دوحه الماضي والحاضر والمستقبل الجميل

@bali3807

Joined August 2015

526 Following

56 Followers

83 Posts

bali3807 retweeted

دوحة المخلاف

@Mikhlaf7

5 days ago

📌قبيلة الأشراف آل عقيل العقيلي: هو لقب نسب عام مثل الحسيني ، الحسني،والعلوي، ولكنها تعتبر الأقلية في الاستخدام ، حيث لجأ الكثيرون إلى اعتماد ألقاب أجداد أقرب. الألقاب التي تندرج تحت القبيلة ( زيلعي، أبو سيفين، ال،عقيلي، خبت،ي، آل إبراهيم، الراجحي، نسيب، شويلان، الخال، زيلع، شراحط، عقيل، مشطا، المطرد، آل عمر، الصيني، الذبالي…) إلى عقيل بن إبي طالب رضي الله عنه أولاً: أماكن انتشارهم ^ تهامة، جازان، جزر فرسان، وادي حلي بن يعقوب، وادي جازان، وادي قنونا، عسير، مكة المكرمة، جدة، المدينة النبوية. ثانياً: النظام الاجتماعي والقبلي في تهامة (الماضي والحاضر) ^ الأصالة والكيانات المستقلة: عاشت قبائل تهامة في بيئة تميزت بقساوة الطبيعة ولين القلوب، معتمدةً على نظام قبلي أصيل ومتجذر. وقامت الحياة على كيانات مستقلة لرجال أوفياء يجمعهم العز والوفاء. ^ أدوار شيخ القبيلة: كان شيخ القبيلة يمثل الحصن المنيع والمرجع الأساسي في: ^ حل النزاعات وحفظ الحقوق. ^ توزيع المياه بالعدل. ^ حفظ الأمانات بالطريقة المعروفة بـ الخرص. ^ المرجعية الروحية والعلمية (المنصبة الصوفية المعتدلة): طغت هذه المرجعية على المحيط التهامي، وتحالفت تحت مظلتها عدة قبائل لتوحيد الكلمة وتحقيق التقارب حتى إذا يقيل للشخص من أين أنت يقول من السيد الفلاني مع الاحتفاظ أقل لكل قبيلة بكيانها ونسبها المستقل. ثالثاً: أشهر الأسر التي تولت المنصبة (بحسب كتاب التصوف في تهامة ص 99) انظر للصوره المرفقة ^ آل الزيلعي: في اللحية ونواحيها، وفي وادي خلب من المخلاف السليماني، وفي أسفل وادي جازان. إنتهى توضيح قرى وادي جازان الأسفل (بخشة، العميرية، محلية، أرض أبو المسواك الواقعة بين بخشة والمعبوج، الغشامية، الريان، الواصلي). - ملاحظة توثيقية: الوثائق الخاصة بهم توجد لدى الباحث الخبت محمد بن إسماعيل العقيلي، وفي فخذهم "الشيخة" منذ قديم عام 1250 هـ، وشيخ شملهم هو الشيخ محمد بن حسين آل إبراهيم العقيلي. هؤلاء آل عقيل بن راجح (أعقابه العلامة الشريف أحمد أبو زيد الزيلعي ومنهم من يستوطن في الجربة في زبارة الخصاوية ومنهم من نقل إلى أسفل وادي جازان الأشراف عقيل الأصلع وإبراهيم): عقب معركة الشقيري، استقر عقيل الأصلع في أرض "العقيلة" وأسس