दिवाली 8 नहीं, 9 नवंबर को- मुहुर्त और समय : – मुनि श्री सुधा सागर https://t.co/4IaK5eZwSZ via @Channel Mahalaxmi
निर्यापक श्रमण श्री सुधा सागरजी ने भी हम सबके संशय को दूर करते हुए कहा कि जैन दर्शन के अनुसार दिवाली का संबंध अमावस्या या सिंह लग्न से नहीं है, बल्कि इसका मुख्य आधार महावीर स्वामी के मोक्ष कल्याणक से है। जहां अन्य लोग 08 नवम्बर को अमावस और सिंह लग्न में दिवाली मनायेंगे, वहीं जैन समाज के अनुसार तीर्थंकर महावीर स्वामी को प्रात:काल में मोक्ष हुआ था, इसलिये दिवाली 09 नवम्बर को मनाई जाएगी।
मुहुर्त और समय : सोमवार 09 नवम्बर को प्रात: जिनालयों में लाडू चढ़ाया जाएगा और घर-दुकान पर व्यापार की दिवाली मनाने के लिये दिन में स्थिर लग्न (जैसे कुंभ या वृष लग्न) के दो मुहुर्त बताये गये हैं:-
कुंभ लग्न : दोपहर एक से दो के बीच (1.21 से 2.54 बजे तक)
वृष लग्न : सायं 5 से 6 के बीच (4.25 से 5.51 बजे तक)
रात्रि में बिल्कुल नहीं: मुनि श्री स्पष्ट कहा कि जैन आगम या शास्त्रों में रात्रि के समय दिवाली मानाने, किसी भी भगवान को रात्रि में मोक्ष या केवलज्ञान होने का कोई उल्लेख नहीं मिलता। सभी तीर्थंकरों के जन्म, दीक्षा, केवलज्ञान और मोक्ष दिन के समय ही हुए हैं, इसलिये पूजा और दीपोत्सव दिन में ही करने चाहिए।
पंचागानुसार दिवाली (पं. जैनी जियालाल चौधरी जी पंचांग) - तिथि गणनानुसार 08 नवम्बर को दिन में 11 घं 28 मि. से 09 नवम्बर (सोमवार को अपराह्न 12 घ. 31 मिनट तक अमावस तिथि रहेगी। अत: 09 नवम्बर को सोमवती अमावस, स्वाति नक्षत्र 7/23 तक, तदुपरान्त विशाखा नक्षत्र, सौभाग्य योग, प्रात: सूर्योदय उपरान्त (दिल्ली में सूर्योदय 6.43)। अत: सभी जिनालयों में प्रात:काल में महावीर स्वामी का निर्वाण लाडू बड़े ही हर्षोल्लासपूर्वक अपने आन्तरिक समर्पण भाव से समर्पित कर पुण्य के भागीदार बने। निर्मल भाव से किया गया यह समर्पण, पूजन जीवन में सुख-समृद्धि, शांति, मान-सम्मान, लाभोन्नति का कारण बनता है। श्रेष्ठ समय मुहुर्त में किया गया समस्त कार्य अपने लिए एवं विश्व के लिए कल्याणकारी होता है।
इससे कई बार गौतम गणधर केवलज्ञान तिथि पर शंका भी उठती है, जिसका स्पष्ट समाधान आचार्यगण आगम से देते हुए कहते हैं कि जिस दिन महावीर स्वामी को मोक्ष हुआ, उसी दिन सायंकाल में श्री गौतम स्वामी को केवलज्ञान रूपी लक्ष्मी की प्राप्ति हुई। इसलिये सुबह 12.31 तक तथा सायंकाल 5.27 से शास्त्रीय समय है।
पटाखे-आतिशबाजी नहीं - और सबसे प्रमुख बात ज्योतिष शास्त्र और जैन परम्परा के अनुसार बारूद जलाना या पटाखे फोड़ना अशुभ और अमंगल माना गया है। दीपावली के पवित्र दिन पटाखें या फुलझड़ियां जलाना अशुभ है। अपने-अपने घरों में तीन शुद्ध दीपक (घृृत या कपूर) के जलाने का विधान है।
दीपावली एक उत्सव भी- हां महावीर स्वामी का मोक्ष कल्याणक, सभी के आनंद का उत्सव है, जो स्पष्ट संकेत देती है कि हम अपनी आत्मा से क्रोध, मान, माया, लोभ जैसी कषायों की गंदगी को ज्ञान रूपी बुहारी से स्वच्छ करें। फिर आत्मशुद्धि की भावना से ज्ञानोपयोग का दीपक जलाकर अपने भीतर से अज्ञानता का तिमिर हटाना है।
कषायों के कचरे को ज्ञान की झाड़ू से साफ करो,
आत्मविशुद्धि की सफेदी से मन को पाक करो।
ज्ञानपयोग का जलाकर दीप पावन अनुराग से,
आत्मानुभूति का पालो प्रकाश इस दिवाली हर सांस से।।
क्रोध और द्वेष को त्यागकर प्रत्येक जीव के प्रति क्षमा, मैत्री और करुणा का भाव रखना ही उत्तम क्षमा धर्म है। 🌸
क्षमा करें… क्षमा पाएं…
यही है सच्ची साधना। 🙏
जय जिनेंद्र!
