصبح مصيرها رهـ,ـينة مزاجه و أخطائه. و ما يجري اليوم في الداخل السـ,ـعـ,ـودي ليس ترميمًا لنظـ,ـام فاسـ,ـد، بل محاولة يائسة لتأجيل استحقاق طال انتظاره #اليمن

AlymanyBydt's tweet photo. حين تبنى ممـ,ـلكة على أسرة واحدة تحمل موعدًا محتومًا، ثم تتحول هذه الممـ,ـلكة إلى يد شخص واحد سفـ,ـيهٍ معـ,ـتوه، يصبح مصيرها رهـ,ـينة مزاجه و أخطائه. و ما يجري اليوم في الداخل السـ,ـعـ,ـودي ليس ترميمًا لنظـ,ـام فاسـ,ـد، بل محاولة يائسة لتأجيل استحقاق طال انتظاره
#اليمن https://t.co/0mvDjBWuKX

almslh313 retweeted

4 days ago

من أبـ,ـها إلى ينـ,ـبع، يعود صوت الصـ,ـواريـ,ـخ ليذكّر الجـ,ـزيـ,ـرة أن الهـ,ـدنة كانت استراحة محـ,ـارب لا سـ,ـلامًا. اليـ,ـمن لم يهدأ يومًا ، كلها أحـ,ـداث و دواعي لما هو قادم. #الشيخ_حسن_التهامي #اليمن #صنعاء #إيران #ترامب

AlymanyBydt's tweet photo. من أبـ,ـها إلى ينـ,ـبع، يعود صوت الصـ,ـواريـ,ـخ ليذكّر الجـ,ـزيـ,ـرة أن الهـ,ـدنة كانت استراحة محـ,ـارب لا سـ,ـلامًا. اليـ,ـمن لم يهدأ يومًا ، كلها أحـ,ـداث و دواعي لما هو قادم.

#الشيخ_حسن_التهامي
#اليمن #صنعاء
#إيران #ترامب https://t.co/XMore5ivSD

almslh313 retweeted

4 days ago

محمد بن سلـ,ـمان تحدث علنًا عن «المهـ,ـدي» و ربط ظهوره في خطابه آنذاك بالمشروع الإيـ,ـرانـ,ـي. لكن السؤال الذي يثيره هذا الكلام أكبر من مجرد خـ,ـلاف سيـ,ـاسي: #الشيخ_حسن_التهامي #اليمن #صنعاء #إيران #ترامب

AlymanyBydt's tweet photo. محمد بن سلـ,ـمان تحدث علنًا عن «المهـ,ـدي» و ربط ظهوره في خطابه آنذاك بالمشروع الإيـ,ـرانـ,ـي.
لكن السؤال الذي يثيره هذا الكلام أكبر من مجرد خـ,ـلاف سيـ,ـاسي:

#الشيخ_حسن_التهامي
#اليمن #صنعاء
#إيران #ترامب https://t.co/ijCNkArvB8

almslh313 retweeted

4 days ago

تحـ,ـالفـ,ـاتٌ تتهـ,ـاوى عند أول اختبار حقيقي في اليـ,ـمن، و أسرةٌ حـ,ـاكمة يتآكل تماسـ,ـكها من الداخل... كل هذا لا يُقرأ إلا على أنه نظـ,ـام يراهن على الوقت وهو يخسره. من ظنّ أن المال يشتري الـ,ـولاء إلى الأبد، فليسأل كل من سبقه #الشيخ_حسن_التهامي #اليمن #صنعاء #إيران #ترامب

AlymanyBydt's tweet photo. تحـ,ـالفـ,ـاتٌ تتهـ,ـاوى عند أول اختبار حقيقي في اليـ,ـمن، و أسرةٌ حـ,ـاكمة يتآكل تماسـ,ـكها من الداخل... كل هذا لا يُقرأ إلا على أنه نظـ,ـام يراهن على الوقت وهو يخسره.
من ظنّ أن المال يشتري الـ,ـولاء إلى الأبد، فليسأل كل من سبقه

