ApacheAIHParis🎗🇫🇷🇮🇱🇦🇲🇺🇦

Les réseaux sociaux ont généré une invasion d'imbéciles. Des légions d'idiots ont maintenant le même droit de parler qu'un Prix ​​Nobel.

[Rebeccah Glazer @Beccah2Fois]

🚨Suite de l’affaire de la visite d’adolescents au camp de Mauthausen : rappelez-vous, l’un d’eux portait un t-shirt « Free Palestine », tandis que leur accompagnatrice affirmait face caméra qu’un « génocide » était en cours à Gaza.

Il semblerait que le groupe soit rattaché à une école de Hambourg-Wilhelmsburg.

L’actuelle ministre allemande de l’Éducation, @PrienKarin, est Juive et une partie de sa famille a été assassinée dans les camps nazis.

Je pense que cette visite et la manière dont Mauthausen a été utilisé pour faire passer un message politique contemporain devraient particulièrement retenir son attention.

Cc @BMBFSFJ

[Salomon Smadj ✊🟦 @SalomonSmadj]

Le benjamin barthes fidèle porte-voix du hamas et du jihad islamique, coaché par sa palestinienne d’activiste de femme, me rappelle à la lettre la tirade de Romanoff & Juliette décrivant les organes de l’agitprop soviétique

“Nous savons qu’ils mentent. Ils savent qu’ils mentent. Ils savent que nous savons qu’ils mentent. Nous savons qu’ils savent que nous savons qu’ils mentent. Et pourtant, ils persistent à mentir. »

[Gaalli 🏳️‍🌈 @galligatano]

Pendant que la meute s’acharne sur le journaliste @quatremer.

Le propagandiste Benjamin Barthe continue, lui, d’officier tranquillement chez @lemondefr, en utilisant principalement deux sources :

➡️ AJ+
➡️ Le ministère de la Santé de Gaza ( le Hamas)

(1/2)

[Caroline Fourest @CarolineFourest]

Quel média osera l’écrire ? A @franctireurmag, nous étions parmi les seuls à mettre en garde contre cette manipulation de l’émotion au détriment de l’information. Nous avons juste fait notre métier, malgré les insultes, les soit-disant CheckNews sauce Libé et autres commissaires politiques. Les faits nous donnent raison. S’excuseront-ils ? Bien sûr que non.
👉 https://t.co/ioggwRLm9s
👉 https://t.co/jaR1PfacGj
👁️ https://t.co/RtxGcVuIG4

[Jean Quatremer @quatremer]

C'était il y a un an, les médias affirmaient, sur la foi "d'informations" du Hamas rapidement "confirmées" par les agences de l'ONU et de photos d'enfants décharnés, que la famine ravageait Gaza en dépit des démentis du gouvernement israélien.
Il s'est vite avéré que les photos publiées étaient celles d'enfants souffrant d'une maladie génétique (seul le NYT s'est excusé, aucun média en France), avant que la famine ne cesse rapidement d'être un sujet dans les journaux, comme s'ils étaient soudain pris de pudeur devant la fragilité des preuves. Qu'en période de guerre, qu'on ait faim ou qu'il y ait des poches de famine (sans compter la responsabilité du Hamas), c'est une chose, une famine généralisée style Biafra ou Amsterdam en 1945 et surtout organisée (toujours le fameux génocide), c'était plus que douteux.
Aujourd'hui, l’enquête menée par le Nutrition Cluster de l'UNICEF pour l’ONU, confirme que toute cette affaire a été une manipulation du Hamas. Le NC a mesuré le poids, la taille et le tour de bras des enfants pour calculer le score WHZ, indicateur standard de la malnutrition aiguë. A Gaza il se situe entre 0,2 et 0,8 % : c’est le taux des pays développés. Pour la famine (Phase 5), il aurait au moins fallu que 30 % des enfants de moins de cinq ans soient en malnutrition aiguë.
A l'époque, je m'étais fait trainer dans la boue parce que j'invitais à la plus élémentaire prudence (encore et toujours vu la source des informations). J'ai hâte de lire les mea culpa 🙄
PS: republication du post sans les fautes d'orthographe
https://t.co/CZZAB30BQG

[Go Woke Go Broke ⚜️🇫🇷✝️✡️🕉️ @WokeAreDumb]

🇮🇱 LES JUIFS ONT SANS DOUTE L’UN DES MEILLEURS SENS DE L’HUMOUR AU MONDE.

