عبدالرحمن الرفاعي

[ناصر الشيحان @nasershehan]

قيل لأعرابيةٍ: ما سببُ حبِّكِ لزوجِك؟
قالت: كان ضحّاكًا إذا دخل، ضحّا��ًا إذا خرج، آكلًا لما وجد، لا يسأل عمّا فقد.

وقيل لزوجها: ما سببُ حبِّك لامرأتك؟
قال: كانت إذا دخلتُ عليها حفظتني، وإذا غبتُ عنها صانتني، تُلين لي الكلام، وتغضّ الطرف، ولا تعصي لي أمرًا.
.
عيون الأخبار لابن قتيبة

[دررٌ مِن كَلامِ السَلفِ @AbouFahdou]

أوصى أعرابيٌّ ابنَه فقال :
"يا بنيّ لا تغُرَّنك بَشاشةُ امرئ
حتى تعلَمَنْ ما وراءها،
فإن دفائنَ الناسِ في صدورِهم،
وخُدَعِهم في وجوهِهم"
بهجة المجالس لابن عبد البر (٢٢٧/١)

[الفقه وأصوله @_fiqh1]

★ سبعة مصطلحات في مؤلفات الفقهاء والأصوليين:

١ – { تحقيق المسألة } = ذكرها بأدلتها.
٢ – { تحرير المسألة } = تمييزها عمّا التبس بها.
٣ – { تقرير المسألة } = شرحها وتوضيحها.
٤ – { تدقيق المسألة } = إثباتها بدليل آخر.
٥ – { ترقيق المسألة } = التعبير عنها بفائق العبارة.
٦ – { تنميق المسألة } = مراعاة علم المعاني والبديع في تركيبها.
٧ – { توفيق المسألة } = سلامتها من اعتراض الشرع.

راجع مغني المحتاج لـ الخطيب الشربيني الشافعي (١٠٢/١)

[هندسة النحو-هيثم الوزير @HaithamAlwazir]

#قواعد_نحوية
يحذف حرف النداء مع المنادى في أربع صور :
١- في صيغة ( اللهم ) = وعند الجمهور حذفت (يا) وعوض عنها الميم .
٢- مع المفرد العلم ( يوسفُ أعرض عن هذا )
٣- مع المضاف ( وخاصة المضاف للياء ) : ربنا تقبل منا / تبصر خليلي هل ترى ..
٤- مع (أيها) : أيها الناس اتقوا الله .

[د. عبدالعزيز بن سعد ابن دغيثر ⚖ @Fiqh_issues]

@shmrwkh_ah1240 حفظ القرآن
جرد أحاديث النبي ﷺ أفصح من نطق.
كتب الشافعي وابن قتيبة والجاحظ وأضرابهم
من المعاصرين: كتب الرافعي والطنطاوي

[مبروك مسيبلي @Karisma_66]

كُتب تقوِّم اللسان وترفع المحصول اللغوي:

1- العود الهندي- السقاف
2- جواهر الأدب- الهاشمي
3- الأدب الكبير- المقفع
4- البيان والتبيان- الجاحظ
5- العقد الفريد- ابن عبدربه
6- نفح الطيب- التلمساني
7- أدب الكاتب- ابن قتيبة
8- روضة العقلاء- ابن حبان
9- مداواة النفوس- ابن حزم

[د. محمد عتيق الرفاعي @alrrefai18]

انقضى ضيفٌ عزيز، لا نودّع فيه شخصًا، بل نُشيّع موسمًا لا يُعوَّض.
رحل #رمضان شهر #القرآن وساحة #الصيام ومحراب #القيام .
كانت أيام�� مختلفة تخفُّ فيها وطأة الشهوات، وتلين فيها القلوب، وتُفتح أبواب السماء على سعة، كأن الرحمة تُسكب سكبًا.
فمن أحسن اغتنامه ربح ربحًا لا يُقاس، ومن فرّط فيه فبأي شيءٍ بعده يُعوّض؟
اللهم لا تجعل رحيله رحيل حرمان، ولا تجعل أثره عابرًا فينا.
ثبّت في قلوبنا ما زرعه من نور، وأبقِ في أرواحنا ما أورثه من صدق وتقوى.