إبراهيم الخصوي قرية "الخصاوية" وحفرت بئر الراجحية. من هذا الفخذ: - آل حمد (الخبت)(عقيلي)(صيني): في بخشة العليا والعميرية، فيهم الشيخة وأمين النسب للقبيلة (الأمين اليوم الباحث الشريف الخبت محمد بن إسماعيل العقيلي). - آل عبده شراحط: عُرفوا بمواقفهم العسكرية والوطنية المشرفة (كحوادث الحرم وجهيمان وحربي الكويت والأردن) وكانت فيهم الشيخة. - آل راجح - أعقاب إبراهيم الخصوي: (فتحي وراجح) ويستقرون في محلية زخمية وصامطة، وبرز منهم رموز قيادية وشيوخ شمل تاريخيون مثل الشيخ محمد غالطي الذي أوى الإمام البدر والشيخ حسين بن علي عقيلي اللذان وثقا أواصر التعاون في بداية الدولة السعودية والملك المؤسس طيب الله ثراه الذي أتمنه على المحذور بين الرعيه و الأمير الشويعر ١٣٥٢ هـ الذين أقر بنظامهم القبلي وتحالفاتهم و أيضا تُعهد إليه شنطة اللاسلكي عند غياب الأمير تحت إشرافه عام ١٣٨٢هـ و حمايته و صرف العائدات و جمع الخرص. 🧩بعض بطون و تفرعات الأشراف آل عقيل أعقاب محمد بن عيسى بن أحمد بن عمر العقيلي •ذرية الشريف أبي بكر بن عثمان ( أحمد المسوك و راجح الميزان) * آل أحمد المسواك فروعهم (بنو عيسى القدري) المستقرون في جازان، المضايا، وجدة. * آل راجح الميزان: تتوزع بطونهم (آل أبي بكر الزماهرة، آل شويلان، آل نسيب، وآل عقيل ) في جازان، وفرسان. أعقاب السادة الأشراف آل عقيل (الرواجح) (البطن الثاني - محمد): تنقسم ذراريهم إلى: * آل مساوى (الرواجح): استقروا في وادي حلى ثم نزحوا لجازان ووادي تعشر، وتفرعوا إلى عدة أفخاذ أبرزها: آل عيسى، آل محجب، آل زين، آل أحمد، الجرامشة، آل إبراهيم (مشعل) وآل سراج (جعبور). * آل عبدالله بن أحمد الزين: يتواجدون في مكة، صبيا، وادي تعشر، وشهدان، وينقسمون إلى آل عقيل وآل إبراهيم (الذبالي، الحصامة، والمهادية). * آل عمر بن عقيل جدهم أحمد أبو زيد الزيلعي تم التحدث عنهم في زعماء المنصة أعلاه في أسفل وادي جازان •موسى بن أبي بكر بن محمد بن عيسى العقيلي منهم مؤرخ جازان من بنو الهرملي. •إبراهيم بن أبي بكر بن محمدبن عيسى العقيلي منهم بني العقيلي في بيش والشقيق. •أحمد بن أبي بكر بن محمد بن عيسى العقيلي منهم أبو سيفين. •أحمد بن محمد بن عيسى العقيلي منهم بنو المشطا و الهندي في أبو حجر و بيش. •عبدالأول بن محمد بن عيسى العقيلي في الظبية فرسان صبيا أبو عريش و جازان. •محمد عبد الغفار بن أحمد بن عمر الزيلعي في المضايا قنبورة جازان السهي