Admin — बासु जैन | ladla_vidhyasagarjika
#UttamKshama#DashlakshanParv#JainDharma#JaiJinendra
🪔 धूप दशमी की हार्दिक शुभकामनाएँ 🪔
धूप की सुगंध वातावरण के साथ हमारे मन को भी भक्ति से सुवासित करे। 🙏
आइए, जिनवाणी और जिनशासन के प्रति अपनी श्रद्धा को और दृढ़ करें। 🌸
#धूपदशमी#JainDharma#जैनधर्म
Jainism does not teach people to hate or completely reject their ancestral traditions
Take the example of many Oswals. They still worship and respect their Kuldevi/Kuldevta, but they stopped practices like animal bali because it goes against the Jain principle of ahimsa.
So rejecting one practice does not mean rejecting the deity, the ancestors, or the entire tradition.
Jainism also accepts the existence of devas, but according to Jain philosophy, devas are souls bound by their own karma. They are not creators or controllers of everyone's destiny.
You can follow and protect your Hindu traditions without blaming Jains for a “spiritual war” or assuming that their wealth and influence must come from supernatural entities.
🙏 उत्तम क्षमा धर्म 🙏
क्षमा आत्मा की शुद्धि का मार्ग है। क्रोध को त्यागें, दूसरों को क्षमा करें और जाने-अनजाने किसी को दुःख पहुँचाया हो तो क्षमा माँगें। 🌿
क्षमा अपनाएँ, मन निर्मल बनाएँ। 🕊️
मिच्छामि दुक्कडम् 🙏
#उत्तमक्षमा#दसलक्षणमहापर्व#जैनधर्म#uttamkshama#jain
Prathamacharya Charitra Chakravarti 108 Acharya Shri Shantisagar Ji Maharaj 🙏
Samadhi Diwas — Bhadrapada Shukla Dwitiya
A towering figure in the revival of the Digambar Jain ascetic tradition in modern times.
Born in 1872 at Yelgudh, Karnataka, he embraced the path of renunciation and became Prathamacharya in 1924. Through his extensive pad-vihar, strict adherence to Digambar Muni Charitra, and guidance to generations of monks, he strengthened the Acharya Parampara and inspired the revival of Jain asceticism.
✨ 9,938 days of fasting
✨ 42 Chaturmasas
✨ 36-day Sallekhana at Kunthalgiri
On Bhadrapada Shukla Dwitiya, 18 September 1955, he attained Samadhi Maran at Kunthalgiri.
He didn't just preserve the tradition — he lived it, strengthened it, and left a legacy that continues to inspire.
Koti Koti Naman to Prathamacharya Shri Shantisagar Ji Maharaj. 🙏
Share and Spread wisdom of our Jain Culture, True Heritage and Pride.
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We appreciate all your suggestions and feedback.
