خطب المغيرة بن شعبة وفتى من العرب امرأة، وكان الفتى جميلًا، فأرسلت إليهما المرأة: لا بد أن أراكما، وأسمع كلامكما، فاحضرا إن شئتما. فأجلستهما بحيث تراهما، فعلم المغيرة أنها تؤثر عليه الفتى، فأقبل عليه، فقال: لقد أوتيت حسنًا وجمالًا وبيانًا . فهل عندك سوى ذلك؟ قال: نعم. فعدد عليه محاسنه، ثم سكت.
فقال المغيرة: فكيف حسابك؟ فقال: لا يسقط عليّ منه شيء، وإني لأستدرك منه أقل من الخردلة، فقال له المغيرة: لكني أضع البَدْرَة في زاوية البيت، فينفقها أهل بيتي على ما يريدون، فما أعلم بنفادها حتى يسألوني غيرها، فقالت المرأة: والله لهذا الشيخ الذي لا يحاسبني أحب إليَّ من الذي يحصي عليَّ أدنى من الخردلة. فتزوجت المغيرة .
ابن القيم | الطرق الحكمية
---------------------------------------------------
(١) البدرة: كيس فيه ألف أو عشرة آلاف درهم. القاموس (٤٤٤)، مختار الصحاح (٤٣).
و البدرة: الطبق شُبه بالبدر لاستدارته. النهاية في غريب الحديث (١/ ١٠٦).
قال الشيخ السعدي رحمه الله:
"كل ما أدخل السرور على الخَلق؛ صدقة وإحسان، وكل ما أزال عنهم ما يكرهون، ودفع عنهم ما لا يرتضون من قليل أو كثير؛ فهو صدقة وإحسان".
[بهجة قلوب الأبرار ص١٨٣]
دعا محض الفاظ کا مجموعہ نہیں، بلکہ روح کی وہ پکار ہے جسے اللہ نے اپنی تخلیق میں خاص مقام دیا ہے۔ اللہ نے دعا کی صورت میں انسان کو ایک ایسی طاقت دی ہے جو اسے بتاتی ہے کہ جس منزل یا مقصد کی تڑپ تمہاری روح میں بس چکی ہے، اس سے کبھی دستبردار نہ ہونا۔
دعا دراصل اللہ کا اپنے بندے سے یہ وعدہ ہے کہ: "اگر میں نے تمہیں مانگنے کی توفیق دی ہے، تو میں عطا کرنے کا ارادہ بھی رکھتا ہوں۔"
قرآنِ کریم کی یہ آیت:
﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ﴾
"(بے شک ہم اسے تمہاری طرف واپس لوٹانے والے ہیں)"
محض حضرت موسیٰ علیہ السلام کی والدہ کے لیے ایک خوشخبری نہیں تھی، بلکہ یہ ہر اس ٹوٹے ہوئے دل کے لیے ایک ابدی پیغام ہے جو اپنی متاعِ گمگشتہ یا کسی بچھڑی ہوئی تمنا کے لیے ہاتھ پھیلائے بیٹھا ہے۔ یہ آیت ہمیں یقین دلاتی ہے کہ جو چیز تمہاری روح کا حصہ بن چکی ہے، وہ چاہے کتنا ہی طویل راستہ طے کرے، اللہ کی قدرت اسے تم تک واپس لوٹا کر رہے گی۔
پس، اپنی دعاؤں سے پیچھے نہ ہٹیں؛ کیونکہ دعا کا پیدا ہونا ہی اس بات کی دلیل ہے کہ معجزہ دستک دینے والا ہے۔
#دعا #یقین #توکل #قرآن #روح #ایمان #استجابت
حضرت سلیمان علیہ السلام نے جب دعا کی تو پہلے مغفرت مانگی، پھر عطا کا سوال کیا: (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي)۔ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ استغفار ہی وہ کنجی ہے جو عطاؤں کے بند دروازے کھولتی ہے۔ انسان اور اللہ کی رحمت کے درمیان گناہ ایک رکاوٹ ہوتے ہیں، اور استغفار اس رکاوٹ کو دور کر دیتا ہے۔
حضرت داؤد علیہ السلام نے بھی آزمائش محسوس ہوتے ہی استغفار کا سہارا لیا: ﴿فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ﴾۔ پس معلوم ہوا کہ ہر تنگی، فتنے اور مشکل سے نکلنے کا واحد راستہ "أستغفر اللہ" ہے۔ جب بندہ معافی مانگتا ہے، تو اللہ نہ صرف گناہ مٹاتا ہے بلکہ اپنی نعمتوں سے بھی نواز دیتا ہے۔
#استغفار #دعاء #قرآن #تدبر #سلیمان_علیہ_السلام #توبہ #ایمان #اسلام #مغفرت #برکت
اتفق معكِ أن العزلة فيها صفاء، تماماً كما كان يختلي النبي ﷺ في غار حراء قبل البعثة، فهي وقفة لمراجعة النفس.