فليست القضية أن الموسم انتهى بل: ماذا بقي منه فينا؟
#العشر_الأواخر_من_رمضان

[. @nosta0]

وماذا ينالُ الضَّعيفُ الذليلُ
سوى أنْ يُحَقَّرَ أو يُزْدَرى

فكنْ يابسَ العُودِ صُلْبَ القناةِ
قويَّ المِراسِ متينَ العُرَى

ولا تتعلَّلْ ببغي البُغاةِ
وكنْ كاسرًا قبلَ أنْ تُكْسَرَا🩸

[تحبير 🍃 @Tahbeeron]

@Blagha1 البيت لابن النباتة وليس لشيخ الإسلام
ومن أبيات ابي الحسن التهامي في هذا

حُسنُ الرجالِ بحُسْناهمْ وفخرهمُ
بـطَـوْلهمْ في المعالي لا بطُولِهِمُ

وللمتنبي في الحب بعد الصفاء:
يُحب العاقلون على التَّصافِي
وحبُّ الجاهلين على الوِسَامِ

والوسام الشكل والمظهر

[بَلاغَة @Blagha1]

قال الحجاج :
الوسامة للنساء و الجسامة للإبل
أما الرجال فعقل ولسان.

و قال المتنبي :
وَما الحُسنُ في وَجهِ الفَتى شَرَفاً لَهُ
إِذا لَم يَكُن في فِعلِهِ وَالخَلائِقِ"

و قال ابن تيمية :

وهل ينفع الفتيانَ حسنُ وجوههم
إذا كانت الأعراضُ غيرَ حسانِ؟

ولا تجعلِ الحسنَ الدليلَ على الفتى
فما كل مصقولِ الحديد يمانِ.

[ناصر الشيحان @nasershehan]

إذا أوردنا:

قال الشاعر:
قالتْ العرب:

فلستَ مُلزمًا بموافقته الرأي، ولا تصديقه.

[د. محمد عتيق الرفاعي @alrrefai18]

#حقيقة_يجب_ان_تدركها

بعض الن��س لا يؤذونك بصوتٍ مرتفع، ولا بخلافٍ ظاهر، بل يستهلكونك بصمت؛ يجالسونك كثيراً لكنهم يأخذون من عافيتك أكثر مما يضيفون إلى روحك.
حديثهم شكوى، وقربهم استنزاف، ووجودهم يُثقِل القلب دون أن يترك أثراً من سرور أو طمأنينة.
ومع الوقت تدرك أن #الصحة ليست جسداً فحسب، بل نفسٌ تحتاج إلى بيئة نقية ورفقة تردّ إليك #العافية ، لا من يقتات منها.
بالمختصر:
العُمْر أقْصر من أنْ يُنفق في صحبة تستنزفك؛ فأحسِنْ اختيار من تُجالس.

[عذق @mut7DY]

هذه رحمة البنت بأبيها فكيف برحمة الله🥲

[د. محمد عتيق الرفاعي @alrrefai18]

#��لاثية تقدير الجهود:

1️⃣ الإنصاف في الذكر.
2️⃣ الشكر العلني.
3️⃣ حفظ الأثر.

1️⃣ تقدير الجهود يبدأ بالعدل في نسب الفضل إلى أهله؛ فكم من عملٍ عظيمٍ خبا ضياؤه لأن أحدًا لم يذكر أصحابه، وكم من كلمة تقديرٍ أحيت في النفوس عزيمة الاستمرار.

2️⃣ حين يُعلن الامتنان يشيع خُلق الوفاء في بيئة العمل؛ فالكلمة الطيبة ليست مجاملة عابرة، بل طاقة معنوية تصنع فرقًا في العطاء والإتقان.

3️⃣ أرقى صور التقدير أن تُحفظ الجهود في الذاكرة المؤسسية، لتكون شاهدًا على أن العطاء لا يضيع، وأن المؤسسات الراقية تُخلّد من خدمها بإخلاص.

لأن النفوس العظيمة لا تُكثر الحديث عن إنجازها، لكنها تزدهر حين تجد من يقدّر أثرها.

#ثلاثية

[جـــواهرُ العلوم والحِكم @Benefit_AR]

ملف مُشتمل على #جوامع #الدعاء https://t.co/1Va5h2Q220
٥٠ حديث جامع من جوامع الدعاء النبي ﷺ بخط عريض للدَعاء بين الاذان والإقامة وفي الثلث الاخير من الليل ..
#جوامع #الدعاء #ساعه_استجابه #الصلاة #ادعيه

[ناصر الشيحان @nasershehan]

قال ابن الجوزي - رحمه الله - :

" ولقد شاهدت خلقا كثيرا لا يعرفون معنى الحياة :

• - فمنهم من أغناه الله عن التكسب بكثرة ماله ، فهو يقعد في السوق أكثر النهار ، ينظر إلى الناس ، وكم تمر به من آفة ومنكر !

• - ومنهم من يخلو بلعب الشطرنج !

• - ومنهم من يقطع الزمان بكثرة الحديث عن السلاطين ، والغلاء والرخص ، إلى غير ذلك .