Mikhlaf7's tweet photo. 📌قبيلة الأشراف آل عقيل
العقيلي: هو لقب نسب عام مثل الحسيني ، الحسني،والعلوي، ولكنها تعتبر الأقلية في الاستخدام ، حيث لجأ الكثيرون إلى اعتماد ألقاب أجداد أقرب.
الألقاب التي تندرج تحت القبيلة ( زيلعي، أبو سيفين، ال،عقيلي، خبت،ي، آل إبراهيم، الراجحي، نسيب، شويلان، الخال، زيلع، شراحط، عقيل، مشطا، المطرد، آل عمر، الصيني، الذبالي…) إلى عقيل بن إبي طالب رضي الله عنه

أولاً: أماكن انتشارهم
^ تهامة، جازان، جزر فرسان، وادي حلي بن يعقوب، وادي جازان، وادي قنونا، عسير، مكة المكرمة، جدة، المدينة النبوية.

ثانياً: النظام الاجتماعي والقبلي في تهامة (الماضي والحاضر)
^ الأصالة والكيانات المستقلة: عاشت قبائل تهامة في بيئة تميزت بقساوة الطبيعة ولين القلوب، معتمدةً على نظام قبلي أصيل ومتجذر. وقامت الحياة على كيانات مستقلة لرجال أوفياء يجمعهم العز والوفاء.
^ أدوار شيخ القبيلة: كان شيخ القبيلة يمثل الحصن المنيع والمرجع الأساسي في:
^ حل النزاعات وحفظ الحقوق.
^ توزيع المياه بالعدل.
^ حفظ الأمانات بالطريقة المعروفة بـ الخرص.

^ المرجعية الروحية والعلمية (المنصبة الصوفية المعتدلة): طغت هذه المرجعية على المحيط التهامي، وتحالفت تحت مظلتها عدة قبائل لتوحيد الكلمة وتحقيق التقارب حتى إذا يقيل للشخص من أين أنت يقول من السيد الفلاني مع الاحتفاظ أقل لكل قبيلة بكيانها ونسبها المستقل.

ثالثاً: أشهر الأسر التي تولت المنصبة
(بحسب كتاب التصوف في تهامة ص 99) انظر للصوره المرفقة
^ آل الزيلعي: في اللحية ونواحيها، وفي وادي خلب من المخلاف السليماني، وفي أسفل وادي جازان. إنتهى توضيح قرى وادي جازان الأسفل (بخشة، العميرية، محلية، أرض أبو المسواك الواقعة بين بخشة والمعبوج، الغشامية، الريان، الواصلي).
- ملاحظة توثيقية: الوثائق الخاصة بهم توجد لدى الباحث الخبت محمد بن إسماعيل العقيلي، وفي فخذهم "الشيخة" منذ قديم عام 1250 هـ، وشيخ شملهم هو الشيخ محمد بن حسين آل إبراهيم العقيلي.
هؤلاء آل عقيل بن راجح (أعقابه العلامة الشريف أحمد أبو زيد الزيلعي ومنهم من يستوطن في الجربة في زبارة الخصاوية ومنهم من نقل إلى أسفل وادي جازان الأشراف عقيل الأصلع وإبراهيم): عقب معركة الشقيري، استقر عقيل الأصلع في أرض "العقيلة" وأسس إبراهيم الخصوي قرية "الخصاوية" وحفرت بئر الراجحية.
من هذا الفخذ:
- آل حمد (الخبت)(عقيلي)(صيني): في بخشة العليا والعميرية، فيهم الشيخة وأمين النسب للقبيلة (الأمين اليوم الباحث الشريف الخبت محمد بن إسماعيل العقيلي).
- آل عبده شراحط: عُرفوا بمواقفهم العسكرية والوطنية المشرفة (كحوادث الحرم وجهيمان وحربي الكويت والأردن) وكانت فيهم الشيخة.
- آل راجح
- أعقاب إبراهيم الخصوي: (فتحي وراجح) ويستقرون في محلية زخمية وصامطة، وبرز منهم رموز قيادية وشيوخ شمل تاريخيون مثل الشيخ محمد غالطي الذي أوى الإمام البدر والشيخ حسين بن علي عقيلي اللذان وثقا أواصر التعاون في بداية الدولة السعودية والملك المؤسس طيب الله ثراه الذي أتمنه على المحذور بين الرعيه و الأمير الشويعر ١٣٥٢ هـ الذين أقر بنظامهم القبلي وتحالفاتهم و أيضا تُعهد إليه شنطة اللاسلكي عند غياب الأمير تحت إشرافه عام ١٣٨٢هـ و حمايته و صرف العائدات و جمع الخرص.