لكن الخطر يكمن في (العزلة الطويلة)؛ لأن النفس قد تخدعنا أحياناً فنسمي الهروب 'تطهيراً' والانسحاب 'راحة'. الإنسان خُلق ليعمر الأرض، والخير الحقيقي للمرأة وللإنسان عموماً هو في الصبر على الناس، وفي بناء أسرة وسكن، وتأدية رسالته وسط الجماعة.
العزلة محطة جميلة لإعادة الترتيب.. لكنها لا يجب أن تصبح هي 'الحياة'؛ لأن الاستقرار الحقيقي في المودة والسكينة التي شرعها الله لنا بين البشر.
گھر صرف محبت پر نہیں، مروءت اور ذمہ داری پر بستے ہیں-
اسلامی معاشرت میں ازدواجی زندگی کی بنیاد محض وقتی جذبات نہیں، بلکہ ایک مقدس عہد ہے۔ قرآنِ کریم کا واضح حکم ہے: «وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا» {النساء: 19}۔ یعنی ان کے ساتھ حسنِ معاشرت (Good conduct) سے رہو، کیونکہ ہو سکتا ہے تم کسی چیز کو ناپسند کرو اور اللہ اس میں تمہارے لیے بہت سی بھلائی (Abundant Good) پیدا کر دے۔
اسی قرآنی فکر کی ترجمانی سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے اس تاریخی قول سے ہوتی ہے جب آپؓ نے ایک شخص کو طلاق سے روکتے ہوئے فرمایا: «وَيْحَكَ! أَلَمْ تُبْنَ الْبُيُوتُ إِلَّا عَلَى الْحُبِّ؟ فَأَيْنَ الرِّعَايَةُ وَالتَّذَمُّمُ؟» {شرح السنة للبغوي}۔ "افسوس تم پر! کیا تمام گھر صرف محبت ہی پر بسائے جاتے ہیں؟ پھر ایک دوسرے کا خیال رکھنے (Responsibility) اور مروءت و لحاظ (Integrity/Commitment) کا کیا ہوا؟" آپؓ نے واضح کیا کہ اگر محبت کا ستون کسی وجہ سے کمزور بھی پڑ جائے، تو رشتوں کو ذمہ داری (Responsibility) اور اخلاق (Ethics) کے سہارے قائم رکھا جاتا ہے۔
آپؓ نے ایک اور مقام پر اسی حقیقت کو یوں بیان فرمایا: «فَإِنَّ أَقَلَّ الْبُيُوتِ الَّذِي يُبْنَى عَلَى الْحُبِّ، وَلَكِنَّ النَّاسَ يَتَعَاشَرُونَ بِالْإِسْلَامِ وَالْإِحْسَانِ» {مساوئ الأخلاق للخرائطي}۔ "بے شک بہت کم گھر محبت پر تعمیر ہوتے ہیں، لیکن لوگ تو ایک دوسرے کے ساتھ اسلام (Islamic values/Duties) اور حسنِ سلوک (Grace/Kindness) کی بنیاد پر زندگی بسر کرتے ہیں۔"
نبی کریم ﷺ نے اس توازن کو قائم رکھنے کے لیے مردوں کو یہ سنہری اصول عطا فرمایا: «لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ» {صحيح مسلم: 1469}۔ "کوئی مومن مرد کسی مومنہ عورت سے بغض (Hate) نہ رکھے۔ اگر اسے اس کی کوئی ایک عادت ناپسند ہے، تو دوسری کوئی صفت پسند بھی ہوگی۔" آپ ﷺ نے یہ بھی فرمایا: «خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ» {سنن ترمذي: 3895}۔ "تم میں بہترین وہ ہے جو اپنے گھر والوں کے لیے بہترین ہو۔"
حاصلِ کلام:
گھروں کی بقا کا راز صرف رومانوی جذبات میں نہیں، بلکہ خامیوں سے چشم پوشی کرنے، خوبیوں کو سراہنے اور محبت سے بڑھ کر لحاظ (Commitment) اور احسان (Grace) کے ساتھ رشتہ نبھانے میں پوشیدہ ہے۔ جہاں محبت کی شمع مدھم پڑنے لگے، وہاں اخلاق (Ethics) اور ذمہ داری (Responsibility) کا نور رشتوں کو بکھرنے سے بچا لیتا ہے۔