Voici un classique de l’humour juif : savoureux, profond, rempli d’auto-dérision et de spiritualité. 😄📜

À lire jusqu’à la chute… divine. 👇

Deux pères juifs, David et Moïshe, se croisent à la sortie de la synagogue. David a l’air abattu.

David : — Tu connais mon fils ?
Moïshe : — Bien sûr que je connais ton fils, voyons.

David (soupirant profondément) : — Je l’ai envoyé à Jérusalem. Oui, Jérusalem ! Pas à Tel-Aviv, pas à New York… Jérusalem, la ville sainte ! Pour qu’il étudie la Torah, qu’il suive les mitzvot, qu’il devienne un vrai juif, un pilier de notre peuple...
Moïshe : — Et alors ?

David (d’un air accablé) : — Eh bien... il est revenu chrétien.
Moïshe (blême, reculant d’un pas) : — C’est bizarre que tu me dises cela… justement…

David : — Quoi ?
Moïshe : — Tu connais mon fils ?

David : — Évidemment que je connais ton fils ! On a assisté à sa bar-mitsvah ensemble !
Moïshe : — Eh bien moi aussi, je l’ai envoyé à Jérusalem. Pour qu’il devienne un vrai fils d’Israël, qu’il baigne dans la Torah, qu’il vive dans la sainteté... Et tu ne vas pas me croire...

David : — Non…
Moïshe : — Chrétien. Il est revenu chrétien.

David : — C’est pas possible...
Moïshe : — Je te jure. J’en ai perdu le sommeil.

Les deux, bouleversés, décident d’aller chez le rabbin.
Chez le rabbin, dans son bureau parfumé à l’encens et tapissé de livres anciens :

David : — Rabbi, tu connais nos fils ?
Le rabbin : — Évidemment que je connais vos fils. C’est moi qui les ai bénis avant leur départ !

David : — On les a envoyés à Jérusalem… Pour qu’ils vivent dans la lumière du Très-Haut, qu’ils approfondissent la Torah...
Et ils sont revenus… chrétiens !

Le rabbin (clignant des yeux, pâlissant) : — C’est bizarre que vous me disiez cela… justement…
Le rabbin se lève lentement, l’air grave.

Le rabbin : — Vous connaissez mon fils ?
David et Moïshe (s’échangeant un regard) : — Ton fils ? Oui, bien sûr...

Le rabbin (le visage pâle) : — Moi aussi… je l’ai envoyé à Jérusalem. Chez les plus grands sages. Il était pieux, fervent, il récitait les psaumes par cœur…
Et il est revenu…

Tous ensemble : — Chrétien ?!
Le rabbin :
— Chrétien !

Les trois hommes, bouleversés, se précipitent à la synagogue. Ils s’agenouillent, pleurent, frappent leur poitrine :

— Éternel d’Abraham, Dieu d’Isaac, Seigneur d’Israël !
Tu connais nos fils !

Nous les avons tous envoyés à Jérusalem ! La ville sainte ! Et ils sont tous revenus… chrétiens !
Pourquoi, Seigneur ? Pourquoi ??

Un silence tombe.
La lumière se tamise.

Un souffle divin traverse le lieu sacré.

Et la voix du Tout-Puissant descend du ciel, grave, majestueuse, remplie de compassion :

— C’est bizarre que vous me disiez cela… justement... Vous connaissez mon Fils ?

[Kosher @koshercockney]

This man speaks for the majority.

If you’ve not seen this before, watch it, give it a share.

If you have seen it before, watch it again, give it a share again.

Then someone give him a medal and buy him a beer.

🇬🇧

[AP @Average_NY_Guy]

One of the biggest propaganda victories in modern history was convincing millions of people that Palestine was basically a frozen civilization: an ancient Arab population sitting in the same villages for a thousand years until, one day, foreign Jews suddenly showed up from Europe.

It’s an astonishingly dishonest version of history.