🧩بعض بطون و تفرعات الأشراف آل عقيل
أعقاب محمد بن عيسى بن أحمد بن عمر العقيلي

•ذرية الشريف أبي بكر بن عثمان ( أحمد المسوك و راجح الميزان)
* آل أحمد المسواك فروعهم (بنو عيسى القدري) المستقرون في جازان، المضايا، وجدة.
* آل راجح الميزان: تتوزع بطونهم (آل أبي بكر الزماهرة، آل شويلان، آل نسيب، وآل عقيل ) في جازان، وفرسان.
أعقاب السادة الأشراف آل عقيل (الرواجح) (البطن الثاني - محمد): تنقسم ذراريهم إلى:
* آل مساوى (الرواجح): استقروا في وادي حلى ثم نزحوا لجازان ووادي تعشر، وتفرعوا إلى عدة أفخاذ أبرزها: آل عيسى، آل محجب، آل زين، آل أحمد، الجرامشة، آل إبراهيم (مشعل) وآل سراج (جعبور).
* آل عبدالله بن أحمد الزين: يتواجدون في مكة، صبيا، وادي تعشر، وشهدان، وينقسمون إلى آل عقيل وآل إبراهيم (الذبالي، الحصامة، والمهادية).
* آل عمر بن عقيل جدهم أحمد أبو زيد الزيلعي تم التحدث عنهم في زعماء المنصة أعلاه في أسفل وادي جازان

•موسى بن أبي بكر بن محمد بن عيسى العقيلي منهم مؤرخ جازان من بنو الهرملي.

•إبراهيم بن أبي بكر بن محمدبن عيسى العقيلي منهم بني العقيلي في بيش والشقيق.

•أحمد بن أبي بكر بن محمد بن عيسى العقيلي منهم أبو سيفين.

•أحمد بن محمد بن عيسى العقيلي منهم بنو المشطا و الهندي في أبو حجر و بيش.

•عبدالأول بن محمد بن عيسى العقيلي في الظبية فرسان صبيا أبو عريش و جازان.

•محمد عبد الغفار بن أحمد بن عمر الزيلعي في المضايا قنبورة جازان السهي

21K

bali3807 retweeted

دوحة المخلاف

@Mikhlaf7

about 2 months ago

كلمة حقٍ لابد أن تقال.. هذا الحساب ما هو إلا نافذة خيرٍ ناقلة لجهود باحث كريم فضل الإحتفاظ باسمه وعدم الإفصاح عنه لأسبابه الخاصة، لكنه بذل جهداً عظيماً في هذا البحث غير المنشور الذي يتناول تاريخ جازان وعراقة قبائلها، واستحق فعلاً أن يرى النور. وبشيءٍ من السعي الجميل، استطعنا إقناعه بأن يشاركنا شيئاً من كنوزه، لننقلها إليكم بكل أمانة، وبذات المنهجية الرصينة، والاحترافية العالية، والأدلة الساطعة التي تفضلتم بالاطلاع عليها سابقاً. فلذلك بدأنا بتاريخ قبيلة بني الحكم العرقاء، لنواصل بعدها استعراض بقية القبائل والمحطات التاريخية التي استطعنا أن نظفر بها من طيات هذا البحث العظيم، وذلك بعد استشارة كبار القوم في كل قبيلة وأخذ موافقتهم، عسى أن ينال ذلك رضاكم ويلامس قلوبكم…فإن أصبنا فمن الله وحده، وإن أخطأنا فمني والشيطان.

