ارشيف المعرفة

معرفة روحانيات ادبيات تلامس القلب والعقل والجسد

[ارشيف المعرفة @archiknowledge]

تابوعنا على حسابنا الجديد بدلاً عن هذا الحساب @Marefa_1

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

النية يتلفظ بها في حالتين :
- حالة الأضحية :
"اللهم هذا منك وإليك ، اللهم تقبل"

- حالة الحج أو العمرة :
"لبيك اللهم حجاً - لبيك اللهم عمرة"

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

قد يحظى الانسان بصديق فيه من معاني الاخوة ما قد تقل في اخوة النسب

والعربي الاول يقول:

إن أخاك الحق من كان معك* ومن يضر نفسه لينفعك
ومن إذا ريب الزمان صدعك* شتت فيك شمله ليجمعك

منشين صديق عزيز#

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

متى تجب الزكاة؟

-اذا بلغ النصاب ( قدرٌ من المال محدّدٌ شرعاً)
-اذا حال عليه الحول (سنة)

يُخرج المُزكِّي زكاة ماله بمقدار ربع العشر؛
أي 2.5% من مجموع المال.

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

النهي عن تخطي رقاب الجالسين في صلاة الجمعة
"اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْتَ وآنيت" حديث

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

محال ان يسود أحدٌ في امر
مالم يكن قد اتطلع على حال أهل الشأن قبله .
فلا يمكن ان تصل إلى القمة ، قبل ان تمر على الطرقات.

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

رحم الله أبو بكر كان أعلم بالرجال مني

اختلاف الرأي بين العلماء بين الحكام بين العامة لا يجعل الأمر يصل الى القلوب فتكون فيها الضغناء البغضاء والكيد والحقد.

وهذا الحدث التاريخي العظيم (اختلاف الصحابة) يمكن أن يقرأه المسلم قراءه سليمة من أعظمها أن الإنسان ينبغي أن يكون عمله لله

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

لا راحة لحسود ،
ولا توفيق لملول ،
ولا سعادة لقطوع .

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

ولا توغل صدور الرجال عليك
فليس امر على الرجال من
السؤال ومن معاداة الرجال.

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

شهد الرسول ص جنازة
فأخذ يوجه ويقول " سووا لحد هذا"
حتى ظن الناس أنه سنة ، فالتفت إليهم فقال :
" أما إن هذا لا ينفع الميت ، ولا يضره ،
ولكن الله يحب احدكم اذا عمل عمل ان يحسنه "

توجيه نبوي كريم بإتقان العمل حتى في تسوية القبر الذي لا ينفع الميت ولا يضره.

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

إذا فشلت في رفع أحد لمستوى أخلاقك ،
فلا تدعه ينجح في إنزالك لمستوى اخلاقه .

[حسن الاحمدي @HassanAa111]

السعادة فى معاملة الخلق أن تعاملهم لله:
لا يكون تعاملك معهم هو مجرد ردة فعل،
إن احسنوا احسنت وان أساؤوا اسأت.
فإنك لن تغلب من عصى الله فيك
بأعظم من أن تطيع الله فيه!

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

لما كان موسى عليه السلام امينا وفيا
اورثه الله بني اسرائيل كلهم
فأصبح يسوس اُمما
بعد ان كان يرعى غنما
والانسان متى خلصت نيته
مع ربه في الصنيع الذي يصنعه
بوأه الله عز وجل مكاناً اعلى
لكن يأتي رجل يخون فيما هو يسير
ثم يرجو الله ويطلبه مواطن عظيمة
ومنازل جليلة !

[حسن الاحمدي @HassanAa111]

في ظل كثرة الصوارف وتتابع الشهوات ..
لن يصمد امامك شيء اذا انقطع
لديك المدد الروحي والمدد الإيماني
حافظ على هذا المدد والذي سينتشلك غداً.

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

يقال ان السخاء يغطي العيوب:

وَإِن كَثُرَت عُيوبُكَ في البَرايا
وَسَرَّكَ أَن يَكونَ لَها غِطاءُ
تَسَتَّر بِالسَخاءِ فَكُلُّ عَيبٍ
يُغَطّيهِ كَما قيلَ السَخاءُ

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

والرزق نوعان :
- رزق تقوم به حياة الاجساد
وهو ما يطعمه الانسان وما يشربه
( وما من دابة إلا على الله رزقها )
- ورزق تقوم به حياة الأرواح
وهو رزق العلم والوحي والايمان
( أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس )

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

مادام الناس مختلفين في احوالهم
فلا بد تختلف الطرائق للوصول إلى قلوبهم.
ولكل احدٍ مفتاحٌ إلى قلبه وطريق إلى سويداء قلبه

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

ولا ريب أن الإنسان إذا مزج علمه ما بين الكتاب والسنة، والرأي والتاريخ، واللغةِ والادب، كان حقا ان يكون إماما.

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

بَلَغَ السَّيْلُ الزُّبَى

هي جمع زُبْيَة. وهي حُفْرة تُحْفَر للأسد إذا أرادوا صَيْده، وأصلُها الرابية لا يَعْلُوها الماء، فإذا بلغها السيلُ كان جارفًا مُجْحفًا. يضرب لما جاوز الحد.

[حقلُ المعّرفَة @Marefa_1]

"من مسّ الحصى فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له"
لا يجوز للمسلم ان يشغل بأي شيء آخر والإمام يخطب.