| خارج النص |
كاريكاتير اذربيجاني نشر عام 1925 ، يظهر عربي يسحب لسان فارسي و تركي ، مع عبارة تقول :
"كفى كسلًا ، اعيدوا لي لغتي و ابحثوا لكم عن لغة".
في إشارة للكم الهائل من المفردات التي تستعيرها اللغة الفارسية و العثمانية من اللغة العربية.
اليوم في صلاة #الجمعة تعثر الامام في قراءة سورة العصر فقررت التعمق في فهمها وخرجت بالنتيجة في الصورة المرفقة فأحببت مشاركتها معكم.
وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ.
ولد عمي
بدوي عاش في البر لعمر ٢٥ سنة
دخل الجامعة خلصها دون أي تأخير ولا تذمّر والأول على الدفعة ورفض كل العروض واختار يكون معلّم عشان يكون قريب من أمه وأبوه
ما سافر برا ولا راح أوروبا ولا يقرأ روايات ولا يحب الكوفيهات
طريقة حديثه فيه ثقافة عجيبة
ثقته بنفسه فيها ثقافة
ترفّعه عن أصحاب السوء والأماكن اللي ماتناسبه ثقافة
جلسته ثقافة
طريقة أكله ثقافة
نظافته ثقافة
إحترامه لكبار السن ثقافة
رأيه في أبسط الأمور وأكثرها تعقيد ثقافة
في حياتي ما شفته يحط نفسه في موقف محرج
أو يكون بموقف يضطر يبرر فيها نفسه
أو يقول كلمة ماهي بمكانها
أصحابه فيهم دكتور جامعي وراعي إبل سوداني يشتغل عندهم
ماشاءالله عليه
الكلام اللي فوق والله ماهي مبالغة أبداً
وبرأيي .. هذي هي الثقافة
@ergalisito اي ميزان مصمم لحساب الكتله وليس الوزن.
فعندما تصعد الى الميزان فان الميزان يقوم بقياس وزنك ويجري عمليه حسابيه داخليه ليظهر لك الكتله وليس الوزن.
وفي مثالنا وفي المثال في الصوره المقتبسه لو كان الميزان يقوم بحساب الوزن لاعطانا نتيجه 19.6
لانها ناتج
2×9.8
كان زياد بن أبي سفيان والي البصرة قد لاحظ أنه قد كثر اللحن على ألسنة الناس فخاف أن يصل الأمر إلى القرآن فأرسل إلى أبي الأسود الدؤلي لَمَّا كَثُرَ اللحن، وطلب منه أن ينقّط المصاحف، يعني يجعل فيها علامات، فأبو الأسود الدؤلي رفض.
فما الذي فعله زياد؟ أرسل رجلاً فجلس في طريق أبي الأسود الدؤلي وقال له: إذا مَرَّ أمامك فَالْحَنْ (اقرأ أخطئ في المصحف). فهذا الرجل جلس في طريق أبي الأسود الدؤلي وقرأ: {وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولِهِ} (بالكسر)!
فلما سمع أبو الأسود الدؤلي هذا، انتفض وقال: عزَّ وجه الله أن يبرأ من رسوله!
(لأن كسر الكلمة قلب المعنى وجعله أن الله يبرأ من المشركين ومن رسوله، والعياذ بالله).
ثم رجع إلى زياد وقال له: قد أجبتك إلى ما طلبت.
أبو الأسود طلب أولاً ثلاثين رجلاً، ثم لم يزل بهم حتى صاروا عشرة، ثم لم يزل بالعشرة حتى صاروا واحداً؟ ذلك حتى يختار أفصح واحد فيهم وأكثر واحد متيقظا وأكثر واحد عالما، كل هذه من سبل صيانة المصحف).
فقال له: خُذ المصحف وصِبْغاً يخالف لون المِداد (يعني لوناً يخالف لون المداد الحبري المكتوب به المصحف)؛ فإذا فتحتُ شفتيَّ فانقُط واحدةً فوق الحرف، وإذا ضممتهما فاجعل النقطة إلى جانب الحرف، وإذا كسرتهما فاجعل النقطة في أسفله، فإن أتبعتُ شيئاً من هذه الحركات غُنَّةً (أي تنويناً) فانقُط نقطتين. فابتدأ بالمصحف حتى أتى على آخره."
.
انظر/أخبار النحويين البصريين للسيرافي
@kaisar_1996@1_Q_X ذنب آدم هو الطمع،
وذنب ابليس هو الكبر.
الطمع موجود في النفس البشريه وهو نابع من حب الذات.
أما الكبر فهو صفة من صفات الخالق عز وجل ولا يكون لأحد من خلقه أن يتصف بها.
Arabic has 14 words for love. Each one describes a different stage. And here's what got me. Each one comes from a root that has nothing to do with love. Until you see the connection. And then you can't unsee it.
All 14. Let me walk you through them.