bali3807 retweeted

دوحة المخلاف

@Mikhlaf7

13 days ago

1-2🌹حين ينذر الباحث شبابه ذوداً عن نقاء الأنساب، يولد إنجاز راسخ لا تهزه ظنون المغرضين وهكذا أثبت المؤرخ النسّابة الشريف أحمد الراجحي دعائم الحق برحلاته ومؤلفاته. يخضع علم الأنساب لقواعد صارمة تعتمد على مقارنة الأصول ومراعاة الظروف التاريخية. ونظراً لإثارة البعض شبهات مستغلين سقطاً عارضا يقدم هذا التقرير قراءة موثقة تكشف بطلان المزاعم وتؤكد صحة النسب بالوثائق. 📍أولاً: ترجمة ونبذة عن إمام هذا الشأن.. هو العلامة الشريف أبو علي أحمد بن علي بن محمد بن علي ابن عبد آل زين الراجحي العقيلي، من ذرية راجح الميزان بن عثمان بن أبي بكر بن الشريف العلامة أبي العباس أحمد بن عمر بن محمد بن حسين العقيلي الهاشمي، وصولاً إلى الصحابي الجليل سيدنا عقيل بن أبي طالب (رضي الله عنه). وُلِد سنة 1375هـ في قرية السعدية بمحافظة صامطة بمنطقة جازان، وانتقل مع والده إلى مكة المكرمة وبها نشأ، واعتنى به والده عناية خاصة حتى حفظ القرآن الكريم بدار السيدة خديجة. عُرف منذ صباه بشغفه الكبير بعلم الأنساب، ونذر شبابه ومنح جل وقته واسترخص الغالي والنفيس من أجل أن يقدم للأمة هذا الإرث العظيم. فقام برحلات علمية كثيرة وواعية حفلت بالمغامرة والمشقة، وتعرض للكثير من المخاطر والجهد، وبذل المال والصحة للوصول إلى القبائل الهاشمية في المملكة العربية السعودية، واليمن، الكويت، مصر، وبلاد الشام وغيرها. 📍ثانياً: مواجهة التحديات وحملات التشكيك لقد تعرّض الراجحي على مدى سنوات طويلة لحملات متكررة من التشكيك في مؤلفاته، والطعن في مضامينها؛ فمنهم من أنكر نسبته لبني العقيلي، ومنهم من أنكر انتساب بعض الأسر الأخرى التي أثبت الراجحي عقيليتها، بل وصل الحال ببعضهم إلى التشكيك في عمود نسبه نفسه، فتجاوز حدود النقد العلمي. وكل هؤلاء -للأسف- من أبناء قبيلته، دفعهم الجهل أو الحسد أو أهداف بعيدة، ومضى بعضهم لتقديم الشكاوى ضده لدى الجهات الحكومية. غير أن تلك المحاولات لم تُفضِ إلى ما أراده أصحابها إذ استطاع الراجحي أن يقدّم من الوثائق والمراجع والأدلة ما يُثبت صحة ما ذهب إليه، فرُدت كل الدعاوى، وثبتت مصداقيته ورصانته العلمية وقوة حججه. 📍ثالثاً: مؤلفاته وإنجازاته العلمية قدم المؤرخ السيد أحمد الراجحي جهداً واسعاً في دراساته عن الأنساب يُقدر بمجهود جماعي، واستطاع توحيد الإخوة أبناء النسب الواحد. وله بحوث مطبوعة ومخطوطة، منها: • كتاب العقيليون في المخلاف السليماني وتهامة عام 1412 هـ / 1992م. • تحقيق كتاب إرهاف الصقيل لمن أنكر فضل السادة آل عقيل (تأليف: السيد إسماعيل بن محمد الوشلي الحسني عام 1419 هـ / 1998م). • كتاب اللآلئ السنية في الأعقاب الحسينية عام 1423 هـ / 2003م (ستة مجلدات مطبوعة). • كتاب سلسلة أنساب الأشراف وهو الكتاب الموسوم بـ "اللآلئ السنية في الأعقاب العقيلية" ثلاثة مجلدات عام 1428 هـ / 2007م. • كتاب غاية الاختصار للبيوتات العقيلية المتحضرة 1442 هـ / 2021م (مطبوع). • كتاب اللآلئ السنية في الأعقاب الحسنية عام 1447 هـ / 2026م (تحت الطبع). • كتاب دوحة السادة الأشراف آل عقيل العلية في رحاب الأقطار العربية عام 1448 هـ / 2026م (PDF جاهز للطباعة). • كتاب اللآلئ السنية في الأعقاب الجعفرية (تحت الطبع). وقد أعقب خمسة أبناء هم: (الدكتور علي، والمهندس عقيل، ومحمد، وعبدالرحمن، وخالد). 📍رابعاً: شهادات الأعلام والعلماء في حقّه أثنى عليه كثير من العلماء والأدباء والأعلام، ومن ذلك: شهادة الدكتور علي جمال الدين هيجان (عضو كبار المسؤولين بوزارة التعليم سابقاً): إنني أمام هذا المجهود العظيم والعقل الفطن الفهيم لا بد لي من شهادة أدلي بها لتاريخ الأنساب الوضاء.. فقد عرفته عن كثب وعايشته عن قرب وهو في ريعان شبابه ومقبل عمره، وليس في وسع منصف كائن من كان أن يعمى أو حتى يتعامى..وكان يعد واسطة عقد المجالس ويحظى بالحفاوة والتقدير، وبأسلوب سلس جاذب. كلمة الدكتور سعود بن أبي بكر بن صالح الزيلعي (مساعد مدير الإشراف التربوي بالقنفذة): أنا فخور بمجهودك الطيب، الذي يشرفنا جميعاً جيل بعد جيل... وأظهرتم الحقائق التي تدل على بحث وتمحيص لا يقدم عليه إلا من وهب نفسه للعلم وتحصيله. قصيدة في وصف جهاده وكفاحه: دعها فقد جمحت بها الأشواق ... مشتاقة يعدو بها مشتاق (الراجحي) أكرم به من باحث ... شهدت له الأقلام والأوراق أن العقيلي قد تلالأ نجمه ... والتف حول كتابه الحذاق آل العقيلي آل بيت محمد ... كالشمس تسطع زانها الإشراق فلكم سجايا كالجبال شواهق ... من كل مزن سيلها دفاّق رأي الأستاذ/ عبده بن إسماعيل بن علي العقيلي: شخصيات في الذاكرة أحمد الراجحي العقيلي وخير الناس عند الله شخص تحلى بالمكارم والصفات إذا جالسته يوما تجده لطيف القول موصول الثبات وكان كثير الرحلات حول جمع المعلومات

