@bsalsharari@hossin_10 إن كانت كل نتائجه بهذا القدر من الضبط، فهو يوفر على المحقق أو الباحث عموما قرابة نصف التعب (مع أن التيقن من ضبط عبارة أو كلمة قد يأخذ من المرء أحيانا ساعات طويلة). واقتراحاته في المواطن التي تتعسر فيها قراءة المكتوب تيسر تخمين اللفظ المراد.
Summer Schools: Eleventh Summer School on Statistical Methods for Linguistics and Psychology: Focus: Foundational and advanced courses in frequentist and Bayesian statistics Description: Applications are now open for the Eleventh Summer School on Statistical… dlvr.it/TVlcF1
You've had a weekend every week of your life. 🇬🇧
Nobody told you where it came from.
The lie-in. The Saturday game. The Sunday roast. ⚽
All of it began in the cotton towns of Lancashire.
And it started with a whistle.
1840: A mill hand worked 6 days a week. 12 hours a day.
Sunday was for church. Saturday was just another shift.
So the workers took Monday off instead. They called it Saint Monday. 🍺
The owners called it idleness. They docked their wages for it.
But a mill can't run without its hands.
So the mills and the mill hands made a deal.
Turn up on Monday. And on Saturday, the whistle goes at 2.
1850: Parliament made it the law.
Every mill in Britain stops at 2 on a Saturday.
Half a day. All their own.
The other half day followed, trade by trade, over the next century.
And what do you do with a free Saturday afternoon?
You play football.
The whistle went at 2. So kick-off was at 3. It still is. ⏰
1879: A magazine printed a strange new word from Staffordshire: week-end.
The world had no word for it. Because the world didn't have one.
America was still working Saturdays in the 1920s. Lancashire had stopped at 2 for 70 years.
Every weekend on earth started at a mill gate in the north of England.
They teach you the mills.
They never teach you that ordinary mill hands made Saturday happen.
Nobody told you where it came from.
It came from ordinary British people.
That's what Proud Of Us is for.
The mill hands made a deal and kept it. So do we. No sponsors. No ads. No agenda. Just people like you.
Send this to someone who's off today.
They gave you your Saturday. Give them a minute of it. 👇
https://t.co/rih7iKwnvf
Be Part Of Us. ☝️🇬🇧 Be Proud Of Us. 🙏🇬🇧
#صدر_حديثا عن #دار_الرافدين بالاشتراك مع #منشورات_تكوين
كتاب " #موجز_تاريخ_الحضارات "
تأليف " الدكتور #خزعل_الماجدي "
هذا الكتاب يقدّم موجزاً شاملاً لجميع حضارات البشرية، والتي يرى مؤلف الكتاب أن عددها يقرب من 37 حضارة، وفي هذا الجزء الأول يستهلّه المؤلف بفصل تمهيدي يعرّف عشرة مصطلحات مرتبطة بالحضارة، ويفرّق بين الحضارة والثقافة، ويقدم سردية دقيقة لنشوء مصطلح الحضارة ويتتبعه ليومنا الحاضر، ثم يرصد بين مصطلحات العلاقة بين الحضارات وأنواعها وعناصرها وميزانها، ويقدّم تصنيفه الخاص لتاريخ الحضارات.يستعرض هذا الجزء من الكتاب تاريخ 16 حضارة ظهرت كلّها في العصر البرونزي، وهو أول العصور التأريخية ، في جميع القارات، ففي قارة آسيا هناك الحضارات (السومرية، الأكدية، الأمورية، العيلامية، السندية، البابلية، الكنعانية، الحورية، الحيثية، الصينية ، الهندية)، وفي قارة أفريقيا (المصرية، الكوشية)، وفي قارة أوربا الحضارة (الإيجية) وفي قارة أميركا الجنوبية حضارة الأنديز في بيرو. وفي أميركا الوسطى حضارة مايا في المكسيك).
#دار_الرافدين
#تكوين
#معرض_عمان_الدولي_للكتاب
Narcissists seem to intuitively grasp that prolonged stress wears down a person’s health, clarity, and resilience. They’ll engineer situations that keep you in a constant state of tension — endless small disruptions, subtle invalidations, shifting expectations, manufactured urgency — all while acting like they’re just “trying to help”.