Palestine was part of the Ottoman Empire. Its population was never frozen in time. People, including Jews, Arabs, and others, migrated throughout the region, settled, moved, intermarried, and crossed boundaries that were nothing like today’s national borders. Arabs came into Palestine from Egypt, Syria, Lebanon, and elsewhere, just as people moved out of Palestine and throughout the wider region.

Yes, Arabs lived in Palestine before modern Zionism. So did Jews. And yes, much of the later Arab population boom came from natural increase.

But somehow Palestinian ancestry gets treated as if it comes with a 1,000-year certificate of authenticity, while a Jew whose people originated in that exact land is automatically branded a “foreign settler.”

And the irony is incredible: an Arab can immigrate to America or Europe and immediately call himself American, British, French, or German. Yet a Jew can return to the land where the Jewish people originated, where Jewish civilization was born, and where Jews have maintained a continuous presence for thousands of years, buy land, build a house, and somehow he is still the “foreign settler.”

It’s a political mythology built around one ridiculous rule:

Every Arab is presumed indigenous, no matter where he immigrates to.

Every Jew is presumed foreign.

[Eric Klein @EricKLein_]

Je suis de droite. Et je regarde avec malaise une partie de ma famille politique s’émouvoir de l’expulsion de la propagandiste russe Xenia Fedorova.

Deux arguments reviennent en général et aucun ne me convainc.

1) Elle serait moins dangereuse que les OQTF qu’on n’expulse pas.

La défaillance de l’État sur les OQTF est réelle et je suis le premier à la dénoncer. Mais elle ne fait pas de l’agente d’influence d’une puissance hostile une victime. Un manquement ne justifie pas un autre. La position cohérente, c’est qu’il faut l’expulser, elle et tous les OQTF.

2) C’est l’Ukraine qui a commencé avec le Donbass.

C’est, mot pour mot, le narratif du Kremlin, celui-là même que Fedorova diffuse. Le reprendre pour la défendre, c’est valider le motif de son expulsion.

Mais le véritable sujet est ailleurs. Une partie de la droite s’est construit un Poutine imaginaire : l’homme à poigne, le rempart et l’ordre face à un Occident décadent.

Les faits disent autre chose : une jeunesse diplômée partie par centaines de milliers, une espérance de vie masculine inférieure de dix ans à la nôtre, une corruption systémique, une économie de guerre dépendante de Pékin. L’« ordre russe » est une vitrine. La réalité derrière ne ressemble à aucun modèle dont la France pourrait s’inspirer.

On peut aimer l’ordre, la nation, l’autorité, c’est mon cas, sans les chercher chez un régime qui mène des opérations d’influence sur notre sol.

De Gaulle défendait la souveraineté française contre toutes les tutelles. Y compris Moscou.

[Paroles d'auteurs @Paroles_auteurs]