#الشيخ_حسن_التهامي
#اليمن #صنعاء
#إيران #ترامب https://t.co/36Fw7a2dEz

almslh313 retweeted

4 days ago

محمد بن سلـ,ـمان تحدث علنًا عن «المهـ,ـدي» و ربط ظهوره في خطابه آنذاك بالمشروع الإيـ,ـرانـ,ـي. لكن السؤال الذي يثيره هذا الكلام أكبر من مجرد خـ,ـلاف سيـ,ـاسي: هل يمكن أن يكون محمد بن سلـ,ـمان قد قرأ في روايات آخر الزمان #الشيخ_حسن_التهامي #اليمن #صنعاء #إيران #ترامب

4 days ago

#السعودية

4 days ago

بين صواريخ اليمن و أجواء الحجاز، و بين الروايات التي تتحدث عن أحداث تسبق الظهور، يبقى الباب مفتوحاً للتأمل لا للجزم. قد تكون الأحداث مقدمة لتحولات كبرى . فالإنتظار في الفكر المهدوي ليس مراقبة الأخبار بحثاً عن علامة . #الشيخ_حسن_التهامي #اليمن #صنعاء #إيران #ترامب

AlymanyBydt's tweet photo. بين صواريخ اليمن و أجواء الحجاز، و بين الروايات التي تتحدث عن أحداث تسبق الظهور، يبقى الباب مفتوحاً للتأمل لا للجزم.
قد تكون الأحداث مقدمة لتحولات كبرى .
فالإنتظار في الفكر المهدوي ليس مراقبة الأخبار بحثاً عن علامة
.
#الشيخ_حسن_التهامي
#اليمن #صنعاء
#إيران #ترامب https://t.co/3Mi06hUPBW

412

almslh313 retweeted

4 days ago

412

almslh313 retweeted

9 days ago

📍سلسلة: الدين مشروع إقامةٍ لا مجرد شعائر ♦️الحلقة السادسة حين يخاف الظالمون من الموعود حين يُحارب صاحب الحق قبل أن يظهر أثره «﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ﴾» ليست كل الحروب التي يخوضها الطغاة ضد الرجال بسبب ما يملكونه في حاضرهم، فقد يحاربون أحيانًا ما يخشونه في مستقبلهم. وقد لا ينتظر الظالم حتى يرى القوة مكتملة، بل قد يسعى إلى إطفاء النور في بدايته، حين تكون الفكرة كلمة، وحين يكون صاحبها فردًا لا يملك إلا يقينه. وهذه سنة قديمة في تاريخ الصراع بين الحق والباطل. لقد أخبر القرآن عن فرعون حين خاف من فتى من بني إسرائيل قبل أن يعرف الناس شأنه، وقبل أن يظهر أمره. لم يكن موسى عليه السلام يومها صاحب جيش ولا سلطان، وإنما كان طفلًا صغيرًا، لكن فرعون كان ينظر إلى ما وراء اللحظة؛ فقد وصل إليه خبرٌ أو نذير بأن زوال ملكه سيكون على يد رجل من بني إسرائيل، فاشتد خوفه، وأمر بقتل أبناء القوم. لقد أراد أن يحارب القدر قبل أن يأتي، وأن يقتل الاحتمال قبل أن يتحول إلى واقع. ولكن تدبير البشر لا يسبق تدبير الله؛ فالطفل الذي خاف منه فرعون نشأ في قصره، وتحت عينه، ليكون هو نفسه الذي يحمل الرسالة التي تقف في وجه طغيانه. وهكذا تتكرر السنن؛ فالطغاة لا يخافون دائمًا من العدد، وإنما يخافون من المعنى. لا يخافون فقط ممن يملك القوة الآن، بل ممن يرون فيه قابلية أن يصبح عنوانًا لتحول أكبر. ولهذا عرف بعض أهل البصيرة علامات النبوات قبل انتشارها. فقد كان بحيرا الراهب ممن عرفوا صفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الكتب السابقة، فلما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم صغيرًا، عرف فيه أمارات النبوة، وحذّر عمه أبا طالب من أمره وخاف عليه من أذى أهل الكتاب إذا عرفوا شأنه. فليس العجيب أن يُدرك أصحاب الخبرة بعض العلامات، ولكن العجيب أن يتحول الخوف من المآلات إلى حرب على الأشخاص قبل أن تتضح الصورة للناس. ومن هذا الباب تأتي قراءة ما تعرض له الشيخ حسن التهامي ، من ملاحقة ومطاردة ومحاولات استهدافه وقتله لم تكن بسبب قوة قائمة في ذلك الوقت، فقد كان حضوره محدودًا، ولم تكن دعوته قد انتشرت انتشارًا واسعًا، وإنما بسبب اعتقادهم أنه قد تنطبق عليه صفات وردت في النصوص والآثار المتعلقة بالمهدي المنتظر، وأن ظهوره قد يمثل تحولًا كبيرًا. مع أن علماء القوم ينكرون و يضعّفون ما ورد من أحاديث وآثار في هذا الباب، فإن الأمر يختلف حين يتعلق الأمر بالخوف على الملك وزوال السلطان؛ فحين تلوح احتمالات التغيير، يصبح ما كان يُنكر بالأمس محل اهتمام وترقب. فلو ظهر ما يظنونه حقًا، ولو كان مخالفًا لما اعتادوه، فإن سنن التاريخ تشهد أن أصحاب السلطان يضطرون أحيانًا إلى التعامل معه ولو كرهوا، كما قال تعالى: ﴿وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ﴾. ولم يتوقف الأمر عند ملاحقته، بل امتد إلى اعتقال أفراد من أسرته والتحقيق معهم حول هذا الأمر، في مشهد يذكّر بخوف الطغاة من الأشخاص الذين يُنظر إليهم على أنهم قد يحملون مستقبلًا مختلفًا. وهنا يظهر وجه الشبه الذي يجمع بين قصص التاريخ: فرعون لم يحارب موسى لأنه كان قد أسقط ملكه، وقريش لم تحاصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأنه كان قد فتح مكة، وإنما لأنهم رأوا في الدعوة القادمة قوةً قد تغيّر الموازين ، ونفس الشأن بالنسبة للنظام السعودي في تعامله مع شخص السيد حسن التهامي عليه السلام. فالطغيان لا ينتظر دائمًا حتى يكبر الخطر في نظره، بل قد يحاول القضاء على البذرة قبل أن تصبح شجرة. لكن التاريخ يثبت أن العبد قد يملك السجن، والمطاردة، والمنع، لكنه لا يملك سنن الله في خلقه. فقد يظن أنه أغلق الطريق، فإذا به فتح بابًا آخر، وقد يحسب أنه أنهى قصة، فإذا به بدأ فصلًا جديدًا منها. وهنا نصل إلى الحقيقة الكبرى: أن الخوف الذي يدفع الظالم إلى المكر لا يعني أن المكر سينجح، لأن فوق كل تدبير بشري تدبيرًا إلهيًا لا يخطئ موعده. وفي الحلقة القادمة نقف عند الآية الجامعة لكل هذه المعاني: «﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾» يتبع في الحلقة السابعة: "ويمكرون ويمكر الله" الجهاز الإعلامي #حركة_أنصار_المهدي

