فيما يلي نستعرض لكم الارتباط التاريخي
بين #بني_الحارث و #عتيبه { zs5804 } في الديار و الأنساب والرد على المشككين
في انتساب هاتين القبيلتين الشقيقتين
الى بني شبابة وسوف يكون الرد عليهم مدعما بالأدلة الجينية والنصوص باذن الله
وسوف يكون حديثنا مفصلا في عدة تغريدات :
@TrustinglnGod مصطلح الخضيري
سائد فقط في حاضرة نجد
وسألت احد كبار السن من حاضرة نجد عن سبب اطلاق هذا المصطلح على الشخص فقال اي شخص يقدم حديثاً الى اي قرية من قرى نجد يسألونه عن نسبه وديرته التي قدم منها فيخبرهم ويستفسرون من اهالي قريته التي قدم منها عنه ويعد منهم وفيهم يتزاوجون .(يتبع)
@TrustinglnGod معه بعد تأكدهم من نسبه ولكن بعض من يقدم الى قراهم لايخبر ويكتم نسبه وإسمه كونه مطلوب دم او صاحب جنايه او غير ذلك فيقول اعتبروني نبته خضراء جديدة في قريتكم ولاتسألوني فيطلقون عليه مصطلح نبته خضراء وتطورت مع الوقت الى خضيري وقد يمتهن مهن ضعيفه عند اهل القرية ويعيش معهم على ذلك.
@TrustinglnGod مصطلح الخضيري
سائد فقط في حاضرة نجد
وسألت احد كبار السن من حاضرة نجد عن سبب اطلاق هذا المصطلح على الشخص فقال اي شخص يقدم حديثاً الى اي قرية من قرى نجد يسألونه عن نسبه وديرته التي قدم منها فيخبرهم ويستفسرون من اهالي قريته التي قدم منها عنه ويعد منهم وفيهم يتزاوجون .(يتبع)
@wirdacademy يقول جريس بن جلبان العجمي
نطعن لعينا من جرسها يدني
طويلة النسنوس عجفا سنامي
تخصب إلى من السنين املحني
وترزم إلى من شافت الصبح زامي
النسانيس جمع نسنوس وهو مابين الغارب والرقبة.
@Faisal_Aljehani@mohamalhussain@M7MD79 الجينات لاتصنع انساب جديدة بل يستأنس بها ويستدل فيها على الانساب القديمة التي بها عدة اقوال اما خطورتها فلا اعتقد لانها خلايا في جسدك مثل فصيلة دمك او البصمة العشرية للاصابع وتقبل مروري.
@Faisal_Aljehani@mohamalhussain@M7MD79 حسم الجدال وظهرت نتائجهم مع ابناء عمهم المعديون العدنانيون فاهلاً وسهلاً باخواننا الكبار قضاعة الشمال بين اخوانهم والنزاع جاهلي عليكم وتبناه ابن عباس وعمر بن الخطاب وابن الكلبي في جمهرة النسب ليس جديداً علينا وبامكانك الاطلاع على النتائج قضي الامر الذي فيه تستفتيان.
@Faisal_Aljehani@mohamalhussain@M7MD79 اخ فيصل النقاش جيني وحسب علم الجينات قضاعة الحجاز جهينة وبلي وكلب بن وبرة ونهد معديون وقضاعة اكبر ابناء معد وبه يكنى والنزاع قديم بين المعديون والكهلانيون على هذه الاجدام الشمالية وبعد ان كتب الله لنا هذا العلم القطعي في هذا القرن وبتحليل جهينة ونهد وبلي وكلب واجذام قضاعة ..يتبع
(وترجّل الفارس عن صهوة جواده)
في هذا اليوم، 20 رمضان 1447هـ، انتقل إلى رحمة الله تعالى أخي وزميلي الغالي ممدوح بن محمد الحارثي. وبقلوبٍ مؤمنة بقضاء الله وقدره، غادر دنيانا الفانية تاركًا في قلبي وفي قلوب محبيه فراغًا لا يملؤه أحد. رحل، لكنه خلّف وراءه ذكرياتٍ نقشت في أعماقنا، وكلماتٍ أصبحت أمانةً في أعناقنا.
