✨ المجلس الثاني ✨
📢 يسرنا أن ندعوكم لحضور المجالس العلمية بعنوان :
شرح العقيدة التدمرية لـ شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-.
🎙 لفضيلة الشيخ د محمد النورستاني -حفظه الله-
📆 يوم الأحد من الأسبوع
⏰ بعد صلاة المغرب
🕌 جامع علي بن أبي طالب - سعد عبدالله
https://t.co/JwXa23zpPB
📛 تنبيه: يوجد مكان للأخوات.
🎤 يوجد بث
📚 رابط المتن:
https://t.co/j0nbqWTmoS
- النسخ غير متوفرة.
جميع حسابات الشيخ عبر مواقع التواصل الإجتماعي
( https://t.co/sRzXo7nVe8 )
✨ تذكير: غدًا بعد صلاة المغرب ✨
📢 يسرنا أن ندعوكم لحضور المجالس العلمية بعنوان :
شرح العقيدة التدمرية لـ شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-.
🎙 لفضيلة الشيخ د محمد النورستاني -حفظه الله-
📆 يوم الأحد من الأسبوع
⏰ بعد صلاة المغرب
🕌 جامع علي بن أبي طالب - سعد عبدالله
https://t.co/JwXa23zpPB
📛 تنبيه: يوجد مكان للأخوات.
🎤 يوجد بث
📚 رابط المتن:
https://t.co/j0nbqWTmoS
- النسخ غير متوفرة.
جميع حسابات الشيخ عبر مواقع التواصل الإجتماعي
( https://t.co/sRzXo7nVe8 )
من أشد ما يُكدر الخاطر
ومن أقسى ما يُحزن الناظر
أن ترى:
"إنكار القلوب بعد الإثبات"
و"زلل الأقدام بعد الثبات"
فـ"صالحٌ" لحيتُه تُقصّر وتُحلق.
و"صالحة" حجابُها يتقلص إلى أن يُمزَّق!
فنعوذ بالله من الحور بعد الكور
ونستجير به من الضلالة بعد الهدى!
وهكذا هي الفتن:
منخال المبادئ، وبرهان الإيمان.
﴿أَحَسِبَ النّاسُ أَن يُترَكوا أَن يَقولوا آمَنّا وَهُم لا يُفتَنونَ * وَلَقَد فَتَنَّا الَّذينَ مِن قَبلِهِم فَلَيَعلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ صَدَقوا وَلَيَعلَمَنَّ الكاذِبينَ﴾ [العنكبوت: ٢-٣]
﴿ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ المُؤمِنينَ عَلى ما أَنتُم عَلَيهِ حَتّى يَميزَ الخَبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾ [آل عمران: ١٧٩].
فهنيئاً … ثم هنيئاً … ثم هنيئاً
لمن يمر به الجيل بعد الجيل وهو ثابت على دينه وأخلاقه ومبادئه، لا تزعزعه المتغيرات، ولا تصرفه عن السبيل المحدثات حتى يلقى الله.
﴿مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُم مَن قَضى نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَما بَدَّلوا تَبديلًا﴾ [الأحزاب: ٢٣]
✨ من الكتب المهمة التي صدرت حديثا شرح العلامة ابن باز على صحيح الإمام البخاري في ١٢ مجلد
📚 شرح صحيح البخاري ١ / ١٢
✍️ العلامة عبدالعزيز بن باز
رابط طلب الكتاب :
https://t.co/wlWZaZ2h1W
🚚 خدمة الشحن متاحة لجميع مناطق المملكة وجميع دول العالم ،، 🌷
هذه الترجمة من تصنيف تقي الدين السبكي
في الحط على شيخ الإسلام ابن تيمية
والحط من قدره ومن معتقده ومن جهوده
والكذب والافتراء عليه وعلى تلاميذه وأنصاره
وقد رد ابن عبدالهادي على السبكي
بكتابه الصارم المنكي
وإن كتاب (الصارم المنكي في الرد على السبكي) للحافظ ابن عبد الهادي من أحسن الكتب التي ترد على المبتدعين من القبوريين وغيرهم الغلاة في رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
فيقول الله سبحانه وتعالى: وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقًا. ويقول سبحانه وتعالى: بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق.
كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم هما الكفيلان بزحزحة الباطل والقضاء عليه إذا وجد لهما من يبلغهما كما أتيا عن الله وعن رسوله ﷺ.
طالما نصحت إخواني في الله باقتناء الصارم المنكى في الرد على السبكي منذ وقع في يدي وأنا طالب بمعهد الحرم بمكة ذلك لأنه كتاب قمع الله به أصحاب الباطل المبتدعة. فالمبتدعة من عصر السبكي إلى زمننا هذا وهو يفترقون من كتاب السبكي الذي جمع فيه بين نصر البدعة ومهاجمة السنة والصد عنها مع تجلد عجيب وقد كنا نقرأ في الصارم المنكي ونحن بدماج فأتعجب من جرأة السبكي ومن سعة اطلاعه ومن تلبيسه على القارئ فأقول: هذا كلام عالم فلا يسعني إلا الاعتراف بأنه عالم ولكنه ضل عن سواء السبيل وحمله الشيطان على نصرة الباطل فقيض الله لأباطيله ولتلبيساته ابن عبد الهادي رحمه الله بنسفها نسفًا.
وأني أنصح من يريد أن يرد على دعاة الضلال في زمننا هذا كمحمد بن علوي مالكي وأشياعه أن يكون أول مرجع لهم هو الصارم المنكي في الرد على السبكي.
إن الصارم المنكى ليس كتابًا يرد على المبتدعة فحسب ولكنه أيضًا كتاب جرح وتعديل وتصحيح وتضعيف فيه فوائد تشد لها الرحال، ومما أذكره الآن أحاديث زيارة قبر الرسول ﷺ، فقد بين ضعفها مما لا تجده في كتاب فيما أعلم.
إهـ منمقدمة المحقق
ـ[الصَّارِمُ المُنْكِي في الرَّدِّ عَلَى السُّبْكِي]ـ
المؤلف: شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي (المتوفى: ٧٤٤هـ)
تحقيق: عقيل بن محمد بن زيد المقطري اليماني
قدم له: فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله.
الناشر: مؤسسة الريان، بيروت - لبنان.
الطبعة: الأولى، ١٤٢٤هـ / ٢٠٠٣م
عدد الأجزاء: ١
الحمدُ للهِ الذي بنعمته تتمّ الصالحات، فقد تيسّر – بفضله ومنّه – إخراجُ مؤلّفاتي وتحقيقاتي في حلّةٍ علميّةٍ محقّقة، أسأل الله أن يجعلها خالصةً لوجهه الكريم، نافعةً لعباده، مباركةَ الأثر في العلم والعمل.