ئاشتی نێروەیی

‏‏‏عن عبد الله بن الحارث قال: مارأيتُ أَحداً أكثرَ تبسماً مِن رسولِ الله (صلی الله عليه وسلم).أخرجە الترمذي وصححه الألباني

[علاء بن سعد الحربي @alla1402]

مقطع نفيس جدًا للشيخ صالح آل الشيخ -وفقه الله- ، كيف نكسر هيبة الكتب في نفوسنا ونفوس الناشئة ، وذكر قصته مع محمود شاكر وكتاب لسان العرب .
ضروري اسمع المقطع إلى أخره فهو مفيدٌ جدًا.

[فيصل العلي @faisalalali1991]

تدرس النحو عشر سنوات، ثم تعجز عن إعراب آية.

وغيرك حفظ قليلًا، فصارت العربية سليقته.

الفرق ليس في الذكاء ولا في عدد الكتب، بل في الكتاب الذي بدأت به، والشرح الذي قرأته، والترتيب الذي مشيت عليه.

أستاذ درّس النحو ربع قرن يرسم الطريق كاملًا 👇

[أ.د. بندر الشراري @bsalsharari]

في أوقات الأزمات ينشط المُخذِّلون ﴿وَالمُرجِفونَ فِي المَدينَةِ﴾ يقولون: ﴿غَرَّ هؤُلاءِ دينُهُم﴾
وتُشاع عبارات التخويف: ﴿إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَكُم فَاخشَوهُم﴾
و﴿الشَّيطانُ يُخَوِّفُ أَولِياءَهُ﴾ [أي يخوّفكم أولياءه] بالوساوس والإشاعات.

وأما المُوَحِّدون، ففي كل مقام وعند أصعب الأحوال لا يلتفتون إلى شيء من ذلك، بل تجدهم متمسِّكين بحبل الله الذي لا ينقطع:
ففي الغار قال رسول اللهﷺ: ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَنا﴾
وموسى-عليه السلام-والبحر أمامه وفرعون وجنده وراءه وقد قيل له: ﴿إِنّا لَمُدرَكونَ﴾ قال: ﴿كَلّا إِنَّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدينِ﴾
وأصحاب رسول اللهﷺ لما قيل لهم: ﴿إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَكُم فَاخشَوهُم﴾ قالوا: ﴿حَسبُنَا اللَّهُ وَنِعمَ الوَكيلُ﴾

انظر للنتيجة:
رسول اللهﷺ، ﴿فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلَيهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنودٍ لَم تَرَوها﴾
موسى، ﴿وَأَنجَينا موسى وَمَن مَعَهُ أَجمَعينَ﴾
وأصحاب رسول اللهﷺ، ﴿فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضلٍ لَم يَمسَسهُم سوءٌ﴾

كُنْ مع الله يكُن اللهُ معك.
﴿إِن يَنصُركُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُم وَإِن يَخذُلكُم فَمَن ذَا الَّذي يَنصُرُكُم مِن بَعدِهِ﴾ [آل عمران: ١٦٠].

[علاء بن سعد الحربي @alla1402]

يقول الشيخ عبدالكريم الخُضير-حفظه الله- في شرحه على مختصر الخرقي :
وشيخ الإسلام له كتاب عظيم في باب موافقة العقل الصريح النقل، واسمه: «درء تعارض العقل والنقل» ، ولو أن بارعًا تصدى لاختصاره،
وحذف منه الاستطرادات التي لا يفهمها كثير من أهل العلم فضلا عن المتعلمين؛ فإنه أحيانًا يمر أكثر من مائة صفحة كأنها طلاسم، فلو أنه يقتطف منه الكلام الواضح ويجمع في مجلد لطيف بحيث لا يقتحم طالب العلم غمرات هذا الكتاب العظيم فيشكل عليه، ولا يمكنه أن يستغني عنه، لا نتفع الناس به انتفاعًا عظيمًا؛ لأن طالب العلم قد يسمع ثناء ابن القيم على هذا الكتاب العظيم في قوله :
واقرأ كتاب العقل والنقل الذي
ما في الوجود له نظير ثاني
فبادر إلى اقتنائه وقراءته ثم لا يلبث أن يقرأ فيه يومًا أو يومين ثم ينصرف؛ لأن قراءة الكتاب دون تنقيح، وحذف ما لا يفهم منه يُحدث ردة فعل عند بعض طلاب العلم، بحيث يترك القراءة بالكلية.
قلت : والحمد لله قُرب الكتاب وهُذب .

[الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ @SRawaea]

الحياة كلها تأثر وتأثير:
المسلم صاحب رسالة، في داخله يعرف من هو، وأي علو كرمَّه الله به، فلا يكن رخيصا، حتى عند نفسه، اجعل نفسك عالية، ودربها على ذلك

[جيمّ @jiiim99]

لكلِّ من يجاهد نفسه على ترك الذُّنوب وخاصةً ذنوب(الخلوات)،إسـتمِع !

[سالم السالم | مُتجلِّد @llill195]

تبي كتاب تخلصه في جلسة واحدة,
واجزم ثم اجزم ثم اجزم انك ستجد أثره في نفسك قبل تخلصه بإذن الله..؟!

