أسامة الجامع خذ قولي الجامع
سامحك الله د. أسامة الجامع @oaljama .. لقد كنتَ فينا مَرْجُوّاً قبلَ قولِكَ للزوجات «اسمحن للأزواج بالسفر مع الأصدقاء».
الكلمة مسؤولية ورسالة، وهكذا عهدنا كلماتك من قبل، وما أظن استجداءك الزوجات للسماح للأزواج بالسفر إلا استجداء تابع ضعيف، لا قائد حصيف، ولا أجد في قولك «اسمحن للأزواج» رأي ناصحٍ حكيم، ولا نابِهٍ عليم، وما إخالُه إلا قول ناسٍ أو متناسٍ أدوار الزوجين، وجاهل أو متجاهل أضرار قول يُسهِم في تمريد الزوجة، وتدجين الزوج، وتدمير الزواج.
د. أسامة، لكلِّ جَوَادٍ كَبْوَة، وأنتَ جَوَادٌ كَبَوْتَ، فانهض قويّاً لا عليك، وانفض أوحالَها بيديك.
ثم اعلم أنه لا ينبغي أن يخفى عنك أن الزوج هو ولي أمر زوجته، والقوّام عليها، وأنها هي من تستأذنه في الخروج من بيته، وهو من يسمح لها أو لا يسمح، أمّا الزوج فيعطي زوجته خبراً بالسفر؛ لتُجَهّز له حقيبته، بعد أن يكون جهّز لها كل احتياجاتها وقت غيابه، وطَيّبَ خاطرها بتعويض جميل يواسيها ويرضيها، ويشعرها أنها جميلته المدللة.
هذا الخطاب «اسمحي لزوجك بالسفر» يقنع بعض الزوجات أنهن وليات أمر الزوج، ومساويات له في القَوَامة، ومنافسات له فيما يفعل؛ فإن سهر مع أصحابه سهرتْ مع صاحباتها، وإن سافر معهم سافرتْ معهن، وإن اقترف خطأً اقترفَت الخطأ نفسه وكما يطالبها بالاستئذان منه تطالبه بالاستئذان منها، وأنت ترى وتسمع كيف انهارت بيوت بسبب انتزاع الزوجة أدوار الزوج، وإهمالها أدوارها، ومزاجيتها الانتقائية في تحديد الحقوق والواجبات بما يخدم مصالحها فقط.
أخي د. أسامة، المؤسسة الزوجية لها قائد واحد فقط لا شريك له، وهو الزوج، وإن كان الزوج غير كفء، فللزوجة أن تصبر قدر الإمكان، أو تنهي العلاقة الزوجية بإحسان، واعلم أن الدولة القوية ساسَها حاكم واحد، والسفينة الناجية قادَها مَلّاح واحد، والشركة الرابحة أدارَها مدير واحد، وتأكد أن في تنازع الأدوار كل الفشل بنَصِّ قوله تعالى: {وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ}.
والله أعلم وأحكم.
قدموس
جاني سؤال جميل .. هل التعدد يزيد خطر الأمراض الجنسية !؟ او انتشار الفيروس الحليمي !؟
مرض جنسي يعني منتقل غالباً بعلاقة جنسية غير شرعية ( يوجد استثناءات مثل نقل الدم او استخدام ابر او ادوات بطريقة غير معقمة )
إذا كان الزوج علاقته في اطار الزواج الشرعي و كانت الزوجات كلهم سليمين .. فنظرياً انتقال المرض مستحيل .. و إذا كانت الزوجة علاقتها مع زوجها فقط فنظرياً انتقال المرض من زوجها السليم مستحيل ..
لذلك خرافة ان التعدد يزيد خطر الأمراض الجنسية غير صحيحة .. معظم الأمراض الجنسية تنتقل عن طريق علاقات جنسية غير شرعية و يكون الطرف الناقل شخص متعدد الشركاء ..
يعني لو شخص غير معدد لكن عنده علاقات غير شرعية فهو قد ينقل المرض لزوجته و العياذ بالله بسبب معاشرته لطرف غير موثوق خارج اطار الزواج ..
مختصر الموضوع .. ماهو الحل للعلاقات الغير شرعية !؟ .. هو الحل الإلاهي التعدد و الذي بإذن الله ينشر العفاف في المجتمع و يجنب أفراده خطر الأمراض .. انتهى
أهنئكم بعيد الفطر المبارك، بعد أن أكرمنا المولى سبحانه بصيام شهر رمضان وقيامه.
