سیکل معیوب توییتر فارسی👇👇👇
داریوش اقبالی از اولین نفرات که به شاهزاده وکالت داد و وکالت ایشان توسط شاهزاده لایک خورد. در آن زمان نه مجاهد بود و نه مافنگی و نه ۵۷ایی!!
داریوش اقبالی وکالت را پس گرفت و گفت نه شاه و نه شیخ، او شد مجاهد، مافنگی، چپی و ۵۷ایی.
بسه، همه سر کاریم!
خانم دکتر قلابی شیرین سعیدی یادته بهت می گفتم «تیک تاک تیک تاک»؟ دوران امثال تو به سر اومده. کمپین های @AAIRIA_Org باعث شد از ریاست مرکز خاورمیانه دانشگاه آرکانزاس کنار گذاشته بشی، شغل استادی ات رو از دست بدهی و حالا هم دانشکاه کمبریج داره رسما به تقلب های علمی ات رسیدگی میکنه.
سرنوشت خانم دکتر قلابی باید درس عبرتی باشه برای بقیه مهره های رژیم در دانشکاه های آمریکا. دوران ماله کشی برای رژیم آپارتاید جنسیتی اسلامی ایران تموم شده.
#FireSaeidi
#StopIRILobby
خانم #آیدین_آغداشلو دورانی که برای شما به دلیل وضع مالی طلایی بود برای ما اهالی کوچه های فقر وتنگدستی جهنم بود ، الان هم همین طور است، چرا سالها با هنر زیستن چشم شما بر واقعیت را باز نکرده است و همچنان در وهم و خیالات خوش زندگی می کنید و در مجاورت ابتذال،شما از درون ایران بی خبر
فراخوان عمومی برای شفافسازی
خانم دکتر قلابی @saeidi944101 مدعی شده است که برای رساله دکتری و کتاب خود با تعدادی از زندانیان سیاسی دهه ۶۰ مصاحبه کرده است.
تا این لحظه، سه نفر از افرادی که نامشان در آثار او آمده، بهصورت علنی اعلام کردهاند که هرگز هیچ مصاحبهای با او نداشتهاند و یک زندانی سابق نیز تأیید کرده که گفتههایش تحریف شده است.
با توجه به این موارد، و در راستای شفافیت و دفاع از حرمت صدای بازماندگان، اکنون بهصورت عمومی از تمام افرادی که نامشان بهعنوان «مصاحبهشونده» در آثار او آمده است دعوت میکنیم، اگر مایل هستند، بهصورت روشن اعلام کنند:
۱. آیا واقعا با دکتر شیرین سعیدی مصاحبهای داشتهاند؟
۲. اگر بله، آیا سخنانشان با رضایت کامل و بهدرستی نقل شده است؟
۳. اگر نه، بهصراحت اعلام کنند که چنین مصاحبهای هرگز انجام نشده است.
این موضوع سیاسی نیست. این موضوع دربارهی حقایق تاریخی مبارزات مردم ایران و اخلاق دانشگاهی است.
اگر مصاحبهها بهدرستی و با صداقت انجام شده باشد، شفافیت نباید ترسناک باشد. اما اگر چنین نبوده، افکار عمومی حق دانستن دارد.
صدای بازماندگان، مواد خام برای تحریف واقعیت ها و داستان سرایی برای پیشرفت آکادمیک هیچکس نیست.
#FireSaeidi
ویدئویی دردناک از مادر جاویدنام #پویا_قشقایی والیبالیست میهنپرست و خوش خنده سی ساله، نوزدهم دیماه در #شهرضا با شلیک مستقیم تروریستهای جمهوری اسلامی به قتل رسید.
برای زانوان لرزان و ناتوان پدری که پیکر فرزندشو تو کیسه مشکی بهش تحویل دادن💔😔
تا زمانیکه بتونم این راه رو ادامه میدم..
چون رسالت بازماندگان به یاد آوردنه...
جاویدنام #سعید_تروند 🥀
حامد اسماعیلیون: «تا زمانی که در داخل کشور نباشم، برای برپایی تجمع در داخل کشور فراخوان نخواهم داد»
بعد از ۱۸و ۱۹ دیماه فهمیدیم که شرافت و انسانیتی داشتی مرد!
#حامد_اسماعیلیون#دادخواهی
@British_Airways what a mess. Droping bags, line F10, was faulty in heatrow today at 5:31 am and my bag was rolled in without tag. The assistant called the cargo and said everything is fine. Here i am in Ataturk Airport and my bag has not arrieved. What a disappointmet for BA.
این یک نامه نیست؛ مطالبهای برای پاسخگویی دانشگاههاست.⬇️
وقتی برنده جایزه صلح نوبل، دکتر شیرین عبادی، به همراه چندین استاد و پژوهشگر برجسته، از دانشگاه جرج واشنگتن میخواهند عملکرد و فعالیتهای سینا عضدی را بررسی کند، دیگر نمیتوان این نگرانیها را نادیده گرفت.