[11صفحة فقط فقط فقط]

تفضل انطلق في القراءة الآن ستنهيه في دقائق:
https://t.co/VjEKslarFI

[د. حسن عبدالله الحمامي @HassanAlhamami]

في زمنٍ أشغلنا بكل شيء إلا قلوبنا، جاءت رسالتان للدكتور خليف العنزي لاقتا انتشارًا واسعًا، وكأنهما كُتبتا لهذا الوقت 🤍وأنصح كل شخص بقراءتها.
وما يجمع الرسالتين معنى واحد: أن ماضيك في الخير لا يغنيك عن مراجعة حاضرك، وأن السؤال الأهم ليس "هل ما زلت أعمل؟"
بل "هل ما زال قلبي كما كان؟".
فرسالة📘(من يُربّي المربي).
تقف مع من نذر نفسه لإصلاح الناس، الأب والمعلم والداعية والمربي، وتهمس له: أنت أيضًا تحتاج إلى من يربيك.
كثرة الحديث قد تشغلك عن الاستماع، وكثرة إصلاح الناس قد تصرفك عن إصلاح نفسك، وكثرة الثناء قد تحجب عنك عيوبك.
وأخطر ما يحدث للمربي ليس أن يفشل في تربية غيره، بل أن ينجح في التأثير فيهم بينما تتوقف تربيته هو، فتصير التربية مهنةً يؤديها لا عبادةً يتزود منها.
وأما رسالة 📗 (الانتكاسة التي لا يراها أحد).
تكشف نوعًا خفيًا من السقوط. صاحبه لا يترك المسجد ولا الدعوة، ويبقى في أعين الناس كما كان، لكن شيئًا في داخله بدأ يتغير.
يقل شوقه إلى القرآن، وتثقل عليه الخلوة بالله، ويخفت دعاؤه، ويصبح الذنب الذي كان يؤلمه بالأمس أخفَّ وقعًا اليوم.
فالانتكاس لا يبدأ دائمًا بالمعصية الكبيرة، بل بنكتة سوداء صغيرة تُترك بلا علاج حتى تتسع.

[إبراهيم الشمري @WoEjVYhWTolSnsX]

قال تعالى: { وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا }

قال ابن كثير:

وترك علمه وحفظه أيضا من هجرانه
وترك الإيمان به وتصديقه من هجرانه
وترك تدبره وتفهمه من هجرانه
وترك العمل به وامتثال أوامره واجتناب زواجره من هجرانه.

التفسير ٦/ ١٠٨

[سامي بن محمد الصقير @DrAlsoger]

📚 تفسير سورة البقرة - الآية ( 207)
🖥 مرئي https://t.co/nydqqRr5au
🔊 صوتي https://t.co/EzK4OAgQXp

[سامي بن محمد الصقير @DrAlsoger]

🔴📽️📚 بث مباشر :

🔴📚🎙️ الشرح المختصر لكتاب رياض الصالحين- كتاب الأمور المنهي عنها.
للحافظ النووي الشافعي رحمه الله تعالى. https://t.co/kavYjpXqXN

[سامي بن محمد الصقير @DrAlsoger]

📚 شرح العقيدة الطحاوية - لابن أبي العز الحنفي رحمه الله
🖥 مرئي https://t.co/uLUdMUUUFy
🔊 صوتي https://t.co/3WdJfcht1w

[أبو عبدالله | مُحِب العلوم @MOLAKASALULOM]

يقرر الشيخ صالح ال الشيخ -حفظه الله- أن علوم الآلة في كتب المتقدمين أوضح، وعند المتأخرين أقعد من جهة الترتيب والصناعة.

كما يقرر أن علم أصول الفقه زيد في مباحثه مباحثًا لا يحتاجها طالب التفقه، ومعرفة هذا يعين الطالب على نقاء صورة العلم في نظره ومعرفة ما يحتاجه من العلوم.

[فوائد أ.د صالح سندي @Mdssindi]

ما سار أحد في طريق الحق إلا عودي

[أبو عبدالله | مُحِب العلوم @MOLAKASALULOM]

الشيخ عبدالسلام الشويعر -حفظه الله-:

ينقل حكاية الإجماع على وجوب تغطية المرأة لوجهها عن علماء من المذاهب الأربعة.

ويقرر أن الأظهر وجوبه، وأن أصل الإشكال الخلط بين عورة المرأة في الصلاة وعورتها في غير الصلاة.

#النقاب_للأبد
#٢٠٣٠_بلا_نقاب

[الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ @SRawaea]

حتى تكون واعيًا، لا تستسلم لقوة التيارات التي تؤثر في وعيك.

[الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ @SRawaea]

تفسير قوله تعالى :" وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ"

[فوائد الشيخ صالح آل الشيخ @AlsheikhSalihal]

شرح متن مسائل الجاهلية فوائد شرعية 261

《تحليل وتحريم الحلال والحرام من خصال الجاهلية والمنافقين》

فضيلة الشيخ #صالح_آل_الشيخ
#مشروع_كبار_العلماء
#مسائل_الجاهلية
#التحليل_والتحريم
#الجاهلية

[هاشم @hashemuf1]

هذه هي المرأة السعودية ( المنقبة )
تحاربها النسويات بالخارج
ويقصفها الحوثي
لكنها ثابته شامخة كالجبال