• - فعلمت أن الله تعالى لم يطلع على شرف العمر ، ومعرفة قدر أوقات العافية إلا من وفقه وألهمه اغتنام ذلك .

{ وما يلقاها إلا ذوحظ عظيم } . "

صـيـد الـخـاطـر (٢٤١/١)

[د. محمد عتيق الرفاعي @alrrefai18]

#ثلاثية زاد الإيمان:

1️⃣ القرآن حياة القلوب.
2️⃣ الصلاة صِلَة.
3️⃣ الصيام مدرسة التقوى.

1️⃣ #القرآن ليس كتابَ تلاوةٍ فحسب، بل كتابُ هدايةٍ وبناء.
مَن أكثر مِن تلاوته أضاء فكره، ومن تدبّره استقام مساره، ومن عمل به استراح قلبه؛ لأنه كلامُ الله الذي يُصلح الباطن قبل الظاهر.

2️⃣ ليست #الصلاة حركاتٍ تُؤدَّى، بل صلةٌ تتجدّد بين العبد وربه خمس مرات في اليوم.
فإذا أحسن العبد وقوفه بين يدي الله، خرج من صلاته أخفَّ ذنبًا، وأقوى قلبًا، وأهدأ روحًا.

3️⃣ فالصائم لا يترك طعامه وشرابه فحسب، بل يدرّب قلبه على ضبط الشهوة وكبح الهوى.
ولهذا كان #الصيام تربيةً للنفس قبل أن يكون عبادةً للجسد.

لأن العبادات ليست أعمالًا متفرقة، بل سُلَّمًا ترتقي به الأرواح إلى الله.

#ثلاثية
#يوم_الجمعة

[د. محمد عتيق الرفاعي @alrrefai18]

#شكراً_وزير_الشؤون_الإسلامية

ثمانية أعوامٍ من العناية والمتابعة والعمل الدؤوب كان فيها حضور معالي الوزير - حفظه الله - أثرًا واضحًا في مسيرة وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، حيث اجتمع التخطيط مع المتابعة، والرؤية مع التنفيذ.
فاستحقت الجهود أن تُذكر ويستحق العطاء أن يُشكر.

ولم يكن الاهتمام إداريًا فحسب، بل امتد ليشمل خدمة القرآن الكريم والع��اية بمؤسساته، وفي مقدمتها @qurancomplex
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف؛ إذ حظي المجمع بمتابعةٍ حثيثة أسهمت في تطوير العمل الطباعي والعلمي، وتوسيع نطاق إصداراته، حتى بلغ في سنوات الإشراف الأخيرة أرقامًا غير مسبوقة في طباعة المصحف الشريف وترجمة معانيه ونشر علومه.

وما تحقق في هذه الأعوام شاهدٌ على أن خدمة كتاب الله عملٌ تتكامل فيه النيات الصادقة مع الإدارة الواعية، وأن العناية بالمصحف الشريف ليست مشروعًا عابرًا، بل رسالةٌ ممتدة تُرفع بها راية العناية بالقرآن إلى العالم.

فالشكر موصول لكل يدٍ خدمت، ولكل فكرٍ خطط، ولكل جهدٍ تابع وعلى رأسهم معالي الوزير، تقديرًا لما بُذل من عناية ورع��ية كان لها أثرٌ ظاهر في رفعة العمل واتساع أثره.

نسأل الله أن يبارك في الجهود، وأن يجعل خدمة القرآن وأهله في موازين الحسنات، وأن يديم على بلادنا نعمة العناية بكتابه الكريم.

[..الفوائد @bshrabshra1234]

قالَ ابنُ مسعود رضي الله عنه :

" ما كُرِب نبي من الأنبياء إلَّا استغاث بالتسبيح فأكثروا من التسبيح في الرخاء والشدة ".

[الجواب الكافي/لابن القيم رحمه الله( 1 / 7 )]

[الْحَدِيث النَّبَوِيّ 📚 @hadith_alnubui]

((سبعٌ يَجري للعبدِ أجرُهُنَّ وهوَ في قَبرِه))

▪️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-

(( سبعٌ يَجري للعبدِ أجرُهُنَّ ، و هوَ في قَبرِه بعدَ موتِه :

1 - مَن علَّمَ علمًا ،
2 - أو أجرَى نهرًا ،
3 - أو حفَر بِئرًا ،
4 - أوغرَسَ نخلًا ،
5 - أو بنَى مسجِدًا ،
6 - أو ورَّثَ مُصحفًا ،
7 - أو ترَكَ ولدًا يستغفِرُ لهُ بعد موتِه ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (3602)