Vista La Odisea de Nolan. No sé por donde empezar, la verdad.
Voy a intentar ser justo y crudo.
En la película hay demasiadas malas decisiones y oportunidades perdidas así como algunos aciertos.
-El gran acierto intelectual de esta película descansa sobre una tesis. "Los pueblos del mar", que colapsaron la Edad de Bronce, no serían guerreros del norte, ni del Mar Negro, ni del Mediterráneo Occidental, sino que serían los propios griegos al destruir el pacto de hospitalidad (la "xenía") entre anfitrión y huesped. Ese jueguecito histórico a Nolan le ha tenido que poner la polla muy dura. "Os voy a explotar la cabeza con esto, ya veréis". Sin embargo esta buena tesis resulta horrible cuando la sobreexplicas. ¿En qué momento le haces decir a Odiseo "La Edad de Bronce está llegando a su fin"?
-Polifemo, el cíclope pastor, es verdaderamente terrible, monstruoso, de inspiración goyesca como aquel Cronos. Bien esto. Lamentablemente NO HABLA. Con la cantidad de presupuesto lo habría puesto a hablar como Kurtz en Apocalypse Now para soltar la linea de "Ha sido Nadie". Pues nada, MUDO.
-La escena más redonda y resolutiva ha sido las sirenas. Figuras entre la niebla y una descripción de Odiseo sobre lo que se escucha muy hermosa y trágica. El problema es que nadie entiende por qué Odiseo quiere escuchar su canto. Te resuelvo esto en el siguiente punto.
-Para Homero Odiseo no es solo un héroe cansado o un veterano de guerra sino un experimentador consciente, alguien que se arroja al mundo divino y que avanza con trucos humanos. Tiene el encanto del mentiroso, juega como huesped con sus peligrosos anfitriones. Es un hombre mediterráneo deseando volver a ser él anfitrión en su Ítaca. Este hecho esencial desaparece en la película. No percibimos a un polítropos astuto sino a un soldado tomando decisiones torpes e infantiles. Atenea (su inteligencia) no ayuda.
-Las escenas con Calypso son las de un yonki asexuado con metadona (loto) en lugar de ver a un disfrutón de vacaciones como si no se lo hubiera pasado increíble durante 7 años en el paraíso.
-Nolan ha hecho una obra antibelicista, ok, nada en contra. El problema es desperdiciar la oportunidad que te brinda el Hades para meter a Aquiles y su lamento: "Prefiero ser el más pobre y miserable campesino entre los vivos que reinar entre los muertos". Pues tampoco.
-El casting es absolutamente lamentable desde el primero al último. Está todo mal hasta los extras. Ninguno es verosimil.
-El vestuario es una licencia estética desde Darth Agamenon hasta un Menelao con sudadera y chaleco antibalas.
-El palacio de Odiseo tiene un punto japonés que no me desagrada pero hay gongs, biombos, puertas correderas y escaleras sin barandillas de microcemento. Un poco loco pero ok.
-Circe no aparece como una poderosa hechicera mediterránea sino como una humilde bruja atlántica. La forma de transformar a la tripulación en cerdos está bien resuelta técnicamente.
-De los lestrigones mejor ni hablar.
-La Telemaquia se hace densa, fría, el espectador no termina de contectar. Tom Holland es un ficus. Mejor rellenar con ausencias claras y sugerentes como Nausícaa
-Desaprovechado el efecto lacrimógeno con la historia de Argos, el perro fiel y paciente. Odiseo frío con él.
-Lo que es Elliot Page o Lupita te distraen de lo que dicen al igual que los soldados negros. Esto era muy subsanable pero son idiotas.
-Intercalar con flashbacks la incursión en Troya es un acierto dramático.
-Nolan sigue sin saber grabar combates ni sus tomas respiran lenguaje simbólico-espiritual. Con menos verborrea sobreexplicativa y más acento simbólico en lo crucial estaríamos frente a una película mejor.
-Ausencia total de drivers meds: Sol, vino, Eros, humor, astucia, Logos, comida, familia, belleza…No tienen cita en la cinta.
-El formato de encuadre IMAX es una cagada para los pobres.
He visto La Odisea.
Damon vuelve a ser un veterano amnésico cuya pérdida de memoria funciona como pantalla de la culpa, igual que en Bourne y en Memento. Nolan lleva veinticinco años haciendo la misma película sobre hombres que huyen de lo que recuerdan, y ha decidido que Homero también la hizo.
Homero es más duro y más moderno que Nolan: Restaura el orden sin redimir a nadie.
Es un espectáculo, desde luego. Pero no es La Odisea.
Conservative commentator Matt Walsh eviscerates The Odyssey:
"Just saw The Odyssey. Despite what you may have heard, literally all of the criticisms by conservatives were entirely correct. The movie is just as woke as you fear, if not more so. The DEI casting is atrocious. Completely takes you out of the story right from the beginning. But even worse than that is Nolan’s decision to turn Odysseus into an anachronistic whiney, solemn shell of a man plagued by “trauma” and guilt. It’s impossible to overlook these flaws because the film itself is not terribly entertaining or well constructed. For the most part it is disjointed, dull, self-serious, disenchanted, somehow feeling both verbose and overly rushed at the same time. The dialogue is some of the worst I’ve ever heard in a “critically acclaimed” film. “On the nose” and “clunky” are descriptions that can’t even begin to describe this script. At no point in the story does Nolan ever transport the audience to the ancient world. You never feel like you’re 3,000 years in the past. You feel like you’re watching modern Americans put on a pageant, because you are. Nobody would be calling this thing a masterpiece if it was made by a director not named Christopher Nolan. "
Are people catching on to how subversive this film is?
¿Sabías que la Fuente de Cibeles de la Ciudad de México tiene una historia de amistad que comenzó en 1980? 🇪🇸
Ubicada en la Plaza Villa de Madrid, en la Colonia Roma, esta fuente fue inaugurada el 5 de septiembre de 1980. Fue un regalo de la comunidad española que residía en México en ese entonces, como símbolo del estrecho vínculo entre ambos países.
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Más allá de su valor artístico, la fuente representa el hermanamiento entre la Ciudad de México y Madrid, así como los lazos históricos, culturales y humanos entre México y España. Con el paso de los años, se ha convertido en un punto de encuentro para la comunidad española en la capital, especialmente durante celebraciones deportivas y eventos culturales.
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