Mikhlaf7's tweet photo. 1-2🌹حين ينذر الباحث شبابه ذوداً عن نقاء الأنساب، يولد إنجاز راسخ لا تهزه ظنون المغرضين وهكذا أثبت المؤرخ النسّابة الشريف أحمد الراجحي دعائم الحق برحلاته ومؤلفاته.
يخضع علم الأنساب لقواعد صارمة تعتمد على مقارنة الأصول ومراعاة الظروف التاريخية. ونظراً لإثارة البعض شبهات مستغلين سقطاً عارضا يقدم هذا التقرير قراءة موثقة تكشف بطلان المزاعم وتؤكد صحة النسب بالوثائق.

📍أولاً: ترجمة ونبذة عن إمام هذا الشأن..
هو العلامة الشريف أبو علي أحمد بن علي بن محمد بن علي ابن عبد آل زين الراجحي العقيلي، من ذرية راجح الميزان بن عثمان بن أبي بكر بن الشريف العلامة أبي العباس أحمد بن عمر بن محمد بن حسين العقيلي الهاشمي، وصولاً إلى الصحابي الجليل سيدنا عقيل بن أبي طالب (رضي الله عنه).
وُلِد سنة 1375هـ في قرية السعدية بمحافظة صامطة بمنطقة جازان، وانتقل مع والده إلى مكة المكرمة وبها نشأ، واعتنى به والده عناية خاصة حتى حفظ القرآن الكريم بدار السيدة خديجة. عُرف منذ صباه بشغفه الكبير بعلم الأنساب، ونذر شبابه ومنح جل وقته واسترخص الغالي والنفيس من أجل أن يقدم للأمة هذا الإرث العظيم. فقام برحلات علمية كثيرة وواعية حفلت بالمغامرة والمشقة، وتعرض للكثير من المخاطر والجهد، وبذل المال والصحة للوصول إلى القبائل الهاشمية في المملكة العربية السعودية، واليمن، الكويت، مصر، وبلاد الشام وغيرها.