#استحکام_خاندان #ازدواجی_زندگی #میاں_بیوی #خاندان #نکاح #گھر #مروءت #ذمہ_داری #اصلاح_معاشرہ
لا حول ولا قوة إلا بالله
قال ابن باز: " هي كلمة تقال عند الأمور المهمة، التي يخشى العبد أن يعجز عنها والحوادث، فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، يعني: لا حول على تخطي هذه العظائم، ولا حول على تخطي هذه المشكلات التي تُضعف العبد إلا بالله، فهو المقوّي على ذلك سبحانه وتعالى "
(لا تُنزع الرحمة إلا من شقي)
قال ﷺ:
"الراحمون يرحمهم الرحمن".
"إنما يرحم الله من عباده الرحماء".
"من لا يَرحم لا يُرحم".
"من لا يرحم الناس لا يرحمه الله".
"لا تنزع الرحمة إلا من شقي".
وقال رجل للنبي ﷺ إني لأرحم الشاة أن أذبحها، قال ﷺ: "والشاة إن رحمتها رحمك الله"
"والشاة إن رحمتها رحمك الله" مرتين.
-رسائل نبوية شريفة إلى كل راعٍ، ورئيس، ومسؤول، ومدير.
الاسترجاع عند كل مصيبة ولو صغيرة
روى ابن أبي شيبة (26652) بسند صحيح عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : " انْقَطَعَ قُبَالُ نَعْلِ عُمَرَ ( وهو السير الذي يعقد فيه الشسع ) ، فَقَالَ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ،
✨ **استدراج (اللہ کی ڈھیل) کیا ہے؟** ✨
قرآنِ کریم میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے:
**﴿سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُون﴾**
*"عنقریب ہم انہیں اس طرح آہستہ آہستہ (تباہی کی طرف) کھینچ لائیں گے کہ انہیں معلوم بھی نہ ہوگا۔"*
💡 **امام سفیان ثوریؒ اس کی تفسیر میں فرماتے ہیں:**
> "جب بھی وہ کوئی گناہ کرتے ہیں، ہم انہیں ایک نئی **نعمت** سے نواز دیتے ہیں اور انہیں **استغفار** کرنا بھلا دیتے ہیں۔"
>
⚠️ **یاد رکھیں:**
* استغفار سے غافل ہو جانا اللہ کی طرف سے "ڈھیل" (استدراج) ہے۔
* استغفار پر قائم رہنا ایمان، امن، رزق کی وسعت اور برکت کی علامت ہے۔
🛡️ **امام ابن تیمیہؒ فرماتے ہیں:**
> "اللہ سبحانہ و تعالیٰ استغفار کرنے والے کو عذاب نہیں دیتا، کیونکہ استغفار اس گناہ کو مٹا دیتا ہے جو عذاب کا سبب بنتا ہے، چنانچہ عذاب ٹل جاتا ہے۔"
>
🤲 **استغفار کے مسنون کلمات:**
1️⃣ **سید الاستغفار** (سب سے فضیلت والی دعا)
2️⃣ **أستغفر الله، وأتوب إليه**
3️⃣ **أستغفر الله العظيم، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه**
4️⃣ **رَبِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم**
#استغفار #توبہ #قرآن #اسلامی_معلومات #ایمان #برکت #اللہ_اکبر #ذکر_اللہ #اردو_ادب #اسلامی_پیغام #اصلاح_نفس
( كيف يكون الاستدراج ؟ )
قال الإمام سفيان الثوري في قوله تعالى:
﴿سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُون﴾
قال: "كلما أَخطؤوا خطيئةً أنعمنا عليهم نعمة، وأَنسيناهم الاستغفار".
