Sambil-sambil nak ambik angin cuti raya ni, alhamdulillah, berkesempatan untuk menghadiri sama' hadith fadhilat hari 'Arafah, bersama As-Syeikh Ad-Duktur Abdullah' Izzuddin di Sahah al-Qazaz.
مجلس سماع الحديث
جزءان حديثان في فضل يوم عرفة
مع الشيخ الدكتور عبدالله عزالدين
Kalaulah ada orang tanya, kan Imam Syafi'i yang pertama yang menyusun ilmu usul Fiqh, nama kitab الرسالة, kiranya imam mazhab Hanafi dan Maliki yang datang sebelum beliau tak bincang tentang usul fiqh kah, begitu?
Kita jawab: Imam Syafi'i pertama susun, bukan pertama bincang.
Anotha nota siap 👍 mlm ni belek2 maudhuie, esok pagi hafal nassi balik.
Seronok senanya tulis nota ni, skrang pun dah mula kurang beri'timad pd nota2 org lain, dpt susun sendiri maklumat di luar dulu sblm masuk dlm otak sambil2 menguatkan ingatan.
Slower process yet efficient
after completing ar-Risālah al-Jāmiʿah, Safīnat an-Najā, al-Mukhtaṣar al-Laṭīf, al-Muqaddimah al-Ḥaḍramiyyah, and Matn Abī Shujāʿ, Sayyidī ‘l-Ḥabīb ʿAbd Allāh ibn Aḥmad al-Jifrī will begin teaching Minhāj aṭ-Ṭālibīn.
may Allāh ﷻ grant him success and benefit to us all.
Khulasoh:
Zaid berjaya itu hukum, realiti boleh betul boleh salah
Zaid berjaya, kalau bertepatan, صدق
Zaid berjaya, kalau tidak, كذب
Realiti alam itu ada mula, confirm betul takkan salah
Alam ini ada mula = حق
Alam ini tiada mula = باطل
Lalu tadi pada bait daripada Jauharah Tauhid:
فأرشد الخلق لدين الحق
××× بسيفه وهديه للحق
Syeikh Dr. Jamal Faruq datangkan perbezaan الحق dan الصدق dengan takrif:
الصدق: ما طابقَ الواقعَ
الحق: ما طابقَه الواقع
Klu حق pula, betulnya dilihat dari sudut realiti, seperti realiti alam ini ada mula, confirm betul dan takkan salah, jdi namanya حق. Lawannya alam ini tiada mula باطل.
Bakal khatam Awamil Mi'ah; (sekadar nak buat side note, nanti kalau ada masa nak susun balik nota ni dlm satu tempat, klu rajin lagi mungkin tashih dgn ustaz)
“Among the questions that I had the chance to ask Shaykh Labīb Najīb is:
If Shaykh is asked to provide recommendations of only five ḥāshiyahs that are a must for all seekers of the knowledge of fiqh to reach and master, [what are they?]
Five different ḥashiyahs that have their own merit, additional information, iʿtirāḍ/taʿqīb, and discussions on issues with taḥqīq.
Shaykh answered:
① Ḥāshiyah al-Bājūrī [upon Fatḥ al-Qarīb]
② Ḥāshiyah al-Bujayrimī upon al-Iqnāʿ
③ Ḥāshiyah Iʿānat aṭ-Ṭālibīn upon Fatḥ al-Muʿīn
④ Ḥāshiyah at-Tarmasī upon the Sharḥ of al-Muqaddimah al-Ḥaḍramiyyah [of al-Haytamī]
⑤ Ḥāshiyah ash-Sharqāwī upon Tuḥfat aṭ-Ṭullāb
And specifically for Tuḥfat al-Muḥtāj, it is a must to refer to Ḥāshiyah ash-Shirwānī.
And Allāh knows best.”
— al-Ustādh @Aziz_Motcat ḥafiẓahuLlāh
(mohon izin Ustāz @Aziz_Motcat untuk terjemahkan hantaran antum di FB. بارك الله فيكم)
a wonderful surprise to see this morning.
coming soon: al-Ibānah ʿan Uṣūl ad-Diyānah of al-Imām Abū al-Ḥasan al-Ashʿarī raḍiya ‘Llāhu ʿanh, edited and verified by the muḥaqqiq and mutakallim, ash-Shaykh Nizār Ḥammādī ḥafiẓahuLlāh.
this will be the latest critical edition of al-Ibānah since Dr. Fawqiyah’s edition that was published almost half a century ago in 1977.
يا معشر الحفّاظ:
كيف استطعتم ضبط متشابهات: (ولكن أكثر الناس لا يعلمون)، و(ولكن أكثرهم لا يعلمون)، أو حتى اختلاف آخر كلمة كأن تكون (لا يؤمنون)، أو (لا يشكرون)؟
فرّجوا علينا واحتسبوا الأجر بارك الله فيكم. 🤲🏻