Althbiton313's tweet photo. 📍سلسلة: الدين مشروع إقامةٍ لا مجرد شعائر

♦️الحلقة السادسة

حين يخاف الظالمون من الموعود

حين يُحارب صاحب الحق قبل أن يظهر أثره

«﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ﴾»

ليست كل الحروب التي يخوضها الطغاة ضد الرجال بسبب ما يملكونه في حاضرهم، فقد يحاربون أحيانًا ما يخشونه في مستقبلهم. وقد لا ينتظر الظالم حتى يرى القوة مكتملة، بل قد يسعى إلى إطفاء النور في بدايته، حين تكون الفكرة كلمة، وحين يكون صاحبها فردًا لا يملك إلا يقينه.

وهذه سنة قديمة في تاريخ الصراع بين الحق والباطل.

لقد أخبر القرآن عن فرعون حين خاف من فتى من بني إسرائيل قبل أن يعرف الناس شأنه، وقبل أن يظهر أمره. لم يكن موسى عليه السلام يومها صاحب جيش ولا سلطان، وإنما كان طفلًا صغيرًا، لكن فرعون كان ينظر إلى ما وراء اللحظة؛ فقد وصل إليه خبرٌ أو نذير بأن زوال ملكه سيكون على يد رجل من بني إسرائيل، فاشتد خوفه، وأمر بقتل أبناء القوم.

لقد أراد أن يحارب القدر قبل أن يأتي، وأن يقتل الاحتمال قبل أن يتحول إلى واقع.