سائلين الله في هذا العيد أن يديم على بلادنا أمنها واستقرارها وازدهارها، وأن يعم الأمن والسلام أمتنا الإسلامية والعالم أجمع.
وكل عام وأنتم بخير.
وحِّدوا الدعاء في هذا اليوم الفضيل ..
لمن يقفون اليوم على ثغور أرضنا ..
رجالٌ تركوا أهاليهم ووقفوا ليبقى الوطن آمنًا مطمئنًا بفضل الله 🤲🏻
قلوبٌ مؤمنة .. وسواعد تحرس سماء البلاد وبرها وبحرها ..
اللهم احفظ جنودنا .. وثبّت أقدامهم .. وانصرهم بحفظك وتأييدك ..
وأدم على بلادنا نعمة الأمن والاستقرار 🇸🇦
آمين 🤲🏻
🔴 كيف ندافع عن وطننا العظيم ..!؟
#ناصية
تأتيني رسائل -ليست بالكثيرة- وتطالبني قائلة:
أين أنت من دعم الوطن والتناوش مع أهل الإمارات والرد عليهم!؟
ولأنّ الرسالة وصلتني من أكثر من حساب -وكلها حسابات لا أعرفها- أحببت أن أبيّن وجهة نظري في الموضوع عبر النقاط التالية:
▪️أولاً: الوطن في قلوبنا دائما؛ سواءً كتبنا عنه أو لم نكتب؛ فهو في قلوبنا، وهو في أعيُننا.
لذلك لا سبيل إلى تحديد مقياس الوطنية من خلال هذا المقال أو تلك التغريدة .
▪️ثانياً: الوطنية الحقة هي الالتزام بالواجبات، والمحافظة على الوطن ومكتسباته في كل المجالات، كما أنّ الإخلاص في العمل هو من أرقى صور الوطنية الصادقة..
وإذا تطلب الأمر الدفاع عن الوطن بالقلم، فالرجل الوطني الحق جاهز لهذا الدفاع.
▪️ثالثاً: المواطنة الحقة، أن يدافع الإنسان عن وطنه عبر مقومات الذكاء والحصافة، فلا ينزلق للرد على هذا الشاتم أو ذاك.
نعم؛ قد يكون في الطرف الآخر من يشتم، ومن هو سافل، ومن هو بجيح اللسان، ولكن أبو تمّام علّمنا وقال:
إذا جاريت في خُلُقٍ دنيئاً..
أنت ومن تجاريه سواءُ!
ويقول الإمام الشافعي:
إذا نطق السفيه فلا تجبه..
فخيرٌ من إجابته السكوتُ!
▪️رابعاً: إنني أقتدي بمسؤولي الدولة الكبار، فلم ألحظ منهم أي تغريدة تخرج عن العقلانية والمنطق واللغة السليمة والكلمات النظيفة.
فهؤلاء المسؤلون الكبار هم القدوة لنا ولهم حسابات قوية وكبيرة، ومع ذلك لم يشتموا أحداً ولم يلتفتوا لهذا الناعق أو ذاك!
▪️خامساً: المسلم ليس بشتّام ولا لعّان حتى في حالة العداوة، فهو يحاول أن يكون منطقياً في عداوته، وشريفاً في خصومته، فلا يفجر ولا يُخرِج عقده النفسية الداخلية من خلال بوابة الدفاع عن الوطن!
▪️سادساً: عُرِف عن عاصمتنا الحبيبة "الرياض" أنها عاصمة الصمت القوي والحجة البينة واللغة العقلانية القوية والحزم والعزم، ولم يُعرَف عنها النزول إلى مستوى الشتائم والسباب والكلمات المنحطة.
لذلك نحن نقتدي بلغة عاصمتنا الحبيبة، عاصمة الحزم والعزم.
▪️سابعاً: من حق كل إنسان أن يرد بالطريقة التي تلائم أفكاره وثقافته وأسلوبه وتربيته.
ولكن الذي ليس من حقه هو محاولة جر الآخرين لاتباع طريقته في الرد والشتم، وتحريض العقلاء حتى ينزلقوا في متاهات اللغة المتوترة!
نعم؛ كل شخص يدافع عن وطنه بطريقته، فأحياناً قد يدافع الإنسان بشتم العدو، وأحياناً قد يدافع عن وطنه بالالتزام والسلوك السليم الذي يدل على رقي الوطن ومواطنيه.