"Les gens qui lisent sont moins cons que les autres, c’est une affaire entendue. Cela ne signifie pas que les lecteurs de littérature ne comptent pas d’imbéciles et qu’il n’y a pas de brillantes personnalités chez les non-lecteurs. Mais, en gros, ça s’entend, ça se voit, ça se renifle, les personnes qui lisent sont plus ouvertes, plus captivantes, mieux armées dans la vie que les personnes qui dédaignent les livres.
C’est logique, après tout. Le lecteur développe son intelligence au contact des raisonnements, au frottement des idées, au heurt des chimères ou des apories. Il devient l’intime de héros de fiction dont il a suivi les aventures avec curiosité, souvent avec passion. Il range dans sa mémoire des morceaux d’histoire de France ou d’ailleurs, des vies de personnages illustres, des récits de découvertes, d’exploits, de faits divers, d’existences obscures ou infortunées, de peuples en majesté ou en servitude, de civilisations défuntes. Bref, il collectionne des éclats de ce qui constitue la culture générale dont le livre, même s’il a aujourd’hui des concurrents, reste le principal pourvoyeur.
Beaucoup trop d’hommes politiques, de chefs d’entreprise, de hauts fonctionnaires, de manageurs, de responsables de tout poil ne lisent que des livres utiles à l’exercice de leur profession. La littérature ? Perte de temps. Les romans ? C’est bon pour les femmes. Pauvres types ! (Pas sûr qu’au même niveau de responsabilités les femmes lisent plus et mieux.) Eux qui vivent dans un monde clos de privilégiés et en connaissent les protocoles, ignorent tout de l’évolution des comportements dans les différentes strates de la population dont ils ont directement ou indirectement la charge. Romans et récits leur apprendraient bien des choses. Sur le clair-obscur des mentalités. Sur les raisons des volte-face et des fidélités. Sur les fiertés minuscules et les détresses inavouables. Sur le grand bazar du commerce des corps et des âmes. Et donc, par comparaison, par confrontation, sur eux-mêmes.
Lire des romans, c’est prendre des nouvelles des autres.
Barack Obama : « Grâce à la littérature, j’ai pu imaginer ce qui se passait dans la vie des gens. »
Milan Kundera : « La bêtise des hommes vient de ce qu’ils ont réponse à tout. La sagesse du roman, c’est d’avoir question à tout. »
Lire de la poésie, c’est soulever des chapeaux, des couvercles, des tapis, le ciel.
Lire n’est pas se retirer du monde, c’est entrer dans le monde par d’autres portes.
Lire, c’est prendre Voltaire comme professeur, Proust comme oncle de la ville et Vialatte comme tonton des champs, Duras comme cousine, Stendhal, Dumas, Camus et Semprun comme amis, La Fontaine et Vincenot comme gardes-chasse, Louise Labé comme amante, Colette comme cuisinière, Montaigne, Jean Giono et Julien Gracq comme voisins.
Lire, c’est agrandir sa famille, engager du personnel, se faire des amis, multiplier ses relations, se constituer un fabuleux carnet d’adresses.
Lire, c’est faire entrer un peu de lumière dans le dédale piégeux de nos existences.
Mais si l’on comprend mieux le monde en lisant, la lecture peut aussi le complexifier, le rendre plus énigmatique. Il y a des livres qui décoiffent, qui dérangent, dont on sort troublé et même chamboulé. Ce sont peut-être les meilleurs puisqu’ils nous atteignent au plus profond et qu’ils modifient nos façons de voir et de ressentir. Ils nous poussent à des examens de conscience.
Ils nous encouragent à prendre des résolutions, à tenter des expériences. Ce sont des perturbateurs existentiels.
Lire, c’est courir le risque de se remettre en cause.
Enfin, la lecture est l’une des dernières activités humaines – avec, entre autres, la conversation et l’amour – où il n’y a nulle nécessité de retenir des codes, d’appuyer sur des touches, de consulter des écrans. Technologie nulle, simplicité du contact avec les mots (à condition, bien sûr, de continuer de préférer le papier à la tablette).
Lire, c’est avoir de l’esprit jusqu’au bout des doigts."
Bernard Pivot

[Rabbi Poupko @RabbiPoupko]

A friend of mine was visiting the Mauthausen Memorial in Austria and saw young men who showed up with a free Palestine shirt, desecrating the memory of the victims of the Holocaust with a flag of the Gestapo's Amin El Husseini.

I'm happy she spoke out.

@Mauthausen

[{bajo.palabra} יעקב @lartdeperdre]

À Tolède, à l’entrée de la vieille « Judería », un drapeau palestinien pend à la fenêtre d’une tour de pierre.

Ici vécut l’une des plus grandes communautés juives de l’Europe médiévale. En 1391, les foules la massacrent. En 1492, on expulse ce qu’il en reste. Depuis, deux synagogues seulement, Santa María la Blanca et La Sinagoga del Tránsito, devenues des églises puis des musées. Séfarad est un monde englouti et Tolède en est la plus belle pierre tombale.

C’est ici que nous revenons. Pas en touristes, mais en pèlerins d’une mémoire. On vient chercher le nom qu’on porte, la langue que nos aïeux chantonnaient, la trace de la maison d’où l’on nous a chassés. On pose la main sur la pierre et l’on se dit : c’était donc là.