📍ثانياً: مواجهة التحديات وحملات التشكيك
لقد تعرّض الراجحي على مدى سنوات طويلة لحملات متكررة من التشكيك في مؤلفاته، والطعن في مضامينها؛ فمنهم من أنكر نسبته لبني العقيلي، ومنهم من أنكر انتساب بعض الأسر الأخرى التي أثبت الراجحي عقيليتها، بل وصل الحال ببعضهم إلى التشكيك في عمود نسبه نفسه، فتجاوز حدود النقد العلمي. وكل هؤلاء -للأسف- من أبناء قبيلته، دفعهم الجهل أو الحسد أو أهداف بعيدة، ومضى بعضهم لتقديم الشكاوى ضده لدى الجهات الحكومية.
غير أن تلك المحاولات لم تُفضِ إلى ما أراده أصحابها إذ استطاع الراجحي أن يقدّم من الوثائق والمراجع والأدلة ما يُثبت صحة ما ذهب إليه، فرُدت كل الدعاوى، وثبتت مصداقيته ورصانته العلمية وقوة حججه.

📍ثالثاً: مؤلفاته وإنجازاته العلمية
قدم المؤرخ السيد أحمد الراجحي جهداً واسعاً في دراساته عن الأنساب يُقدر بمجهود جماعي، واستطاع توحيد الإخوة أبناء النسب الواحد. وله بحوث مطبوعة ومخطوطة، منها:
• كتاب العقيليون في المخلاف السليماني وتهامة عام 1412 هـ / 1992م.
• تحقيق كتاب إرهاف الصقيل لمن أنكر فضل السادة آل عقيل (تأليف: السيد إسماعيل بن محمد الوشلي الحسني عام 1419 هـ / 1998م).
• كتاب اللآلئ السنية في الأعقاب الحسينية عام 1423 هـ / 2003م (ستة مجلدات مطبوعة).
• كتاب سلسلة أنساب الأشراف وهو الكتاب الموسوم بـ "اللآلئ السنية في الأعقاب العقيلية" ثلاثة مجلدات عام 1428 هـ / 2007م.
• كتاب غاية الاختصار للبيوتات العقيلية المتحضرة 1442 هـ / 2021م (مطبوع).
• كتاب اللآلئ السنية في الأعقاب الحسنية عام 1447 هـ / 2026م (تحت الطبع).
• كتاب دوحة السادة الأشراف آل عقيل العلية في رحاب الأقطار العربية عام 1448 هـ / 2026م (PDF جاهز للطباعة).
• كتاب اللآلئ السنية في الأعقاب الجعفرية (تحت الطبع).
وقد أعقب خمسة أبناء هم: (الدكتور علي، والمهندس عقيل، ومحمد، وعبدالرحمن، وخالد).

📍رابعاً: شهادات الأعلام والعلماء في حقّه
أثنى عليه كثير من العلماء والأدباء والأعلام، ومن ذلك:
شهادة الدكتور علي جمال الدين هيجان (عضو كبار المسؤولين بوزارة التعليم سابقاً):
إنني أمام هذا المجهود العظيم والعقل الفطن الفهيم لا بد لي من شهادة أدلي بها لتاريخ الأنساب الوضاء.. فقد عرفته عن كثب وعايشته عن قرب وهو في ريعان شبابه ومقبل عمره، وليس في وسع منصف كائن من كان أن يعمى أو حتى يتعامى..وكان يعد واسطة عقد المجالس ويحظى بالحفاوة والتقدير، وبأسلوب سلس جاذب.

كلمة الدكتور سعود بن أبي بكر بن صالح الزيلعي (مساعد مدير الإشراف التربوي بالقنفذة):
أنا فخور بمجهودك الطيب، الذي يشرفنا جميعاً جيل بعد جيل... وأظهرتم الحقائق التي تدل على بحث وتمحيص لا يقدم عليه إلا من وهب نفسه للعلم وتحصيله.

