maaf oot.
fyi, konsep pahala sering kali disalahpahami, salah satunya karena perbedaan istilah dan makna dari hasanah di indonesia.
pahala sering dipahami sebagai imbalan, padahal dalam bahasa Al-Quran, akar konsepnya adalah hasanah, yang berarti kebaikan.
berbuat baik dalam islam bukan soal menabung imbalan, tapi menanam kebaikan itu sendiri. kita berbuat hasanah untuk mendapatkan hasanah dari Allah, dan dalam pandangan ini, hasanah berdiri di atas relasi, bukan transaksi.
dengan memahami hasanah bukan sebagai pahala dalam artian saldo atau poin, kita bakal lebih paham bahasa yang digunakan Al-Quran, sekaligus arah dari ibadah itu sendiri.
satu hasanah bisa dibalas dengan sepuluh hasanah. satu hasanah bisa mendapat perlindungan, ketenangan, atau dihindarkan Allah dari keburukan.
awalnya, konsep pahala digunakan supaya mudah dipahami dan karena memilik arti yang kurang lebih sama dengan tujuan hasanah, tapi kalo kita tilik lebih jauh, penyederhanaan ini justru bikin banyak dari kita keliru memahami makna hasanah.
akibatnya, dalam beribadah, apapun bentuknya, kita sering melakukan sambil menagih.
padahal, ketika kita melakukan hasanah, Allah langsung menghadirkan hasanah-Nya atau menyimpannya sebagai kebaikan yang kita butuhkan nantinya, entah besok, lusa atau di yaumul hisab nanti.
dalam pendapat di bawah, iya bisa jadi anak menjadi amal jariyah untuk orangtua, tapi orangtua pun harus siap dan paham kalau kebaikan itu akan dirasakan jika orangtua terlebih dulu menuangkan banyak kebaikan bagi anak.
teman-teman bisa membaca lebih detil di sini: https://t.co/YA1YfPz1aA
(لو وُضِع الصِّدْق على جُرْحٍ لبرأ )
قال أبو حاتم الرازي : قلت لأحمد بن حنبل: كيف نجوت من سيف الواثق وعصا المعتصم؟
فقال لي: يا أبا حاتم ، لو وُضِعَ الصدق على جرح لبرأ .
"الترغيب والترهيب" لقوام السنة (١٦٢٥)
يجب أن تتزوّج قبل أن يفوتك القطار!
كم مرة سمعنا هذه الجملة وكأن الزواج مجرد محطة يجب أن نصل إليها في وقت محدد! لكن في ميزان الفكر الإسلامي والتربوي، الزواج ليس رقماً في بطاقة الهوية، بل ميثاق غليظ يقوم على المودة والرحمة، كما قال تعالى:
"وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً" (الروم: 21).
الجاهزية أهم من العمر:
هل نضجت فكرياً وعاطفياً لتكون مسؤولاً عن أسرة؟
هل تدرك أن الزواج شراكة تقوم على الحقوق والواجبات، لا مجرد مناسبة اجتماعية؟
هل اخترت الشريك المناسب بعقلٍ واعٍ، لا لمجرد أن "الوقت حان"؟
النبي ﷺ لم يحدد عمراً للزواج، لكنه وضع معياراً واضحاً: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه". فالأساس هو القيم والاستعداد، لا السن.
الزواج ليس سباقاً، ولا مرحلة تُفرض عليك بضغط المجتمع، بل مسؤولية كبرى تُبنى على وعي واختيار صحيح.
برأيك، هل العمر هو المقياس الحقيقي للزواج، أو أن الفكرة تحتاج إلى إعادة نظر؟
أنواع التوحيد في سورة الفاتحة
أولا : تذكير بتعريف أنواعه :
▫️ الربوبية: إفراد الله بأفعاله.
▫️ الألوهية ( العبادة ) : إفراد الله بالعبادة.
▫️الأسماء والصفات: إفراد الله بأسمائه وصفاته .
▫️▫️أنواع التوحيد في سورة الفاتحة :
▫️ ﴿ الْحَمْدُ لِله﴾
🔹️توحيد الألوهية ( العبادة )
🔹️ويتضمن: دعاء عبادة بالثناء والحمد.
▫️﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
🔹️ توحيد الربوبية .
🔹️ ويتضمن: الإقرار بتفرد الله بالخلق والرزق والتدبير.
▫️﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
🔹️توحيد الأسماء والصفات .
🔹️ ويتضمن: إثبات اسم الرحمن واسم الرحيم ، وصفة الرحمة لله تعالى على وجه الكمال، فالله جل جلاله رحمن ورحيم حقيقة ، على حد قوله تعالى ( ليس كمثله شيء ) ، ( هل تعلم له سميَّا ) ، ( ولم يكن له كفوًا أحد ) .
▫️﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾
🔹️ توحيد الربوبية .
🔹️ويتضمن: تفرد الله جل جلاله بالملك والسلطان المطلق يوم الجزاء والحساب.
▫️﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾
🔹️ توحيد الألوهية ( العبادة ).
🔹️ويتضمن : إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة، وحده لا شريك له .
▫️﴿ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾
🔹️ توحيد الألوهية ( العبادة ).
🔹️ويتضمن : إفراد الله تعالى بالاستعانة والتوكل .
▫️﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
🔹️ توحيد الألوهية ( توحيد العبادة ).
🔹️ويتضمن: دعاء العبادة بطلب الهداية إلى الطريق الموصل إلى الله ، وهو طريق أهل التوحيد الذي شرعه جل جلاله لعباده .
▫️﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾
🔹️ويتضمن:
بيان أن أصحاب هذا الطريق أهل التوحيد المنعم عليهم بالإسلام ، وهو : الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله .
▫️﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾
🔹️ويتضمن : تحذيرًا صريحًا من طريق مخالفي التوحيد ، ومن المغضوب عليهم (الذين عرفوا الحق وتجنبوه )، والضالين (العابدون على جهل) .
Posko pertama kami di Aceh Tamiang. Bertemu di satu lokasi yang tidak di pusat kota, warganya terkepung banjir 9 hari. Ada yang minum air banjir, ada yang makan daun, ada yang memakai pakaian yang sama selama 9 hari.
Tolong semuanya, tolong ke Aceh. Bantu mereka..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
"... فإن أرفع درجات القلوب فرحها التام بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، وابتهاجها وسرورها، كما قال تعالى: {والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك}
وقال تعالى: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا... } الآية.
ففضل الله ورحمته: القرآن والإيمان؛ من فرح به فقد فرح بأعظم مفروح به، ومن فرح بغيره فقد ظلم نفسه ووضع الفرح في غير موضعه".
مجموع الفتاوي 16 ص 49
- هدايات القرآن الكريم
﴿ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ ﴾
قوة الرجال في رقة قلوبهم للخَلق، وخضوعهم للخالق... هكذا وصف الله إبراهيم عليه السلام
تعرف على مزيد من هدايات القرآن مع تطبيق وحي:
https://t.co/QTXJNxW6p4
#تطبيق_وحي#مركز_تفسير#قرآن
@DaawaFaculty@Quality_iu أنشئت كلية الدعوة وأصول الدين بموجب الأمر السامي الكريم رقم 332 /م وتاريخ 4 / 5 / 1386هـ ، وبدأت الدراسة فيها يوم السبت 1 / 7 / 1386هـ -1966م