Et sur ce seuil, quelqu’un a planté un drapeau hostile. Qu’on m’entende bien : il ne vise pas Israël. Il vise le #Juif qui revient. On lui jette au visage, devant le tombeau des siens, une guerre dont il n’est pas partie. On lui signifie que même ici, même dans sa ruine, il ne sera pas laissé en paix avec ses morts.

À #Cordoue, plus au sud, un autre signe. Sur la statue de #Maïmonide, le plus grand sage de Séfarad, celui-là même que le fanatisme almohade avait déjà chassé de sa ville, une main a peint, il y a trois jours, une croix gammée. Non pas une croix gammée qui dirait « Nous sommes des nazis et nous vous haïssons ». Une croix gammée qui dit : « C’est vous, les Juifs, qui êtes devenus les nazis ». Et donc que vous méritez qu’on vous agresse, qu’on vous chasse, qu’on vous efface. On badigeonne le symbole de vos bourreaux sur le visage de votre plus grand sage et l’on appelle cela justice.

Regardons la ligne que dessinent les siècles. Cordoue chasse Maïmonide au nom d’un dieu. Tolède expulse ses Juifs au nom d’un autre. On croyait ces fureurs mortes, rangées derrière les vitrines de la « Judería ». Les décors changent, les mains changent, la cible ne change jamais.

Alors disons-le sans détour. Le mouvement pro-palestinien occidental est un mouvement résolument #antisémite. Le mot est grave. Il est aussi le plus vieux du monde.

L’« anti-sionisme », tel que le pratiquent ces gens, n’est pas une position politique inoffensive. C’est l’antisémitisme rendu respectable. Le plus vieux mépris du monde, reblanchi, reciré, redevenu fréquentable dans les dîners en ville et dans les manifestations du samedi après-midi.

On croyait avoir mis Séfarad au musée.
On a seulement mis la haine en veilleuse.

#Séfarad #Toledo #AmYisraëlHaï

[Jugé Coupable @JCoupable]

🚨SIGNALEMENT ‼️
« Les Juifs sont une mafia » : l’auteur de ces propos antisémites, le journaliste algérien Mustapha Mazouzi, est actuellement en France. Comment a-t-il pu entrer sur le territoire malgré des déclarations haineuses connues dans le monde entier ?
@NunezLaurent
⬇️

[Jean Quatremer @quatremer]

Ce type est non seulement une ordure, mais aussi un vrai con.

[Gilles Gressani @GillesGressani]

Sur Ceuta, le récit dominant ne tient pas.

Heure par heure, km² par km², Mehdi Alioua démonte les théories du complot qui continuent à proliférer.

Plutôt qu’orchestrer cette crise, le Maroc l’a gravement subie.

Une lecture vraiment conseillée.
https://t.co/U84VjyEGuf

[Jugé Coupable @JCoupable]

MÉLENCHON QUI TAGUE L’UN DES COMPTES LES PLUS ANTISÉMITE DE X ‼️

@ftapiro @Le_CRIF @GOLDMANNAriel @Association_OJE @ObservatoireOjf @_LICRA_ @bnvcaeu @GWGoldnadel @MelkiMuriel @BnaiBrithFrance @GauthierBret @celine_pina @KhanNRachel @AmisDuCrif

@CNEWS @paulcng @BFMTV @DdfPaca

[Eric Naulleau @EricNaulleau]

Le meilleur du sketch, c’est la tête que fait l’intervieweuse… Surtout au moment où Thomas Guénolé se compare implicitement à Einstein et Oppenheimer…

[Raph Israël @raphlesioniste2]

🔴 Ce que le tweet de Jean-Michel Aphatie ne vous dit pas
Décryptage ⤵️

Son tweet repose sur une mécanique bien connue : partir de deux affaires distinctes, les présenter comme un phénomène général, puis en attribuer la responsabilité politique au gouvernement israélien.

1️⃣ Le cas du nourrisson

Aphatie écrit : « des bébés palestiniens meurent à cause des barrages qu’ils dressent sur les routes ».

En réalité, il s’appuie sur un cas précis. L’affirmation selon laquelle le barrage serait la cause du décès repose essentiellement sur le témoignage d’un ambulancier palestinien, qui affirme que ce type de situation se produirait « chaque semaine ». Aucune expertise médicale n’a été publiée établissant que le retard au checkpoint est la cause directe du décès.