It’s a form of covert attrition warfare.
They don’t need to blow up your world in one dramatic event; instead, they can drip-feed anxiety until your body and mind are too depleted to think clearly or fight back.
And because they’re careful to make the stress look circumstantial or self-inflicted, if you call it out, you risk sounding paranoid or “overreactive” — which is exactly the trap they want.
Narcissists don’t just envy you — they become obsessed with you.
And that obsession is a problem for them, because it’s visible. People can sense when someone’s fixation on another person crosses a line. So the narcissist has to reframe it.
They can’t say “I resent this person because they have something I want.”
So instead they say: “This person is dangerous. You should be afraid of them.”
They take their own hatred — rooted entirely in envy — and repackage it as a warning. Suddenly their obsessive targeting looks like concern. Their aggression looks like self-defense. Their smear campaign looks like people just… finding out the truth.
What they’re really doing is recruiting. They need other people to fear their target because their own feelings of resentment and hatred need external validation. If they can make you afraid of the person they envy, then their obsession feels justified. Their attack feels righteous.
The target didn’t do anything. They just existed in a way the narcissist couldn’t tolerate.
@gkhn_dgr Thank you for sharing. It looks really interesting. I will find some time and give it a try. I am curious to see how it does with the source text segmentation (the one thing I hate about CATs when dealing with literary texts in particular).
كن أكثر وعياً من أن تُستدرج ، وأكثر هدوءً من أن تُستفز وأكثر ثباتاً من أن تغيّر مبادئك ، فبعض المعارك تُربح بالخروج منها ، وبعض المؤامرات تموت حين لا تجد من يمنحها رد الفعل الذي تبحث عنه
I don’t want to live in a society where everyone agrees with me.
I want to live in one where saying “I think you’re wrong” isn’t automatically translated into “I hate you”.
That distinction is absolutely fundamental to a free society.
ابنتي الغالية،
هناك معنى عميق في تلك العبارة المنسوبة إلى ميكافيللي:
«لا تلعبي بنزاهة في لعبةٍ يغش فيها الآخرون.»
وليس معناها أن تصبحي سيئة لأن الآخرين أساؤوا، ولا أن تتخلي عن أخلاقك حتى تحمي نفسك؛ بل أن تتعلمي الفرق بين الطيبة والسذاجة.
كوني صادقة، لكن لا تمنحي صدقك لمن يتخذ الكذب منهجًا للتلاعب بك.
كوني محبة، لكن لا تمنحي القرب بلا حدود لمن يستخدم أسرارك ونقاط ضعفك ضدك.
كوني نقية القلب، لكن لا تتوقعي دائمًا أيديًا نظيفة ممن سبق أن رأيتِهم يلقون التراب على الآخرين.
يا ابنتي، الأخلاق لا تعني أن تغلقي عينيك عن حقيقة الناس.
يمكنك أن تسامحي دون أن تعيدي الثقة.
وأن تحبي دون أن تسمحي بالإيذاء.
وأن تكوني كريمة دون أن تسمحي لأحد باستغلالك.
وأن تنسحبي من علاقة مؤذية دون أن تنتقمي أو تتحولي إلى نسخة ممن آذاك.
فالحكمة ليست أن تقابلي الخداع بالخداع، ولا القسوة بالقسوة؛
الحكمة أن تفهمي قواعد المكان قبل أن يستخدم أحدهم جمال أخلاقك ضدك.
احتفظي بقلبك الطيب… لكن امنحي عقلك حقه في الحراسة.
فليس كل باب يستحق أن يبقى مفتوحًا، وليس كل إنسان يستحق المسافة نفسها من قلبك.
لا تسمحي للعالم أن يعلّمك الشر…
لكن لا تسمحي لطيبتك أيضًا أن تمنعك من رؤية الشر حين يكون أمامك.
فالنضج ليس أن تفقدي نقاءك،
بل أن تتعلمي كيف تحافظين عليه دون أن تدفعي ثمنه من كرامتك وسلامك.
There is much talk about critical literacy. The phrase has become cliched and banal. This week, we explore a more expansive term: reflexive literacies. We probe the value of reflexive reading that is international, multimodal and inclusive. New Post - https://t.co/Hg3INFjQHA