ولكن تدبير البشر لا يسبق تدبير الله؛ فالطفل الذي خاف منه فرعون نشأ في قصره، وتحت عينه، ليكون هو نفسه الذي يحمل الرسالة التي تقف في وجه طغيانه.

وهكذا تتكرر السنن؛ فالطغاة لا يخافون دائمًا من العدد، وإنما يخافون من المعنى. لا يخافون فقط ممن يملك القوة الآن، بل ممن يرون فيه قابلية أن يصبح عنوانًا لتحول أكبر.

ولهذا عرف بعض أهل البصيرة علامات النبوات قبل انتشارها. فقد كان بحيرا الراهب ممن عرفوا صفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الكتب السابقة، فلما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم صغيرًا، عرف فيه أمارات النبوة، وحذّر عمه أبا طالب من أمره وخاف عليه من أذى أهل الكتاب إذا عرفوا شأنه.

فليس العجيب أن يُدرك أصحاب الخبرة بعض العلامات، ولكن العجيب أن يتحول الخوف من المآلات إلى حرب على الأشخاص قبل أن تتضح الصورة للناس.

ومن هذا الباب تأتي قراءة ما تعرض له الشيخ حسن التهامي ، من ملاحقة ومطاردة ومحاولات استهدافه وقتله لم تكن بسبب قوة قائمة في ذلك الوقت، فقد كان حضوره محدودًا، ولم تكن دعوته قد انتشرت انتشارًا واسعًا، وإنما بسبب اعتقادهم أنه قد تنطبق عليه صفات وردت في النصوص والآثار المتعلقة بالمهدي المنتظر، وأن ظهوره قد يمثل تحولًا كبيرًا.

مع أن علماء القوم ينكرون و يضعّفون ما ورد من أحاديث وآثار في هذا الباب، فإن الأمر يختلف حين يتعلق الأمر بالخوف على الملك وزوال السلطان؛ فحين تلوح احتمالات التغيير، يصبح ما كان يُنكر بالأمس محل اهتمام وترقب. فلو ظهر ما يظنونه حقًا، ولو كان مخالفًا لما اعتادوه، فإن سنن التاريخ تشهد أن أصحاب السلطان يضطرون أحيانًا إلى التعامل معه ولو كرهوا، كما قال تعالى: ﴿وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ﴾.

ولم يتوقف الأمر عند ملاحقته، بل امتد إلى اعتقال أفراد من أسرته والتحقيق معهم حول هذا الأمر، في مشهد يذكّر بخوف الطغاة من الأشخاص الذين يُنظر إليهم على أنهم قد يحملون مستقبلًا مختلفًا.

وهنا يظهر وجه الشبه الذي يجمع بين قصص التاريخ: فرعون لم يحارب موسى لأنه كان قد أسقط ملكه، وقريش لم تحاصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأنه كان قد فتح مكة، وإنما لأنهم رأوا في الدعوة القادمة قوةً قد تغيّر الموازين ، ونفس الشأن بالنسبة للنظام السعودي في تعامله مع شخص السيد حسن التهامي عليه السلام.

فالطغيان لا ينتظر دائمًا حتى يكبر الخطر في نظره، بل قد يحاول القضاء على البذرة قبل أن تصبح شجرة.

لكن التاريخ يثبت أن العبد قد يملك السجن، والمطاردة، والمنع، لكنه لا يملك سنن الله في خلقه. فقد يظن أنه أغلق الطريق، فإذا به فتح بابًا آخر، وقد يحسب أنه أنهى قصة، فإذا به بدأ فصلًا جديدًا منها.

وهنا نصل إلى الحقيقة الكبرى: أن الخوف الذي يدفع الظالم إلى المكر لا يعني أن المكر سينجح، لأن فوق كل تدبير بشري تدبيرًا إلهيًا لا يخطئ موعده.