الغفلة عن الاستغفار استدراج، ولزوم الاستغفار إيمان وأمان، وسعة رزق، وبركة.
قال #ابن_تيمية: "الله سبحانه لا يعذب مستغفرا، لأن الاستغفار يمحو الذنب الذي هو سبب العذاب، فيندفع العذاب".
(من صيغ الاستغفار):
-#سيد_الاستغفار.
-أستغفر الله، وأتوب إليه.
-أستغفر الله العظيم، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه.
-رَبِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم.
اللہ عزوجل کے لطف و کرم کی انتہا دیکھیے کہ جو وساوس اور خیالات ہمارے دلوں میں دستک دیتے ہیں، اللہ ان پر ہمارا مواخذہ نہیں فرماتا—خواہ وہ کتنے ہی سنگین کیوں نہ ہوں—بشرطیکہ انسان ان پر آمادہ نہ ہو اور انہیں دل سے قبول نہ کرے۔
نبی کریم ﷺ کا فرمانِ عالیشان ہے:
«بیشک اللہ تعالیٰ نے میری امت کے نفس کے وسوسوں کو معاف کر دیا ہے، جب تک کہ وہ ان پر عمل نہ کریں یا انہیں زبان پر نہ لائیں»
تاہم، اگر آپ کبھی ایسے وساوس محسوس کریں تو نبی کریم ﷺ کی ہدایت کے مطابق دو کام فوری کریں:
۱. استعاذہ: شیطان مردود کے شر سے اللہ کی پناہ مانگیں۔
۲. اعراض: اس خیال کو وہیں روک دیں، اس میں الجھنے کے بجائے اپنی توجہ فوراً ہٹا لیں۔
📖 (شرح الكافية الشافية، جلد 3، صفحہ 98)
#اللہ_کی_رحمت #وسوسہ #اصلاح_نفس #حدیث_نبوی #اسلامی_تعلیمات #ذکر_الہی
من لطف الله عز وجل أن الهواجس في القلوب لا نعاقب عليها مهما عظمت إذا لم يطمئن الإنسان إليها؛ قال النبي ﷺ: (إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم) ولكن إذا أحسست بمثل هذه الأمور فعليك بشيئين أرشد إليهما النبي ﷺ، وهما: الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، والانتهاء والإعراض عن هذا الشيء.