- Team @jain_itihas
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India से Bharat की यात्रा बाहर से भीतर की यात्रा है—
विदेशी प्रभाव से अपनी मौलिकता की ओर,
दिखावे से संस्कार की ओर, भोग से संयम की ओर, और विस्मृति से अपनी जड़ों की ओर।
आचार्य श्री की प्रेरणा का सार यही है कि
विकास करो, लेकिन अपनी पहचान खोकर नहीं।
आधुनिक बनो, लेकिन अपनी संस्कृति को भूलकर नहीं। भारत का नाम, भारत की पहचान और भारत का गौरव- विश्व के हर मंच तक पहुँचे, यही तो आचार्य श्री की भावना थी।
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जय जिनेंद्र 🙏
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ब्रिक्स सम्मेलन के दौरान ईरान के राष्ट्रपति पेजेशकियान जी से जैन आचार्य लोकेशजी ने भेंट की।बातचीत के दौरान ‘वी सपोर्ट पीस’ अभियान के प्रणेता जैनाचार्य ने उन्हें ईरान में आयोजित हो रहे “शांति शिखर सम्मेलन” में भाग लेने का न्योता दिया जिसे राष्ट्रपति जी ने सहर्ष स्वीकार किया।@ians_india
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आज भाद्रपद शुक्ल द्वितीया तिथि है। आज ही के दिन
परम उपकारी, चारित्र चक्रवर्ती परम पूज्य आचार्यश्री शांतिसागर जी महाराज
ने उत्कृष्ट समाधिपूर्वक अपनी मनुष्य देह त्याग करके स्वर्गारोहण किया था।
परम पूज्य आचार्यश्री शांतिसागर जी महाराज बहुत उत्कृष्ट साधक थे। उनके जैन संस्कृति पर उपकारों को शब्दों में व्यक्त करना संभव नहीं। उन्होंने बहुत ही कठिन परिस्थितियों में भी मुनि परंपरा को जीवंत किया।
आचार्य श्री शान्तिसागर जी ने अपने
35 वर्ष के मुनि जीवन में 27 वर्ष 2 माह और 23 दिन अर्थात् 9,938 उपवास किए थे। 36 दिन की यम सल्लेखना हुई। 14 अगस्त को आहार के उपरान्त उन्होंने आहार को छोड़ा, किन्तु जलग्रहण की छूट रखी थी एवं 4 सितम्बर को अन्तिम बार जल लेकर उसका भी त्याग कर दिया था। आचार्य श्री शान्तिसागर जी की समाधि द्वितीय भाद्रपद शुक्ल द्वितीया वि.सं.2012 दिन रविवार, 18 सितम्बर सन् 1955 में कुंथलगिरी में हुई थी।
आज हम सभी वर्तमान में मुनिराजों के दर्शन व उनको श्रवण करने का जो लाभ प्राप्त कर रहे हैं यह पूज्यश्री का उपकार है।
पूज्य आचार्यश्री शांतिसागर जी महाराज के समाधिदिवस पर उनके पावन चरणों में अनंतों बार नमोस्तु🙏🙏🙏
आज मन और दिल।और स्वाभिमान से सीना चौड़ा हो गया आज हमारे आचार्य भगवन का स्वप्न पूर्ण होता नजर आ गया india नहीं भारत बोलो का संदेश आचार्य श्री के श्री मुख से निकला और आज अंतरराष्ट्रीय मीटिंग आयोजन मै भारत से ही देश को संबोधन मिल रहा 😍😍😍❤️❤️
#jaindharm#bharatdesh#narendramodi
Madhuri the elephant at Nandini Digamber Jain Matth kolhapur is back .The way people welcome her is exceptional ,this shows the bond she shared with people of kolhapur truly divine ✨️ All necessary arrangement have been made for her at Matth to spend the time peacefully with medical assistance.
#MadhuriElephant #kolhapur
अंजनगिरि दिगंबर जैन तीर्थ पर विराजमान दिगंबर स्वरूप मै श्री 1008अरहनाथ भगवान जी की प्रतिमा एवं माता अंजनी की प्रतिमा जी जो आज किसी समुदाय विषय द्वारा लाल सिंदूर से पोत कर प्रतिमा जी का स्वरूप बदल दिया गया है ऐसा आक्रमण जैनों के पवित्र तीर्थों पर लगातार हो रहा
#जैनधर्म#anjangiri