وفي الحلقة القادمة نقف عند الآية الجامعة لكل هذه المعاني:

«﴿وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾»

يتبع في الحلقة السابعة: "ويمكرون ويمكر الله"

الجهاز الإعلامي

#حركة_أنصار_المهدي

almslh313 retweeted

9 days ago

#السيد_الشريف_حسن_التهامي سيخرج من السجن عزيزًا مكرمًا، كما خرج يوسف عليه السلام، وإن خروجه بات وشيكا، ويومئذ يفرح المؤمنون، ويستبشر الأنصار والمهاجرون، كأنه يوم عيد مشهود. اللهم عجل بفرج وليك أبا عبدالله التهامي، أرواحنا لتراب قدميه الفداء. #السعودية #اليمن #حركة_أنصار_المهدي #مكه_المكرمه ❞الجهـــــــــــــــــــاز الإعلامــــــــــــــي❝

Althbiton313's tweet photo. #السيد_الشريف_حسن_التهامي سيخرج من السجن عزيزًا مكرمًا، كما خرج يوسف عليه السلام، وإن خروجه بات وشيكا، ويومئذ يفرح المؤمنون، ويستبشر الأنصار والمهاجرون، كأنه يوم عيد مشهود.

اللهم عجل بفرج وليك أبا عبدالله التهامي، أرواحنا لتراب قدميه الفداء.

#السعودية #اليمن
#حركة_أنصار_المهدي
#مكه_المكرمه

❞الجهـــــــــــــــــــاز الإعلامــــــــــــــي❝

almslh313 retweeted

5 days ago

حركة أنصار المهدي عليه السلام هي الحركة التي لا تشبه باقي الحركات والجماعات في الهدف والمنهج، هذفها جمع شمل الأمة التي ضاعت في بحر الفتن،على منهج كتاب الله وسنة رسوله وعترة آل بيت النّبـي..» #واقترب_الوعد_الحق #حركة_أنصار_المهدي #محافظ_حرمین_شریفین ❞الجهـــــــــــــــــــاز الإعلامــــــــــــــي❝

Althbiton313's tweet photo. حركة أنصار المهدي عليه السلام
هي الحركة التي لا تشبه باقي الحركات والجماعات في الهدف والمنهج، هذفها جمع شمل الأمة التي ضاعت في بحر الفتن،على منهج كتاب الله وسنة رسوله وعترة آل بيت النّبـي..»