دانشگاهها باید در برابر استانداردهای علمی، صداقت پژوهشی و مسئولیتپذیری عمومی پاسخگو باشند. اکنون همه منتظر پاسخ رسمی دانشگاه جرج واشنگتن هستیم.
#FireAzodi
#StopIRILobby
https://t.co/LMmPfTR8Je
بلافاصله پس از انتشار نامه دکتر شیرین عبادی، دکتر کایلی مور-گیلبرت و دیگر امضاکنندگان درباره سینا عضدی، شیرین سعیدی این ویدیو را منتشر کرد و از وکلای ایرانی خواست هرگونه «مدرک عمومی یا محرمانه» درباره دکتر شیرین عبادی و دکتر کایلی مور-گیلبرت برای او ارسال کنند.
دکتر کایلی مور-گیلبرت، استاد دانشگاه استرالیایی، پس از سفر به ایران برای شرکت در یک کنفرانس علمی بازداشت شد و بیش از دو سال در جمهوری اسلامی گروگان بود. با این حال، سعیدی در این ویدیو با همان ادبیات جمهوری اسلامی از او بهعنوان «جاسوس» یاد میکند.
نحوه صحبتهای سعیدی در ویدیوها و فعالیتهای عمومی او پرسشهای جدی درباره نزدیکی احتمالی او به نهادهای جمهوری اسلامی، از جمله قوه قضائیه و وزارت امور خارجه، ایجاد میکند. همچنین، موضوع اخراج او از دانشگاه توسط رسانهها و اطلاعرسانیهای رسمی وابسته به قوه قضائیه و وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی پوشش داده شد.
آقای سینا عضدی، @ProfSAzodi پرسش سادهای مطرح است: چرا با وجود کمپین گسترده علیه شیرین سعیدی و اطلاع از ادعاهای مطرحشده علیه او از سوی زندانیان سیاسی، او را به دانشگاه جورج واشنگتن دعوت کردید؟ رابطه شما با خانم سعیدی چیست؟ آیا شما هم دکتر کایلی مور-گیلبرت را جاسوس می دانید؟ آیا از این تلاش او برای جمعآوری اطلاعات درباره امضاکنندگان این نامه اطلاع داشتید یا از آن حمایت میکنید؟ اگر خیر، آیا این رفتار را محکوم میکنید؟
افکار عمومی حق دارد درباره این همزمانی و این پرسشها پاسخ روشن دریافت کند.
#FireAzodi
#StopIRILobby
ديماه خونين🖤💔!
اينها فقط لباس هاى خون الود نيستند، اسناد جنايات جمهورى اسلامى اند. هر سوراخ گلوله و هر لكه خون، از خيابان تا بيمارستان، روايت جوان هايى است كه براى آزادى ايستادند و جاويدنام شدند.
جمهورى اسلامى براى حفظ قدرت, ديروز كشت, امروز مى كشد و تا زمانى كه پابرجاست، جان فرزندان ايران و آينده اين سرزمين را خواهد گرفت.
اين تصاوير را به خاطر بسپاريد!
پشت هر لباس خون آلود، يك زندگى، يك خانواده ويك رؤياى ناتمام قرار دارد😭.
دیماه خونين هركَز از حافظه ملت ايران پاك نخواهد شد! زيرا در نهايت اين مردم ايران هستندكه پيروز خواهند شد، نه حكومت هايى كه برخون و سركوب تكيه كرده اند.
#نه_میخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#اين_آخرين_نبرده_پهلوى_برميگرده
Tahmineh Monzavi, an Iranian documentary photographer and social artist, has spent years turning her camera toward the parts of society that the regime, and often society itself, would rather not see: marginalized women, homelessness, addiction, poverty, wounds, loneliness, and the dignity of people erased from official narratives.
Now her name is also tied to Parastoo Ahmadi’s “Caravanserai Concert,” a performance in which a woman sang without compulsory hijab, for the people she loved.
According to IranWire, Tahmineh Monzavi photographed the concert and wrote that the result of all that beauty for her and the other members of the team was 74 lashes, a two-year ban on artistic activity, and a two-year travel ban.
This is not only the punishment of a singer, her musicians, or a photographer. It is the punishment of art. It is the punishment of breaking chains. It is the punishment of documenting the moment a woman decided to raise her voice.
The Islamic Republic is not only afraid of the woman who sings. It is also afraid of the woman who holds the camera and preserves that moment of freedom in public memory. It is terrified of the musicians who stand beside her.
Tahmineh Monzavi shows us that sometimes resistance means seeing, documenting, and refusing to let a regime bury beauty, voice, and truth.
#TahminehMonzavi
#ParastooAhmadi
#WomanLifeFreedom