أعود بذاكرتي إلى شهر رجب من عام 1433هـ، حين انتقلت بملفي إلى جامعة شقراء التي كان مبناها القديم آنذاك في شارع الملك سعود بمدينة شقراء. حضرت عند الساعة العاشرة صباحًا، وسألت الموظفين عن المسؤول عن استلام ملفي وإعطائي خطاب المباشرة، فدلّوني على موظف في الدور الأرضي يُدعى ممدوح الحارثي.
ذهبت إليه، فوجدت مكتبًا مفتوحًا بلا أبواب، وفي وسطه مكتب متواضع تعلوه ومن خلفه عشرات الملفات والمعاملات. كان الرجل جالسًا على مكتبه، فتقدمت إليه بالسلام، فإذا بوجهٍ مستبشر وابتسامةٍ واسعة، وأدبٍ جمّ وتواضعٍ كبير. لم يكن لديه سكرتير ولا موظفون يساعدونه؛ فكان هو القهوجي والسكرتير والموظف والمدير في آنٍ واحد.
عرّفته بنفسي، فقال بلطف: تفضل يا دكتور، اجلس. جلست، وما هي إلا لحظات حتى قدّم لي فنجانًا من القهوة وعدة تمرات. وبعد أن انتهيت من القهوة، قال: حياك الله زميلًا في جامعة شقراء. لم تمضِ دقائق – ربما أقل من عشر – حتى سلّمني أوراقي وخطاب المباشرة، وشرح لي حقوقي في الجامعة، ثم قال: توجه إلى كلية العلوم والدراسات الإنسانية بالدوادمي، وارفع المباشرة من هناك بشكل رسمي.
كان ذلك اللقاء الأول الذي جمعني بالمغفور له بإذن الله، لكنه ترك في نفسي أثرًا عميقًا. ومنذ ذلك اليوم توالت اللقاءات، وامتدت الأمسيات التي جمعتنا داخل الجامعة وخارجها. عرفناه كريم النفس، لطيف المعشر، دمث الخلق، حاضر البسمة، لا يتأخر عن خدمة أحد.
لقد كان خبر وفاته صدمةً قوية لي؛ فلم أتمالك دموعي حين تلقيت الخبر. لكننا لا نقول إلا ما يرضي ربنا:
إنا لله وإنا إليه راجعون، لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده إلى أجل مسمى.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعفُ عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقّه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله دارًا خيرًا من داره، وأهلًا خيرًا من أهله، وأدخله الجنة، وقِه فتنة القبر وعذاب النار.
أ.د/ عبدالله بن دريع العنزي
كلمة صقر بن عبدالرحمن الشدادي الحارثي مع صالح هميجان رايح جاهية
و كلمة
الشاعر فهد بن زريق الحارثي ينخاكم
في الليال العشر وليلة القدر
في #عتق_رقبه_بدر_الحارثي
#قولوا_تم :
(( نداء أهل الخير ))
انطلاق حملة عتق رقبة "بدر بن مفلح الشدادي الحارثي"
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، وبأمل كبير في فزعة أهل الجود والإحسان، نعلن عن انطلاق الحملة الرسمية لعتق رقبة ابننا (( بدر بن مفلح الشدادي الحارثي))
قال تعالى: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا}.
نناشدكم يا أهل الخير الوقوف معنا في هذه الأيام المباركة للمساهمة في تفريج كربته وعودته لأهله.
للمتابعة والمساهمة عبر الحسابات الرسمية:
منصة الواتساب اب (( قروب عام للحملة ))
https://t.co/hae9ouR4V7
• منصة X
https://t.co/xR8bLounrZ
• سناب شات:
https://t.co/0SmDbiKn4k
• تيك توك
https://t.co/iXjxLshHUm
للاستفسار والتواصل مع الوكيل الشرعي:
• الاسم: (( عبدالرحمن مفلح الشدادي الحارثي ))
• رقم الجوال: (( 0530548558 _ 0579594446 ))
للتبرع عبر مصرف الراجحي
الحساب بإسم إمارة منطقة الرياض - دية جراح بن خالد الضويان
*رقم الحساب /*101000010006080783122*
*رقم الايبان /* *SA9280000101608010783122*