#واقترب_الوعد_الحق
#حركة_أنصار_المهدي
#محافظ_حرمین_شریفین

❞الجهـــــــــــــــــــاز الإعلامــــــــــــــي❝

653

almslh313 retweeted

5 days ago

بسم الله الرحمن الرحيم ✍️ أبو داود الحسامي 15/ربيع ثاني / 1442هـ . 🌴 *قصة السيد التهامي , مع الشيخ الزنداني* 🌴 . شهرت شخصية السيد أبي عبد الله التهامي عليه السلام في صنعاء بسبب فيض علمه في علوم آخر الزمان , وأشراط الساعة . فوصل خبره للشيخ الزنداني , ونصح بأن يسمع منه . اعتذر الشيخ الزنداني , بزحمة أعماله , وكثرة أشغاله , وضيق وقته . لكن تحت إلحاح المعجبين بعلم السيد التهامي , اقتطع الشيخ الزنداني من وقته نصف ساعة للسماع من السيد التهامي . تم اللقاء في بيت الشيخ الزنداني , وكان ذلك ظهراً , وكانت علامات الإعياء والإرهاق ظاهرة على الشيخ الزنداني بسبب تزاحم جدول أعماله . فكان يغفو أحياناً من مغالبة الإرهاق . حاول السيد التهامي أن ينشط الجلسة بتغيير أسلوب العرض إلى نقاش يشارك الشيخ الزنداني فيه ليكون ذهنه أكثر حضوراً . لكن انتهت النصف الساعة , قبل الانتهاء من عرض المشروع , وخلاصة الجلسة الآتي : كان رأى الشيخ الزنداني أن مشروع الإخوان المسلمين هو المشروع الذي يكتسح الساحة وله حضوره , وله الدولة وكان يومها محمد مرسي رئيساً لدولة مصر. وكان حزب الإصلاح له حضور قوي في الساحة اليمنية .. لم يحول الحول , ولم تمض السنة , إلا وقد سقطت دولة الإخوان في مصر . وبدأ الحوثيون يزحفون على صنعاء . وكانت اسقاطات السيد التهامي للآثار تتجلى , وتأخذ المصداقية . وذكرنا في مقالة سابقة أن السيد التهامي أتيحت له فرصة إلقاء دروس خاصة في رحاب مسجد جامعة الإيمان في علوم أشراط الساعة . وأنه نمى خبره مرة أخرى للشيخ الزنداني . وقد علقت بعض المعاني من الجلسة الأولى في ذهن الشيخ الزنداني . فاستدعى الشيخ الزنداني السيد التهامي للجلوس معه والسماع منه . فقال السيد التهامي : أما نصف ساعة فلا تكفي لمناقشة المشروع , ومناقشة أحداث كثيرة عبر أحاديث الفتن , والآثار الواردة في ذلك . فقال الشيخ الزنداني للوسيط : له الوقت الكافي من العصر إلى الساعة الحادي عشر . فإن انتهينا وإلا استمررنا اليوم الثاني كذلك , وهكذا حتى ننتهي . فضرب الموعد , وجاء حينه . دخل السيد التهامي المجلس , فإذا الشيخ الزنداني قد جمع ثمانية مشايخ من خريجي جامعة الإيمان . وجعل الشيخ الزنداني شخصاً على جهاز الكمبيوتر , لمراجعة أي حديث أو أثر . وبدأ النقاش . بدأ السيد التهامي بالكلام وطرح مجموعة من الآثار , تفاجأ الحاضرون جميعا بسماعها لأول مرة وطلبوا التأكد من وجودها في الكتب . فتوقف النقاش حتى يتأكدوا من وجود تلك الآثار عبر جهاز الكمبيوتر , طلبا للسرعة . فتبينوا أن الآثار التي أشار إليها السيد التهامي موجودة . واستمرّ النقاش وكلما اختلفوا في أثر رجعوا إلى جهاز الكمبيوتر . وفي كل مرة يشير الباحث على الجهاز بتأييد السيد التهامي . حتى وثق الحاضرون في أن ما ينقله السيد التهامي موجود في بطون الكتب . فكانوا لا يستوقفونه في بقية النقاش وإنما يسرد السيد حديثه والباحث على جهاز الكمبيوتر , يشير بتوثيق الكلام إشارة من غير توقف للحديث . استنهض الشيخ الزنداني مشايخ الجامعة ألا تردون !!. ما لكم لا تعلقون على ما يقول !!. فقالوا : يا شيخ هذا تخصص نادر , والرجل ضليع في تخصصه لا يجارى ولا يبارى فيه . . انتهى المجلس . وبعدها عرض الشيخ الزنداني على السيد التهامي ترأس مركز دراسات استشراف المستقبل عبر الآثار والأحاديث النبوية . ولكن كان الأمر أعجل من ذلك . فقد زحف الحوثيون على صنعاء . وغادر الشيخ الزنداني إلى أرض الحرمين وهو الآن في تركيا . . هذه القصة تذكرنا بأثر وهو : قال كَعْب ( الْمَهْدِيُّ ... يُعْطَى فِقْهَ عَشَرَةٍ ) أخرجه نعيم في الفتن (1022). . فهل السيد التهامي هو الإمام المهدي . . . بيعة الركن والمقام تثبت ذلك أو تنفيه . وإن غدا لناظره قريب . . #حركة_أنصار_المهدي #السيد_الشريف_حسن_التهامي #اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

Althbiton313's tweet photo. بسم الله الرحمن الرحيم

✍️ أبو داود الحسامي
15/ربيع ثاني / 1442هـ .

🌴 *قصة السيد التهامي , مع الشيخ الزنداني* 🌴 .