📖 (شرح الكافية الشافية ج 3 ص 98)
#ابن_عثيمين
#ليلة_الجمعة
(مَنْ لَزِمَ الاِفْتِقَارَ وَالْإِلْحَاحَ، أَدْرَكَ الْعَطَايَا وَالْفَلَاحَ)
جس نے عاجزی اور گڑگڑا کر دعا مانگنے کو اپنا لیا، اس نے اللہ کی عطاؤں اور کامیابی کو پا لیا۔
امام نوویؒ کتاب 'الاذکار' میں فرماتے ہیں:
"مستحب ہے کہ جمعہ کے پورے دن میں—فجر سے لے کر غروبِ آفتاب تک—کثرت سے دعا کی جائے، اس امید پر کہ وہ 'ساعتِ اجابت' (قبولیت کی گھڑی) مل جائے۔"
اگر بندہ ہر جمعہ کثرت سے دعا کرنے کی محنت کرے—خواہ وہ کھڑا ہو، بیٹھا ہو یا لیٹا ہو—خصوصاً عصر کے بعد، تو وہ اللہ کی توفیق سے اس گھڑی کو پا لے گا اور اس کی خیر و فضیلت حاصل کر لے گا۔
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"بیشک جمعہ کے دن میں ایک ایسی گھڑی ہے کہ کوئی مسلمان بندہ اسے پائے اور وہ اللہ سے کسی خیر کا سوال کر رہا ہو تو اللہ اسے وہ ضرور عطا فرماتا ہے، اور وہ وقت بہت مختصر ہے۔"
(متفق علیہ)
آپ ﷺ نے اپنے ہاتھ کے اشارے سے واضح فرمایا کہ یہ وقت بہت تھوڑا ہے۔
لفظ (خفيفة) کا مطلب ہے کہ یہ وقت کا ایک بہت ہی مختصر حصہ ہے، جو تقریباً بیس منٹ یا اس سے کچھ کم و بیش ہو سکتا ہے۔
#جمعہ #دعا #قبولیت_دعا #اسلام #جمعة_مباركة #ذکر_الہی #حدیث_نبوی #امام_نووی
(من لزم الافتقار والإلحاح، أدرك العطايا والفلاح)
قال #النووي -رحمه الله- في #الأذكار :"ويستحب الإكثار من #الدعاء في جميع #يوم_الجمعة من طلوع الفجر إلى غروب الشمس رجاء مصادفة #ساعة_الإجابة".
-لو اجتهد العبد في كثرة الدعاء كل جمعة -قائما وقاعدا وعلى جنب-خاصة بعد العصر لأدرك ساعة الإجابة، وحصّل خيرها وفضلها بتوفيق الله تعالى.
-قال ﷺ: "إن في #الجمعة ساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه
وهي ساعة خفيفة".
وفي رواية: وأشار بيده يقللها ويزهدها.
#متفق_عليه
(خفيفة): يفيد أنها جزء يسير من الزمن، قد تكون ثلث ساعة تزيد أو تنقص.
امام ابن القيم رحمہ اللہ انسانی نفس کی اصلاح کا نسخہ بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ «الذنب بمنزلة شرب السمّ ، والتوبة ترياقه ودواؤه ، والطاعة هي الصحة والعافية» یعنی گناہ کی مثال زہر پینے جیسی ہے، توبہ اس کا تریاق اور دوا ہے، اور اللہ اور اس کے رسول ﷺ کی اطاعت ہی اصل صحت و عافیت ہے۔ (مدارج السالكين)
اس خوبصورت قول سے یہ سبق ملتا ہے کہ جس طرح زہر جسمانی زندگی کو ختم کر دیتا ہے، اسی طرح گناہ انسان کی روحانی اور ایمانی زندگی کو برباد کر دیتے ہیں۔ اگر انسان سے گناہ سرزد ہو جائے تو "توبہ" وہ تریاق ہے جو اس زہر کے اثر کو ختم کرتا ہے۔ لیکن حقیقی روحانی تندرستی اور دلی سکون صرف اور صرف اللہ اور اس کے رسول ﷺ کی مکمل اطاعت و فرمانبرداری میں پوشیدہ ہے۔ جو زندگی اتباعِ رسول ﷺ اور احکامِ الہی کے سانچے میں ڈھل جائے، وہی زندگی فتنوں کے زہر سے محفوظ اور عافیت والی ہے۔
#امام_ابن_القیم #توبہ #اطاعت_رسول #اللہ_کی_محبت #اصلاح_نفس #اسلامی_تعلیمات #روحانی_صحت #مدارج_السالکین #اردو_اقوال