Contrairement à ce qui a été affirmé, les forces de Tsahal ont laissé le bébé et sa famille passer sans aucun retard pour qu’ils puissent continuer à recevoir des soins du Croissant-Rouge.

Parmi les principaux relais de cette accusation figure Laila Ghannam, gouverneure de Ramallah et Al-Bireh. C’est la même responsable de l’Autorité palestinienne qui, lors d’une cérémonie de remise de diplômes devant des étudiants, a publiquement qualifié de « martyrs » les auteurs de l’attentat près de Tell, en Judée-Samarie, qui a coûté la vie à deux Israéliens.

➡️ Vidéo : https://t.co/TXBXowUWxH

Elle a également déclaré que la « shahada » (le martyre) constituait « un plus grand diplôme que le baccalauréat »

La voir ensuite présentée comme une source officielle crédible lorsqu’il s’agit d’accuser Israël en dit long sur le manque de recul avec lequel certaines sources sont reprises.

Même mécanique dans l’affaire d’Awarta : une accusation relayée avant toute vérification, malgré le démenti de Tsahal. La principale source, Bashar Qaryouti, est un militant anti-implantations, déjà à l’origine d’accusations similaires et emprisonné à quatre reprises par Israël. Un contexte rarement rappelé.

2️⃣ Le cimetière

Aphatie écrit : « des Israéliens déterrent les morts ».

Là encore, il transforme un incident précis en affirmation générale. Selon Tsahal, l’enterrement avait été coordonné et autorisé à l’avance. Après un différend avec des habitants israéliens de la zone, les soldats sont intervenus, ont confisqué les outils utilisés pour creuser et ont déclaré condamner toute atteinte à la dignité des vivants comme des défunts. Cette version officielle est totalement absente de son tweet.

3️⃣ Le saut logique

C’est le cœur de son raisonnement.

Sans démontrer qu’il existe une directive gouvernementale, un ordre officiel ou une politique de l’État allant dans ce sens, Jean-Michel Aphatie conclut que le gouvernement Netanyahu et des ministres soutiennent et encouragent ces actes.

Aucune preuve n’est apportée pour établir un tel lien. Un incident, même grave, ne démontre pas à lui seul une politique d’État. Pourtant, c’est précisément ce raccourci qui permet de transformer des faits particuliers en accusation contre tout un gouvernement.

4️⃣ Une question mérite d’être posée.

Depuis que vous suivez Jean-Michel Aphatie, à la télévision ou sur les réseaux sociaux…

L’avez-vous déjà entendu consacrer autant d’énergie à dénoncer les dirigeants du Hamas, leur idéologie, leurs appels au meurtre des Juifs ?

L’avez-vous déjà entendu dénoncer avec la même vigueur la propagande antisémite et la glorification du terrorisme diffusées par le Hamas ou par certains responsables de l’Autorité palestinienne ?

Lorsqu’un journaliste généralise des cas particuliers, écarte les éléments qui contredisent son récit et ne regarde systématiquement le conflit que d’un seul côté, il ne fait plus seulement de l’information : il façonne une narration. Chacun est ensuite libre de se demander si cette narration permet encore de comprendre le conflit… ou si elle contribue à en imposer une lecture unique.
#Israël #Médias #Journalisme #FactChecking #JudéeSamarie #Gaza #Hamas #PropagandeMediatique

[Nate Friedman @NateFriedman97]

I am releasing my full documentary on the islamic takeover of the Bronx. There is now a neighborhood in the Bronx called Little Yemen.

I run into a man with a Hamas tattoo who tells me that he "loves Hamas" and wishes that they would run the government here in the United States. He goes to the Bronx Muslim Center and claims that he's best friends with everyone there.

Oh and get this? He's on welfare. Why are we paying for a guy with a Hamas tattoo? Hamas has killed Americans. How does paying for this man's living benefit our country?

One of the imams at the mosque mocks Christanity saying that they can't get normal people into the church so they open the door to LGBT. That same imam said "we are taking over New York City" as he led the outdoor prayer at Times Square.

Another man tells me "inshallah islam will take over the west."

Do you think of these sights when you think of the Bronx?