شهرت شخصية السيد أبي عبد الله التهامي عليه السلام في صنعاء بسبب فيض علمه في علوم آخر الزمان , وأشراط الساعة .
فوصل خبره للشيخ الزنداني , ونصح بأن يسمع منه .
اعتذر الشيخ الزنداني , بزحمة أعماله , وكثرة أشغاله , وضيق وقته .
لكن تحت إلحاح المعجبين بعلم السيد التهامي , اقتطع الشيخ الزنداني من وقته نصف ساعة للسماع من السيد التهامي .
تم اللقاء في بيت الشيخ الزنداني , وكان ذلك ظهراً , وكانت علامات الإعياء والإرهاق ظاهرة على الشيخ الزنداني بسبب تزاحم جدول أعماله .
فكان يغفو أحياناً من مغالبة الإرهاق .
حاول السيد التهامي أن ينشط الجلسة بتغيير أسلوب العرض إلى نقاش يشارك الشيخ الزنداني فيه ليكون ذهنه أكثر حضوراً .
لكن انتهت النصف الساعة , قبل الانتهاء من عرض المشروع ,
وخلاصة الجلسة الآتي : كان رأى الشيخ الزنداني أن مشروع الإخوان المسلمين هو المشروع الذي يكتسح الساحة وله حضوره , وله الدولة وكان يومها محمد مرسي رئيساً لدولة مصر.
وكان حزب الإصلاح له حضور قوي في الساحة اليمنية ..
لم يحول الحول , ولم تمض السنة , إلا وقد سقطت دولة الإخوان في مصر .
وبدأ الحوثيون يزحفون على صنعاء .
وكانت اسقاطات السيد التهامي للآثار تتجلى , وتأخذ المصداقية .
وذكرنا في مقالة سابقة أن السيد التهامي أتيحت له فرصة إلقاء دروس خاصة في رحاب مسجد جامعة الإيمان في علوم أشراط الساعة .
وأنه نمى خبره مرة أخرى للشيخ الزنداني .
وقد علقت بعض المعاني من الجلسة الأولى في ذهن الشيخ الزنداني .
فاستدعى الشيخ الزنداني السيد التهامي للجلوس معه والسماع منه .
فقال السيد التهامي : أما نصف ساعة فلا تكفي لمناقشة المشروع , ومناقشة أحداث كثيرة عبر أحاديث الفتن , والآثار الواردة في ذلك .
فقال الشيخ الزنداني للوسيط : له الوقت الكافي من العصر إلى الساعة الحادي عشر .
فإن انتهينا وإلا استمررنا اليوم الثاني كذلك , وهكذا حتى ننتهي .
فضرب الموعد , وجاء حينه .
دخل السيد التهامي المجلس , فإذا الشيخ الزنداني قد جمع ثمانية مشايخ من خريجي جامعة الإيمان .
وجعل الشيخ الزنداني شخصاً على جهاز الكمبيوتر , لمراجعة أي حديث أو أثر .
وبدأ النقاش .
بدأ السيد التهامي بالكلام وطرح مجموعة من الآثار , تفاجأ الحاضرون جميعا بسماعها لأول مرة وطلبوا التأكد من وجودها في الكتب .
فتوقف النقاش حتى يتأكدوا من وجود تلك الآثار عبر جهاز الكمبيوتر , طلبا للسرعة .
فتبينوا أن الآثار التي أشار إليها السيد التهامي موجودة .
واستمرّ النقاش وكلما اختلفوا في أثر رجعوا إلى جهاز الكمبيوتر .
وفي كل مرة يشير الباحث على الجهاز بتأييد السيد التهامي .
حتى وثق الحاضرون في أن ما ينقله السيد التهامي موجود في بطون الكتب .
فكانوا لا يستوقفونه في بقية النقاش وإنما يسرد السيد حديثه والباحث على جهاز الكمبيوتر , يشير بتوثيق الكلام إشارة من غير توقف للحديث .
استنهض الشيخ الزنداني مشايخ الجامعة ألا تردون !!.
ما لكم لا تعلقون على ما يقول !!.
فقالوا : يا شيخ هذا تخصص نادر , والرجل ضليع في تخصصه لا يجارى ولا يبارى فيه .
.
انتهى المجلس .
وبعدها عرض الشيخ الزنداني على السيد التهامي ترأس مركز دراسات استشراف المستقبل عبر الآثار والأحاديث النبوية .
ولكن كان الأمر أعجل من ذلك .
فقد زحف الحوثيون على صنعاء .
وغادر الشيخ الزنداني إلى أرض الحرمين وهو الآن في تركيا .
.
هذه القصة تذكرنا بأثر وهو :
قال كَعْب ( الْمَهْدِيُّ ... يُعْطَى فِقْهَ عَشَرَةٍ ) أخرجه نعيم في الفتن (1022).
.
فهل السيد التهامي هو الإمام المهدي .
.
.
بيعة الركن والمقام تثبت ذلك أو تنفيه .
وإن غدا لناظره قريب .
.

#حركة_أنصار_المهدي
#السيد_الشريف_حسن_التهامي
#اليوم_الوطني_السعودي_٩٦

5 days ago

『 لكل من يرغب في نصرة الإمام المهدي 』 . #حركة_أنصار_المهدي #مشورة_الفصل #بيعة_العلماء_السبعة https://t.co/RKEiTYWLiV ━══⊰•༺ ༻ •⊱═━━