قصيدة في وصف جهاده وكفاحه:
دعها فقد جمحت بها الأشواق ... مشتاقة يعدو بها مشتاق
(الراجحي) أكرم به من باحث ... شهدت له الأقلام والأوراق
أن العقيلي قد تلالأ نجمه ... والتف حول كتابه الحذاق
آل العقيلي آل بيت محمد ... كالشمس تسطع زانها الإشراق
فلكم سجايا كالجبال شواهق ... من كل مزن سيلها دفاّق

رأي الأستاذ/ عبده بن إسماعيل بن علي العقيلي:
شخصيات في الذاكرة أحمد الراجحي العقيلي وخير الناس عند الله شخص تحلى بالمكارم والصفات إذا جالسته يوما تجده لطيف القول موصول الثبات وكان كثير الرحلات حول جمع المعلومات

bali3807 retweeted

دوحة المخلاف

@Mikhlaf7

15 days ago

نحنُ أبناءُ أرضٍ لا تُرهبُها العواصفُ، كلَّما اشتدَّتْ عليها الرِّيْحُ، ازددْنا بجذورِها التصاقًا، وبرايتها اعتزازًا، وبولاة أمرِها ولاءً وثباتًا! نحنُ مِنْ طينةٍ لا تنحنيْ، ومِنْ عهدٍ لا يتصدَّعُ! فإنْ نادى الوطنُ يومًا، سقيناهُ مِنْ دمائنا ما يُبقيْ رايتَهُ أرسخَ مِنَ الجبال، وأودعْنا ترابَهُ أرواحًا لا تعرفُ الخيانة

Mikhlaf7's tweet photo. نحنُ أبناءُ أرضٍ لا تُرهبُها العواصفُ، كلَّما اشتدَّتْ عليها
الرِّيْحُ، ازددْنا بجذورِها التصاقًا،
وبرايتها اعتزازًا، وبولاة أمرِها ولاءً
وثباتًا!
نحنُ مِنْ طينةٍ لا تنحنيْ، ومِنْ عهدٍ لا يتصدَّعُ! فإنْ نادى الوطنُ يومًا، سقيناهُ مِنْ دمائنا ما يُبقيْ رايتَهُ أرسخَ مِنَ الجبال، وأودعْنا ترابَهُ أرواحًا لا تعرفُ الخيانة

Who to follow

دوحه الماضي والحاضر والمستقبل الجميل @bali3807

about 1 month ago

@yzydal_raghi1 93

دوحه الماضي والحاضر والمستقبل الجميل @bali3807

over 5 years ago

@OudElite صحتي

bali3807 retweeted

نخبة العود

@OudElite

over 5 years ago

المرسيدس الرابعة والخامسة ⚫⚫ تنتظركم 🕺 الشروط: متابعة حسابنا في تويتر رتويت لتغريدة السؤال 🔁 الإجابة في هاشتاق 👇 #مرسيدس_نخبة_العود39

OudElite's tweet photo. المرسيدس الرابعة والخامسة ⚫⚫

تنتظركم 🕺

الشروط:
متابعة حسابنا في تويتر
رتويت لتغريدة السؤال 🔁
الإجابة في هاشتاق 👇
#مرسيدس_نخبة_العود39 https://t.co/EPeKUyYsD3

53K

19K

59K

دوحه الماضي والحاضر والمستقبل الجميل @bali3807

over 5 years ago

@iTheuy @s3doon2022 اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفوا عنا

bali3807 retweeted

هاوي #سفر 🇨🇭 @idris8119

over 5 years ago · Zell am See

#النمسا_كما_شاهدتموها طبعا هالمكان غني عن التعريف الكل يتذكر 😀 💔: البحيره الفندق الشارع المطاعم الكشكات مقابل الفندق البقاله محطة القطار القهاوي عربات الخيول