▪️ثامناً: سبق لي قبل أشهر أن كتبت تغريدة قلت فيها:
أفهم الخطوط العامة العريضة في السياسة -ولا تستهويني كثيراً- لأنني مشغول بتقوية وتنمية العضلات المعرفية؛ مثل:
قصص الكتب والفكر ونشر الثقافة والإيجابية وحب العمل وإدارة الوقت.
ولكن في السياسة أعرف ثلاث قواعد، هي:
●كل من يحاول معاداة #السعودية_العظمى، سيتهاوى ويتقلص ثم يتلاشى، والتاريخ يخبرنا بذلك.
●أي مشروع سياسي في المنطقة لابد أن يكون بالتشاور مع عاصمة القرار العربي وهي "الرياض".
●السعودية دولة حليمة، ولكن يقول المثل العربي:
"اتق شر الحليم إذا غضب"، والويل الويل لمن غضبت عليه السعودية!
هذه القواعد جعلتني أُغلق الملف السياسي في عقلي وأنام قرير العين.
#قاله_العرفج
https://t.co/gufwj7XirU
عاجل :
الديوان الملكي السعودي :
يجري خادم الحرمين الشريفين اليوم الجمعة فحوصات طبية في مستشفى الملك فيصل التخصصي في الرياض .
حفظ الله خادم الحرمين الشريفين ومتعه بالصحة والعافية.
(انتهى عصر المجاملات)
رسالة عامة لمحيطنا الجميل، وليست موجّهة لأي طرف بعينه:
• الحملات الإعلامية المأجورة، أياً كانت لغتها، مرفوضة ولن يتم تمريرها، وقوائم الإعلاميين الغربيين وشركات العلاقات العامة "معروفة لدينا، وبالأدلة."
• محاولات تشويه صورة المملكة أو شيطنتها عبر اتهامات مفبركة أو سطحية مرفوضة جملةً وتفصيلاً.
• الاحتماء بمصطلح "الأشقاء" لا يجدي إذا لم يطابق القولُ الفعل.
• التذاكي السياسي، والاستغفال، والمماطلة تحت أي مسمى، ستُواجَه بحزم ووضوح.
• دعم الميليشيات أو عناصر اللادولة في أي مكان في محيطنا العربي، وبأي شكل كان سياسياً أو مالياً أو استخباراتياً أو إعلامياً، سيُتعامل معه في حينه.
• ازدواجية الخطاب، بقول شيء وممارسة نقيضه، غير مقبولة ولن يتم التغاضي عنها.
• التهرّب من تحمّل مسؤولية "التصحيح السريع" للأخطاء أو الكوارث السياسية السابقة مرفوض ولن يمر بهدوء أبداً.
• أي سلوك يضر بمصالح المملكة أو أمنها الوطني أو الإقليمي سيُواجَه بحزم؛ فأمن المملكة ليس خطاً أحمر فحسب، بل التزام وجودي لا يقبل المساومة.
• الأمن القومي العربي خط أحمر، والعبث بالجغرافيا العربية لخدمة مصالح اقتصادية ضيقة مرفوض ولن يمر مرور الكرام.
• التعدي على المدنيين والنساء والعوائل والأبرياء في العالم العربي خط أحمر.
• عقدة النقص والحسد شأن شخصي، ما دامت مكبوتة في الصدور ولم تتحول إلى سياسات أو أفعال.
• من يسيء تقدير الصبر الاستراتيجي للمملكة أو يخلط بين الحكمة وعدم القدرة، سيكتشف خطأ حساباته في الوقت المناسب.
• من يراهن على استبدال عمقه الاستراتيجي ببديل هش، فليتحمّل تبعات خياره وحده.
• السياسات القائمة على الابتزاز أو فرض الأمر الواقع مرفوضة، و ستنقلب سريعا على صاحبها.
• شراء الذمم والمرتزقة وخفافيش الظلام لخدمة سياسات مضرة بأمن ومصالح المملكة سيواجه بحزم لايلين.
• سياسة "لعبونا ولا بنخرب عليكم" أقول "لن تلعبوا" مادمتم على وضعكم، وسيخترب حاضركم و مستقبلكم.
• سياسة "شاركونا سواد وجه أفعالنا ولا بنزعل عليكم" أقول زعلكم وسواد وجهكم لأنفسكم.
• إن لم تستطع أن تكن أسداً، فلا تكن ضبعاً.
• وفي الختام، من يظن أنه "فيه شر" ففينا "شرين" في التعامل مع شره.
#سود_الله_وجه_الخيانة
انتهى